MACHINE ASR ACCESSIBILITY AID

தீனா-பதாரி__ஒரு_வீரக்கதை.mp4

Not an editorially verified transcript. This text was generated automatically from the preserved recording and may contain recognition, language-detection, spelling, segmentation or name errors. Consult the source recording for authoritative content.
Collection
Part 6 · VIDEHA MITHILA MAITHILI DISCUSSION CRITICISM SERIES PART 6
Status
asr-draft
Human verified
No
Editorial review
not-reviewed
ASR model
small
Detected language
ta (0.989543)
Duration
7:13
Source
Open preserved recording

Timestamped machine output

  1. 0:00–0:04வணக்கம் புகள் நம்ம ஏலாருக்கு ஓர் பிடித்து ஒரு விஷயம் இல்லையா?
  2. 0:04–0:08ஆனால் அந்த புகளை ஒருத்திருக்கு மாபரும் அழிவைக் கொண்டு வரும் என்று சொன்னால்
  3. 0:08–0:11உங்களால நம்ப முடியுரதா புகளுக்கு ஒரு பெரிய குறையும் இரு
  4. 0:11–0:15அது எந்த அளவுக்குப் பரவுதோ, அதே அளவுக்கு ஒரு எதிரியையும் உறுவாகும்.
  5. 0:15–0:18இதுதான் நாமா இன்று பேசப் போகிற விஷயத்துக்கான அடித்தலம்
  6. 0:18–0:22பலமும் திரமையும் ஒரு தரி எப்படி விழ்ச்சியை நோக்கியுட்டு போகுது
  7. 0:22–0:24என்று ஒரு துயரம் நிறைந்த கதையைத்தானம் எப்போது பார்க்கப் போகிறோம்.
  8. 0:41–0:46உங்களும் வர்க்கப் போராட்டத்தோட கடுமையான உண்மைகளும் பின்னிப் பின்னிந்த
  9. 0:46–0:49உடுக்கப்ப்பட்ட மக்களோட வீர்வேலும் ஒரு வீரக்காவியம்
  10. 0:49–0:53மண்ணின் மைந்தர்கள் இருவர் மாவீரர்களின் தர்மம்
  11. 0:53–0:56இந்தக் கதையோட நாயகர்களைப் பற்றி முதலு தெரிந்துக்கும்
  12. 0:56–0:59ஜோகியனகர் ஒரு மிகச் சாதாரண கிராமம்
  13. 0:59–1:01அங்கு தீனா பதாரி
  14. 1:01–1:03அப்படின் இரண்டு சகோதுர்கள் வாழந்து வந்தாங்க
  15. 1:03–1:05முசையர் சமூகத்தையிருந்தால்
  16. 1:05–1:07விவசாயத் உள்ளிலாளர்களான இவங்களோடு பேர்கள்
  17. 1:07–1:09இன்றும் அந்த பூமில் மன் வெட்டிப்படும்போது
  18. 1:09–1:12எதுருள்ச்சிட்டு இருக்குன்ன்னு மக்கள் நம்பராங்க.
  19. 1:12–1:14இந்தக் கிராமத்தில் எந்த ஒரு அழம்பரமும் இல்லை.
  20. 1:14–1:17ஆனால் நேரமையானா முதுகளும்ப முறிக்குற கடின உளைப்பாலும்,
  21. 1:17–1:20ஆழமான தரமத்தாலும் இந்த இடை ரொம்ப வே செலிபார்ந்தது.
  22. 1:20–1:24அந்த ஏளிய விவசாய்கள் உண்மையான வாழ்க்கையைத்தான் நாம் புரிந்துகொள்ளுங்கு வேண்டி இருக்கு.
  23. 1:24–1:27அந்த சகோத்துரர்கள் எவ்வளவு பலசாலிகள் தெரியுமா?
  24. 1:27–1:31அவர்கள் ஒவ்வொருத்திரும் பயன்படுத்தன மன்விட்டியோடு ஏடை 5 மணங்க.
  25. 1:31–1:35சாதாரணமா வேறொருத்திராத்தைத் தூக்கன் நினைத்தால் அவர் தோழ்ப்பட்டைக் கழந்துடும்
  26. 1:35–1:41ஆனா தீணா பதாரியோடை கைகள்ல அந்த பெரிய மன் விட்டிகள் விரும் பும்பிகள் மாதிரி நடனமாடித்து
  27. 1:41–1:44அவர்களோடை பலம் நம்ப முடியாத அலவுக்கை இருக்கலாம்
  28. 1:44–1:45ஆனால் அவர்கள் உள்ளைப்பு கேட்டா நீங்கள் நெஜமாவே அ
  29. 1:45–1:47ஆனா, அவர்கள் உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள
  30. 1:47–1:49உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள
  31. 1:49–1:51உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள
  32. 1:51–1:53உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள
  33. 1:53–1:55ஒரு பிக்க முழு நிலத்தும் முடித்துடுவார்கள்.
  34. 1:56–1:58ஒரு நாள்ல, ஒரு முழு பிக்க.
  35. 1:59–2:02இதை நேரில் பாத்தவர் அற்றிரத்தில் அப்படியே ஒருஞ்சுப் போய்ட்டார்கள்.
  36. 2:02–2:05முழுமையாக வளர்ச்சிட இந்த இரண்டு காலைகளோட பலம்
  37. 2:05–2:07அந்த சகோதர்களோட கைகள்லை இருந்தது.
  38. 2:07–2:10ஆனாலும் அவர்களுக்குத் துளியும் கரவம் இல்லை.
  39. 2:10–2:15ஒரு முறை அவர்களுடைய அம்மா, நிர்ஜோ அவர்கள் கைகள் இருக்கும் தலம்புகளைப் பார்த்துட்டு
  40. 2:15–2:19ஏன் மகனுங்களை இவ்வளவு கடினமாக உளைக்கிறீர்கள் என்று கேட்டாங்கள்.
  41. 2:19–2:21அதற்கு தீணா சிரித்திக்க்குட் அம்மா,
  42. 2:21–2:26இந்த பூமியும் நம்ப தாயிதானே, அவளுக்கு செய்வை செய்வதில் எப்படிமாக சோர்வு வரும்
  43. 2:26–2:30அப்படினு கேட்டார். அந்த வீட்டில் செல்வம் இல்லை. ஆனா தரமம் நிரந்திருந்தது.
  44. 2:30–2:35பலம் அப்படியுங்குது அவர்களுக்கு வாழ்வாதாரமே தவறை, அது ஒரு போதும் ஆயிதம் கடையாது.
  45. 2:35–2:38ஜாஞ்ஜர் கிராமத்தின் சமிந்தார்
  46. 2:38–2:39அடக்குமுறையின் பாவங்கள்
  47. 2:39–2:41ஜோகியா நகருக்குப் பக்கத்தில் இருக்கும்
  48. 2:41–2:43ஜாஞ்ஜர் கிராமத்தில்தான்
  49. 2:43–2:44கதையோட வில்ல நரிமுக்கமாகிராம்
  50. 2:44–2:46அவன் பேரு கானக்சிங்
  51. 2:46–2:47அவனுடைய மனைவி பேரு புத்னி
  52. 2:47–2:49இவுங்கள் இரு பேருக்கும்
  53. 2:49–2:51எலையட்சு செல்வமும் அழவச்சு கருவமும்
  54. 2:51–2:54இவிரக்கமே இல்லாத கொடூர குணமும் இருந்தது
  55. 2:54–2:56விவசாயக் குழிகளை இவர்கள் மனித்தங்களாவே மதிக்கலே
  56. 2:56–2:58முழுமையான வேலை வாங்கிக்கிட்டு
  57. 2:58–3:00வேறும் பாதிக் குழியைதான் கொடுத்தாங்க
  58. 3:00–3:03ஜாஞ்ஜர்ல, ஒவ்வொரு வயல்லையும் தானியும் விளைந்தது
  59. 3:03–3:05ஆனால் அந்த ஒவ்வொரு தானியத்தில்யும்
  60. 3:05–3:07ஏழைகளோட கண்ணீரும் கலந்திருந்துது.
  61. 3:07–3:11இது இரண்டு வேறுப்பட்டு உலகுக் கண்ணோட்டங்களை நமக்கு தெளிவாக ஆட்டது.
  62. 3:11–3:14தீணாவும் பதாரியும் தங்களோட பலத்த புணிதமான கடமையாவும்
  63. 3:14–3:15தரமமாவும் பார்த்தாங்க.
  64. 3:15–3:17ஆனால் சமிந்தார் கண்ணக்சிங்,
  65. 3:17–3:20அவர்களுடைய புகழை கேள்விப்பட்டதும் அவர்களை மனிஷங்களா பாக்கலா,
  66. 3:20–3:24தன்னோட விளைச்சலை இறட்டிப் பாக்கப் பயன்பட்டும் ஒரு ஜோடி இருதுகளாதான் பாத்தான்.
  67. 3:24–3:29மனிஷங்களை கால் மடைகளா பாக்கும் அதிகார வருகத்துடன் மனனநிலையை இதா பட்டமா விளிப்படுத்து.
  68. 3:29–3:36சமிந்தாரோட அனியாயத்தை எதிர்த்து ஏன் யாருமே குரல் கொடுக்கலா என்று நீங்கள் யோசிக்கலா, அதுக்கான விடை இதுதான்.
  69. 3:36–3:41பசிங்குற கொடியா ஆயிதம் ஏளிய மக்களோட குரல் வழையை எப்படி நிறிக்கும் என்று பாருங்க,
  70. 3:41–3:45அமைதியா இருக்குவதைத் தவிர, அவருக்கு வேற வழியை இல்லை.
  71. 3:45–3:48ஆனால் அந்த சகோதுரர்களோட புகழும் நேரமையும்
  72. 3:48–3:50சமிந்தாரோட அடக்குமுறை மனனிலைக்கு
  73. 3:50–3:52ஒரு பெரும் சவாலா மாருது
  74. 3:52–3:56அவனோட பேராசை அந்த எளிய மாவிறர்களை வேட்டை அடத்துவம்குது
  75. 3:56–3:59தேவீக வலை கட்டுண்ட கடவல்
  76. 3:59–4:02புத்னி தீணாவியும் பதாரியும் வீழ்த்து
  77. 4:02–4:04ஒரு இரண்ட திட்டத்தை தீட்டுரா.
  78. 4:04–4:09இந்த சதி திட்டத்தில் கடவுகளை எப்படி பயன்படுத்தப்பட்டுராங் என்ற நாம் கவனிக்கவேண்டும்.
  79. 4:09–4:15மிதிலாமக்களோட வீரத்தின் கடவுள்ளான காட்ட விலங்களின் இரைவனான ராஜா சல்ஹஹஸ் சன்னதிக்க்கப் புத்னி போரா.
  80. 4:15–4:21அங்க, உனவு, உறக்கம் என்ன, எல்லாத்தும் துரந்து மிகவும் கடுமையான தவற்றம் மேறுக்கொள்கிறான்.
  81. 4:21–4:26தவற்றுட விதி ரொம்பு குடுரமானது, அது நோக்கம் நல்லதாக கெட்டதானு பார்க்கிறதுல்
  82. 4:26–4:29தவம் செய்வதும் அனுப்பும் வைராகித்த மட்டுமே அழவிடுது.
  83. 4:29–4:33புத்னியோட கடுமையான தவற்தால வர்ப்புறுத்தப்பட்ட கடவுள் செல்கேஷ்
  84. 4:33–4:36அவள் கேட்ட வரத்தை கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயதற்கா அழாகிறார்.
  85. 4:36–4:38இது எவ்வளவு பெரிய முறன்னு பாருங்க,
  86. 4:38–4:41செல்கேஷ் கடவுள் தன்னொடு சொந்த விதிகளாலே கட்டுண்டு
  87. 4:41–4:43தனக்கு மிகவும் பிரியமான பக்த்தருகளான
  88. 4:43–4:45தீணா பதாரியுடை கடுத்திலையே
  89. 4:45–4:49ஒரு கணவின் முழமா மரண வழையை பின்ன வேண்டிய துயரச் சுளல்லுக்குள்ள தல்லப்பட்டுரார்.
  90. 4:49–4:54வழை விரிக்கப்பட்டாச்சி ஆனா அந்தக் கைத்து புடிச்சிருந்த கடவுள்ளே இங்க கட்டும்டு கடக்கிறார்.
  91. 4:54–4:56கதையோட வுச்சகட்டத்த நாம் நெரிங்கிடும்
  92. 4:56–4:59துயரமான வேட்டை வஞ்சகத்ன் காடு
  93. 4:59–5:03சலஹஷ் கடவல் கொடுத்த கணவு ஒரு மரணவலையின் தெரியாமல்
  94. 5:03–5:06அவரை முழுமையா நம்பி தீணாம்மும் பதாரியும் வேட்டைக்குப் புறப்பட்றாங்க
  95. 5:06–5:08அவர்கள் கூடவே மாமா பகுரன்
  96. 5:08–5:38அப்புரம் நன்பன் ஜித்தன் யாதவும் இன்னஜ்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்
  97. 5:38–5:41அமைதியான காடு ஒரு போதும் நல்ல சகுணம் கிடையாது,
  98. 5:41–5:43அப்படின்னு ஏச்சிரிக்கிறார்.
  99. 5:43–5:46ஆனால், வலைலசிக்கின கால்கள் பின்வாங்காதல்யா,
  100. 5:46–5:49வேட்டையாட்டு விலங்குகள் இன்னும் உள்ளே இருக்கும் என்று,
  101. 5:49–5:51அவர்கள் காட்டு நாழ்த்துக்குப் போராங்க,
  102. 5:51–5:53காடு அவர்களும் முழுமையாக விழுங்குது.
  103. 6:08–6:38அருகில் வருலையில் ஒரு சின்ன அப்பாவியான புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவ
  104. 6:38–6:39நட்பின் இருதி கடமையை நெழுவைத்துர்
  105. 6:39–6:41தன்னுடை கிராமத்திற்குப் பயனமாக்கிறான்
  106. 6:42–6:45இந்தத் துயரக் கதை நம்மை ரொம்பா ஆலமா சிந்திக்க வேக்குது
  107. 6:45–6:48பலமும் நேரமையும் தர்மும் கொண்ட ஏளிய மக்கள்
  108. 6:48–6:50அதிகார வருகத்தோட பேராசைக்கும்
  109. 6:50–6:52வஞ்சகத்துக்கும் எப்படி பலியாக்குராங்க
  110. 6:52–6:55தீணா மற்றும் பதாரியுடைய நமக்கு நினைவுட்டுது.
  111. 6:55–6:59உடுக்கப்பட்ட மக்களோட வரலாட்சில் இது மாதிரியான துயரங்கள் எத்தனையோ
  112. 6:59–7:02கடவில்களை அனீதிக்கு துணைபோர விதிகளால் கட்டப்பட்டு இருந்தா,
  113. 7:02–7:05உண்மையான நீதியை ஏளிய மக்கள் ஏற்கிட போய் கேப்பாங்க.
  114. 7:05–7:08இந்த கேள்வியுடைய இன்றைய விளக்கத் தொகுப்பை நிறைவு செய்கிறேன்
  115. 7:08–7:09சிந்தியுங்கள்
  116. 7:09–7:10மீண்டும் சந்திப்போம்

Plain text

வணக்கம் புகள் நம்ம ஏலாருக்கு ஓர் பிடித்து ஒரு விஷயம் இல்லையா? ஆனால் அந்த புகளை ஒருத்திருக்கு மாபரும் அழிவைக் கொண்டு வரும் என்று சொன்னால் உங்களால நம்ப முடியுரதா புகளுக்கு ஒரு பெரிய குறையும் இரு அது எந்த அளவுக்குப் பரவுதோ, அதே அளவுக்கு ஒரு எதிரியையும் உறுவாகும். இதுதான் நாமா இன்று பேசப் போகிற விஷயத்துக்கான அடித்தலம் பலமும் திரமையும் ஒரு தரி எப்படி விழ்ச்சியை நோக்கியுட்டு போகுது என்று ஒரு துயரம் நிறைந்த கதையைத்தானம் எப்போது பார்க்கப் போகிறோம். உங்களும் வர்க்கப் போராட்டத்தோட கடுமையான உண்மைகளும் பின்னிப் பின்னிந்த உடுக்கப்ப்பட்ட மக்களோட வீர்வேலும் ஒரு வீரக்காவியம் மண்ணின் மைந்தர்கள் இருவர் மாவீரர்களின் தர்மம் இந்தக் கதையோட நாயகர்களைப் பற்றி முதலு தெரிந்துக்கும் ஜோகியனகர் ஒரு மிகச் சாதாரண கிராமம் அங்கு தீனா பதாரி அப்படின் இரண்டு சகோதுர்கள் வாழந்து வந்தாங்க முசையர் சமூகத்தையிருந்தால் விவசாயத் உள்ளிலாளர்களான இவங்களோடு பேர்கள் இன்றும் அந்த பூமில் மன் வெட்டிப்படும்போது எதுருள்ச்சிட்டு இருக்குன்ன்னு மக்கள் நம்பராங்க. இந்தக் கிராமத்தில் எந்த ஒரு அழம்பரமும் இல்லை. ஆனால் நேரமையானா முதுகளும்ப முறிக்குற கடின உளைப்பாலும், ஆழமான தரமத்தாலும் இந்த இடை ரொம்ப வே செலிபார்ந்தது. அந்த ஏளிய விவசாய்கள் உண்மையான வாழ்க்கையைத்தான் நாம் புரிந்துகொள்ளுங்கு வேண்டி இருக்கு. அந்த சகோத்துரர்கள் எவ்வளவு பலசாலிகள் தெரியுமா? அவர்கள் ஒவ்வொருத்திரும் பயன்படுத்தன மன்விட்டியோடு ஏடை 5 மணங்க. சாதாரணமா வேறொருத்திராத்தைத் தூக்கன் நினைத்தால் அவர் தோழ்ப்பட்டைக் கழந்துடும் ஆனா தீணா பதாரியோடை கைகள்ல அந்த பெரிய மன் விட்டிகள் விரும் பும்பிகள் மாதிரி நடனமாடித்து அவர்களோடை பலம் நம்ப முடியாத அலவுக்கை இருக்கலாம் ஆனால் அவர்கள் உள்ளைப்பு கேட்டா நீங்கள் நெஜமாவே அ ஆனா, அவர்கள் உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள உள்ள ஒரு பிக்க முழு நிலத்தும் முடித்துடுவார்கள். ஒரு நாள்ல, ஒரு முழு பிக்க. இதை நேரில் பாத்தவர் அற்றிரத்தில் அப்படியே ஒருஞ்சுப் போய்ட்டார்கள். முழுமையாக வளர்ச்சிட இந்த இரண்டு காலைகளோட பலம் அந்த சகோதர்களோட கைகள்லை இருந்தது. ஆனாலும் அவர்களுக்குத் துளியும் கரவம் இல்லை. ஒரு முறை அவர்களுடைய அம்மா, நிர்ஜோ அவர்கள் கைகள் இருக்கும் தலம்புகளைப் பார்த்துட்டு ஏன் மகனுங்களை இவ்வளவு கடினமாக உளைக்கிறீர்கள் என்று கேட்டாங்கள். அதற்கு தீணா சிரித்திக்க்குட் அம்மா, இந்த பூமியும் நம்ப தாயிதானே, அவளுக்கு செய்வை செய்வதில் எப்படிமாக சோர்வு வரும் அப்படினு கேட்டார். அந்த வீட்டில் செல்வம் இல்லை. ஆனா தரமம் நிரந்திருந்தது. பலம் அப்படியுங்குது அவர்களுக்கு வாழ்வாதாரமே தவறை, அது ஒரு போதும் ஆயிதம் கடையாது. ஜாஞ்ஜர் கிராமத்தின் சமிந்தார் அடக்குமுறையின் பாவங்கள் ஜோகியா நகருக்குப் பக்கத்தில் இருக்கும் ஜாஞ்ஜர் கிராமத்தில்தான் கதையோட வில்ல நரிமுக்கமாகிராம் அவன் பேரு கானக்சிங் அவனுடைய மனைவி பேரு புத்னி இவுங்கள் இரு பேருக்கும் எலையட்சு செல்வமும் அழவச்சு கருவமும் இவிரக்கமே இல்லாத கொடூர குணமும் இருந்தது விவசாயக் குழிகளை இவர்கள் மனித்தங்களாவே மதிக்கலே முழுமையான வேலை வாங்கிக்கிட்டு வேறும் பாதிக் குழியைதான் கொடுத்தாங்க ஜாஞ்ஜர்ல, ஒவ்வொரு வயல்லையும் தானியும் விளைந்தது ஆனால் அந்த ஒவ்வொரு தானியத்தில்யும் ஏழைகளோட கண்ணீரும் கலந்திருந்துது. இது இரண்டு வேறுப்பட்டு உலகுக் கண்ணோட்டங்களை நமக்கு தெளிவாக ஆட்டது. தீணாவும் பதாரியும் தங்களோட பலத்த புணிதமான கடமையாவும் தரமமாவும் பார்த்தாங்க. ஆனால் சமிந்தார் கண்ணக்சிங், அவர்களுடைய புகழை கேள்விப்பட்டதும் அவர்களை மனிஷங்களா பாக்கலா, தன்னோட விளைச்சலை இறட்டிப் பாக்கப் பயன்பட்டும் ஒரு ஜோடி இருதுகளாதான் பாத்தான். மனிஷங்களை கால் மடைகளா பாக்கும் அதிகார வருகத்துடன் மனனநிலையை இதா பட்டமா விளிப்படுத்து. சமிந்தாரோட அனியாயத்தை எதிர்த்து ஏன் யாருமே குரல் கொடுக்கலா என்று நீங்கள் யோசிக்கலா, அதுக்கான விடை இதுதான். பசிங்குற கொடியா ஆயிதம் ஏளிய மக்களோட குரல் வழையை எப்படி நிறிக்கும் என்று பாருங்க, அமைதியா இருக்குவதைத் தவிர, அவருக்கு வேற வழியை இல்லை. ஆனால் அந்த சகோதுரர்களோட புகழும் நேரமையும் சமிந்தாரோட அடக்குமுறை மனனிலைக்கு ஒரு பெரும் சவாலா மாருது அவனோட பேராசை அந்த எளிய மாவிறர்களை வேட்டை அடத்துவம்குது தேவீக வலை கட்டுண்ட கடவல் புத்னி தீணாவியும் பதாரியும் வீழ்த்து ஒரு இரண்ட திட்டத்தை தீட்டுரா. இந்த சதி திட்டத்தில் கடவுகளை எப்படி பயன்படுத்தப்பட்டுராங் என்ற நாம் கவனிக்கவேண்டும். மிதிலாமக்களோட வீரத்தின் கடவுள்ளான காட்ட விலங்களின் இரைவனான ராஜா சல்ஹஹஸ் சன்னதிக்க்கப் புத்னி போரா. அங்க, உனவு, உறக்கம் என்ன, எல்லாத்தும் துரந்து மிகவும் கடுமையான தவற்றம் மேறுக்கொள்கிறான். தவற்றுட விதி ரொம்பு குடுரமானது, அது நோக்கம் நல்லதாக கெட்டதானு பார்க்கிறதுல் தவம் செய்வதும் அனுப்பும் வைராகித்த மட்டுமே அழவிடுது. புத்னியோட கடுமையான தவற்தால வர்ப்புறுத்தப்பட்ட கடவுள் செல்கேஷ் அவள் கேட்ட வரத்தை கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயதற்கா அழாகிறார். இது எவ்வளவு பெரிய முறன்னு பாருங்க, செல்கேஷ் கடவுள் தன்னொடு சொந்த விதிகளாலே கட்டுண்டு தனக்கு மிகவும் பிரியமான பக்த்தருகளான தீணா பதாரியுடை கடுத்திலையே ஒரு கணவின் முழமா மரண வழையை பின்ன வேண்டிய துயரச் சுளல்லுக்குள்ள தல்லப்பட்டுரார். வழை விரிக்கப்பட்டாச்சி ஆனா அந்தக் கைத்து புடிச்சிருந்த கடவுள்ளே இங்க கட்டும்டு கடக்கிறார். கதையோட வுச்சகட்டத்த நாம் நெரிங்கிடும் துயரமான வேட்டை வஞ்சகத்ன் காடு சலஹஷ் கடவல் கொடுத்த கணவு ஒரு மரணவலையின் தெரியாமல் அவரை முழுமையா நம்பி தீணாம்மும் பதாரியும் வேட்டைக்குப் புறப்பட்றாங்க அவர்கள் கூடவே மாமா பகுரன் அப்புரம் நன்பன் ஜித்தன் யாதவும் இன்னஜ்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க்க் அமைதியான காடு ஒரு போதும் நல்ல சகுணம் கிடையாது, அப்படின்னு ஏச்சிரிக்கிறார். ஆனால், வலைலசிக்கின கால்கள் பின்வாங்காதல்யா, வேட்டையாட்டு விலங்குகள் இன்னும் உள்ளே இருக்கும் என்று, அவர்கள் காட்டு நாழ்த்துக்குப் போராங்க, காடு அவர்களும் முழுமையாக விழுங்குது. அருகில் வருலையில் ஒரு சின்ன அப்பாவியான புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவின் புராவ நட்பின் இருதி கடமையை நெழுவைத்துர் தன்னுடை கிராமத்திற்குப் பயனமாக்கிறான் இந்தத் துயரக் கதை நம்மை ரொம்பா ஆலமா சிந்திக்க வேக்குது பலமும் நேரமையும் தர்மும் கொண்ட ஏளிய மக்கள் அதிகார வருகத்தோட பேராசைக்கும் வஞ்சகத்துக்கும் எப்படி பலியாக்குராங்க தீணா மற்றும் பதாரியுடைய நமக்கு நினைவுட்டுது. உடுக்கப்பட்ட மக்களோட வரலாட்சில் இது மாதிரியான துயரங்கள் எத்தனையோ கடவில்களை அனீதிக்கு துணைபோர விதிகளால் கட்டப்பட்டு இருந்தா, உண்மையான நீதியை ஏளிய மக்கள் ஏற்கிட போய் கேப்பாங்க. இந்த கேள்வியுடைய இன்றைய விளக்கத் தொகுப்பை நிறைவு செய்கிறேன் சிந்தியுங்கள் மீண்டும் சந்திப்போம்

← Transcript index