MACHINE ASR ACCESSIBILITY AID
விதேஹ_அகராதி.mp4
Timestamped machine output
- 0:00–0:05வணக்கம்! இன்று நாம் ஒரு முக்கியமான, ரொம்ப வே சுவாரசி மான ஒரு விஷயத்தைப் பேசப் போரோம்.
- 0:05–0:08அதுதான் விதேகா ஆங்கிலம் மைதிலி அகராதி,
- 0:08–0:11பல்லாயிரக் கணக்காண வருட்ட வரலாருக்கு ஒரு முழியை,
- 0:11–0:15இந்த விஷயத்தில் உலகத்திற்கு எத்த மாதிரி எப்படி ஆவனப்படுத்துரான் என்று நாம் பார்க்கப் போரோம்.
- 0:15–0:17தயாரா? வாங்க போலாம்.
- 0:17–0:23நாலு கோடி ஆமாங்க, உலகங்கிலும் மைதிலி முழியைப் பேசுவது உன்னுடைய தோறாயமான இன்றை இதுதான்.
- 0:23–0:26இது ஏதோ ஒரு சின்ன உற்றில் பேசுவது முழி கிடையாது,
- 0:26–0:29கோடி கணக்கான மக்களுடைய அன்றாட உனர்வுகளை சுமுந்துட்டு இருக்கும்
- 0:29–0:33ஒரு மாபரு முழி. இதை கொஞ்சு கர்ப்பணி பணிப் பாருங்கள்.
- 0:33–0:35சரி, இப்போ நாம் விஷயத்திற்கு வருவோம்.
- 0:35–0:38இத்தனக் கோடி மக்கள் பேசுக்கு ஒரு முழியை எப்படிங்கா ஆவனப்படுத்து,
- 0:38–0:42அதோட அற்றன சுற்க்களையும் கலாசார வேற்களையும்
- 0:42–0:44ஒரு புத்தகத்குள்ள எப்படி அடைக்க முடியும்?
- 0:44–0:48அகராதி தயாரிக்குர இந்தப் பிரமாண்டமான் நடை முறைச் சவாலப்பத்தி
- 0:48–0:50தான் இன்றிக்கு நாம் அழமாக புரிந்துகப் போகிறோம்.
- 0:50–0:54பகுதி 1. உலகலாவிய அகராதிகளின் வரலாட்டிருப் பயனம்
- 0:54–0:59மொழியைப் பதிவு செய்து பாதுகாக்கிற இந்தப் பழக்கம் நேற்றின்று இன்று ஆரம்பித்ததில்லைங்க.
- 0:59–1:02இது மனிதக்குள்ளத்தோடு மிகவும் பழமையான ஒரு தேடல்
- 1:02–1:07கீமூ 2300ல் சும்மேரிய அக்காடியன் சுற்கலஞ்சியங்கள்ல ஆரம்பித்து
- 1:07–1:11கீமோ 700 வந்த நிகண்டு ஆராம் நூட்ராண்டை சேரந்த அமரகோசம்
- 1:11–1:16அப்புறம் 1755ல் சாமிவில் ஜான்சன் உருவாக்கனா ஆங்கிலா ஆகராதி வரைக்கும்
- 1:16–1:18இது ரொம்ப நீண்ட ஒரு வரலாட்ரு பயனம்
- 1:18–1:20இப்பனாம் பாக்குற இந்த நவீன விதேகா ஆகராதியும்
- 1:20–1:24வார்த்தைகளைப் பாதுகாக்கும் இந்த ஆயிரக்கணக்கான வரச பாரம்பரியத்தோட,
- 1:24–1:25ஒரு தொடர்ச்சிதான் சொல்ல வேண்டும்.
- 1:26–1:28ஒரு முழுமையான அக்ராதி எப்படி இருக்கும் என்று,
- 1:28–1:31மெரியம் விப்ஸ்ட்டர் ஒரு நாள் அடிப்படைகளை சொல்கிறார்கள்.
- 1:31–1:34அது என்னனா, அக்ரா வரசைப்படுத்தப்பட்ட சுற்க்கள்,
- 1:34–1:38மட்டுமாதோடை உச்சரிப்பு, துரைசாரந்த வார்த்தைகள், பிருமொழிக்கியினையான அர்த்தங்கள்
- 1:38–1:41அப்புரு நவீன கனினிமையமாக்கப்பட்ட பட்டியல்கள்.
- 1:41–1:43இந்த நாலு முக்கியமான விஷயங்களைத்தான்
- 1:43–1:46கஜெந்தர தாக்கூர், நாக்ஞெந்தர குமார்ஜா,
- 1:46–1:49பஞ்சிகர் வித்தியானஞ்ஜா ஆகிய நூலாசிரேர்கள்
- 1:49–1:52அவருடை இந்த மைதிலி அகராதில் சிறப்பா சென்றுக்காட்டிருக்கார்கள்.
- 1:52–1:56பகுதி இரண்டு மைதிலியின் நிலப்பரப்ப்பும் கலாசாரமும்
- 1:56–1:59இங்க இருக்கும் இந்த மீண் சின்னத்தை கொஞ்சம் கவனிங்க
- 1:59–2:02இது மிதிலா பகுதியோடு கலாசார அடையாலத்தைக் குறிக்கிறது.
- 2:02–2:10கங்கை சமவலியோடு புவியல் அமைப்பும் கடந்த 200 வருடங்கள்ல தன் பாதையை 7 முறமாதிக்குட்ட கோசி நதியாலையிர்ப்பட்ட இறக்கை மாற்றங்களும்
- 2:10–2:13தொடரந்து மாறிக்குட்டே இருக்கும் அரசியல் எல்லைகளும்
- 2:13–2:16இந்த மொழியுடன் இல்லப்பறப் பில் ஒரு மிக்கப் பெரிய தாக்கத்தையிர்ப்பிடுத்திருக்கு.
- 2:16–2:20மைதிலி மொழியு, ஒருபோதும் தனித்தியங்கர ஒரு மொழியா இருந்தது கடையாது.
- 2:20–2:25இதை சுற்றி உள்ள போஜ்புரி, மககி, உருது, நேபாலி,
- 2:25–2:32பல்வேர் ஆஸ்ட்டிக் மொழிகள் என் சுமார் 12 மொழிகள் இதில் பெரு முழம் தாக்கத்தையேர்ப்படுத்திருக்கிறது என் இந்த ஆய்வு சொல்லுக்கிறது.
- 2:32–2:36உண்மையாகச் சொல்லப் போனா இது அந்த மொழியின் சொல்வழத்த்தை இன்னு சிறப்பாக்கி இருக்கு.
- 2:36–2:40பகுதி மூன்று மக்கழ் தோகை தரவுகளும் சில உண்மைகளும்
- 2:40–2:44இது ஒரு அச்சிரியமான முரன்பாட்டை நமக்கு மிகவும் தெளிவா விலக்குது.
- 2:44–2:472001 அரிகாரப்புறோ மக்கள் தோகை கணக்கட்டுப் பின் படிப்பாதா,
- 2:47–2:51மயதிலி பேசுரவர் சுமார் 1,2 கோடி பேர் என்று மட்டும்தாக சொல்லப்பட்டு இருக்கு.
- 2:51–2:55ஆனா பல்வேர் மதிப்பிடிகள் மக்கள் துகை வலர்ச்சி இதை எல்லாம் கணக்கிட்டு பாக்கும்போது
- 2:55–2:58உன்னையான எண்ணிக்கை சுமார் நால் கோடியத் தொடுதுங்கள்.
- 2:58–3:01இந்த மிகப்படிய வித்யாசம் ஒரு முடிய சரியா ஆவனப்படுத்து,
- 3:01–3:03எவ்வளவு முக்கியம் என்று நமக்கு உனர்த்துது.
- 3:03–3:09மைதிலி அப்படியுங்குப் பிராமனரில் பேச்சுவளக்கு மட்டும் தாங்கரு ஒரு தவறான தகவல் பரவலாய் இருந்துச்சே
- 3:09–3:13ஆனா முன்னுரையில் குறிப்பிடப்பட்டு இருக்கிறாய் இந்தப் புள்ளி வரங்களை கொஞ்சம் பாருங்க
- 3:13–3:18மிதிலா பகுதியில் 46 புள்ளி 8 நாலு சதவிதம் இச்லாமிய மக்களும்
- 3:18–3:2131.06% இந்து மக்களும் வாழ்றாங்க.
- 3:21–3:26இதில் இச்லாமிய மக்களில் கணிசமான ஒர் மைதிலியைத் தாய் முடி
- 3:26–3:28என்று சொல்லி இதற்கு மிகவும் பெரிய ஆதிரவு கொடுத்திருக்காங்கன்று
- 3:28–3:30இந்த தரவுகள் நமக்கு தெளிவாக காட்டுது.
- 3:30–3:34பகுதி நான்கு விதேக அகராதிக்குள்ள ஒரு பயனம்
- 3:34–3:38விதேகா அங்கில மைதிலி அகராதியோடன் நோக்கம் மிகவும் பிரம்மாணதுங்க,
- 3:38–3:42ஏனென்றால் மைதிலி பேசுர மக்களில் வேறு மூன்றுலருந்து
- 3:42–3:455 சதவித மக்களுக்கு மட்டும்தான் அங்கிலம் சரலமா தெரியும்.
- 3:45–3:48அதனால் அவருக்கு உலகலாவியை அறிவைக் கொண்டு சேர்க்கவோம்,
- 3:48–3:50அங்கில முழியில் ஒரு புரிதலை ஏற்புடுத்தும்
- 3:50–3:53இந்த அகராதி ஒரு மிக்க முக்கியமான பாலமா செய்யல் படுது.
- 3:53–3:56இந்த இடத்தில் மிகவும் சுவாரசியமான விஷயன் என்னனா
- 3:56–3:58இதோட முடிப்பு அமைப்புமுறைதான்
- 3:58–4:01ஒரு அங்கில வார்த்தை, அதோட சரவு தேசு உளிப்பில் குரியிடு
- 4:01–4:05அது அப்டமன் மாதிரியான வார்த்தைகளுக்கான மிகத் துள்ளியமான உச்சரிப்பும்
- 4:05–4:08அர்த்தமும் எப்படி கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும் என்று பார்த்தாலே
- 4:08–4:11இதற்கு பின்னடை எவ்வளவு உடைப்பு இருக்கும் என்று நமக்கப் புரியும்
- 4:11–4:13இதற்கான மிகத் துளியமான உச்சரிப்பும்
- 4:13–4:15அர்த்தமும் எப்படி கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும் பார்த்தாலே
- 4:15–4:17இதற்கு பின்னடை எவ்வளவு உடைப்பு இருக்கும் என்று நமக்கப் புரியும்
- 4:17–4:20இதுதான்க பூர்விகம் மிதிலாக்ஷ்ரா
- 4:20–4:21அல்லது திருகூதாய் எடுத்துமுறை
- 4:21–4:25இந்த தேவனாகரி மிதிலாக்ஷ்ரா எழுத்துக்குள் உடை காட்சி வழிவத்தை பாக்கும்போது
- 4:25–4:28ஒரு முழிய அழிவிலிருந்து காத்து அதைப் பாதுகாத்து
- 4:28–4:30திஜிட்டல் மயமாக்கற்றதுக்கு
- 4:30–4:32எவ்வளவு பெரிய அற்பனிப்பு தேவப்பட்டு இருக்கும்
- 4:32–4:34நாம் மிகவும் தெளிவாவே உனரலாம்.
- 4:34–4:39சரே, பண்டைய கால அகராதிகள் ஆரம்பித்து, நாளு கோடி மக்களுக்கான ஒரு பிரம்மாண்டமான,
- 4:39–4:42திஜிட்டல் மயத்திலி அகராதியா உருவெடுத்திருக்குற இந்தப் பயனம்
- 4:42–4:45நம்மல ஒரு முக்கியமான கேள்விக்கை அழைத்துட்டுபோது.
- 4:45–4:49பலை பூர்விக முடிகள் திஜிட்டல் யுகத்த்துக்குள் நொழையரை இந்தக் காலக்கட்டத்தில்
- 4:49–4:52எதிர்கால சந்ததினரிக்காக எந்தந்த வார்த்தைகளை நம்ம் காப்பாத்த போகும்.
- 4:52–4:55கொஞ்சு யோச்சு பாருங்க, இந்த சுவாரச்சியமான விளக்கத் தோகுப்பில்
- 4:55–4:57இன்னுந்திருந்ததற்கு மிகவும் நன்றி,
- 4:57–5:00அரியப்படாத பல தகுவழ்களோட நாம் மீண்டும் சந்திப்போம்.
Plain text
வணக்கம்! இன்று நாம் ஒரு முக்கியமான, ரொம்ப வே சுவாரசி மான ஒரு விஷயத்தைப் பேசப் போரோம். அதுதான் விதேகா ஆங்கிலம் மைதிலி அகராதி, பல்லாயிரக் கணக்காண வருட்ட வரலாருக்கு ஒரு முழியை, இந்த விஷயத்தில் உலகத்திற்கு எத்த மாதிரி எப்படி ஆவனப்படுத்துரான் என்று நாம் பார்க்கப் போரோம். தயாரா? வாங்க போலாம். நாலு கோடி ஆமாங்க, உலகங்கிலும் மைதிலி முழியைப் பேசுவது உன்னுடைய தோறாயமான இன்றை இதுதான். இது ஏதோ ஒரு சின்ன உற்றில் பேசுவது முழி கிடையாது, கோடி கணக்கான மக்களுடைய அன்றாட உனர்வுகளை சுமுந்துட்டு இருக்கும் ஒரு மாபரு முழி. இதை கொஞ்சு கர்ப்பணி பணிப் பாருங்கள். சரி, இப்போ நாம் விஷயத்திற்கு வருவோம். இத்தனக் கோடி மக்கள் பேசுக்கு ஒரு முழியை எப்படிங்கா ஆவனப்படுத்து, அதோட அற்றன சுற்க்களையும் கலாசார வேற்களையும் ஒரு புத்தகத்குள்ள எப்படி அடைக்க முடியும்? அகராதி தயாரிக்குர இந்தப் பிரமாண்டமான் நடை முறைச் சவாலப்பத்தி தான் இன்றிக்கு நாம் அழமாக புரிந்துகப் போகிறோம். பகுதி 1. உலகலாவிய அகராதிகளின் வரலாட்டிருப் பயனம் மொழியைப் பதிவு செய்து பாதுகாக்கிற இந்தப் பழக்கம் நேற்றின்று இன்று ஆரம்பித்ததில்லைங்க. இது மனிதக்குள்ளத்தோடு மிகவும் பழமையான ஒரு தேடல் கீமூ 2300ல் சும்மேரிய அக்காடியன் சுற்கலஞ்சியங்கள்ல ஆரம்பித்து கீமோ 700 வந்த நிகண்டு ஆராம் நூட்ராண்டை சேரந்த அமரகோசம் அப்புறம் 1755ல் சாமிவில் ஜான்சன் உருவாக்கனா ஆங்கிலா ஆகராதி வரைக்கும் இது ரொம்ப நீண்ட ஒரு வரலாட்ரு பயனம் இப்பனாம் பாக்குற இந்த நவீன விதேகா ஆகராதியும் வார்த்தைகளைப் பாதுகாக்கும் இந்த ஆயிரக்கணக்கான வரச பாரம்பரியத்தோட, ஒரு தொடர்ச்சிதான் சொல்ல வேண்டும். ஒரு முழுமையான அக்ராதி எப்படி இருக்கும் என்று, மெரியம் விப்ஸ்ட்டர் ஒரு நாள் அடிப்படைகளை சொல்கிறார்கள். அது என்னனா, அக்ரா வரசைப்படுத்தப்பட்ட சுற்க்கள், மட்டுமாதோடை உச்சரிப்பு, துரைசாரந்த வார்த்தைகள், பிருமொழிக்கியினையான அர்த்தங்கள் அப்புரு நவீன கனினிமையமாக்கப்பட்ட பட்டியல்கள். இந்த நாலு முக்கியமான விஷயங்களைத்தான் கஜெந்தர தாக்கூர், நாக்ஞெந்தர குமார்ஜா, பஞ்சிகர் வித்தியானஞ்ஜா ஆகிய நூலாசிரேர்கள் அவருடை இந்த மைதிலி அகராதில் சிறப்பா சென்றுக்காட்டிருக்கார்கள். பகுதி இரண்டு மைதிலியின் நிலப்பரப்ப்பும் கலாசாரமும் இங்க இருக்கும் இந்த மீண் சின்னத்தை கொஞ்சம் கவனிங்க இது மிதிலா பகுதியோடு கலாசார அடையாலத்தைக் குறிக்கிறது. கங்கை சமவலியோடு புவியல் அமைப்பும் கடந்த 200 வருடங்கள்ல தன் பாதையை 7 முறமாதிக்குட்ட கோசி நதியாலையிர்ப்பட்ட இறக்கை மாற்றங்களும் தொடரந்து மாறிக்குட்டே இருக்கும் அரசியல் எல்லைகளும் இந்த மொழியுடன் இல்லப்பறப் பில் ஒரு மிக்கப் பெரிய தாக்கத்தையிர்ப்பிடுத்திருக்கு. மைதிலி மொழியு, ஒருபோதும் தனித்தியங்கர ஒரு மொழியா இருந்தது கடையாது. இதை சுற்றி உள்ள போஜ்புரி, மககி, உருது, நேபாலி, பல்வேர் ஆஸ்ட்டிக் மொழிகள் என் சுமார் 12 மொழிகள் இதில் பெரு முழம் தாக்கத்தையேர்ப்படுத்திருக்கிறது என் இந்த ஆய்வு சொல்லுக்கிறது. உண்மையாகச் சொல்லப் போனா இது அந்த மொழியின் சொல்வழத்த்தை இன்னு சிறப்பாக்கி இருக்கு. பகுதி மூன்று மக்கழ் தோகை தரவுகளும் சில உண்மைகளும் இது ஒரு அச்சிரியமான முரன்பாட்டை நமக்கு மிகவும் தெளிவா விலக்குது. 2001 அரிகாரப்புறோ மக்கள் தோகை கணக்கட்டுப் பின் படிப்பாதா, மயதிலி பேசுரவர் சுமார் 1,2 கோடி பேர் என்று மட்டும்தாக சொல்லப்பட்டு இருக்கு. ஆனா பல்வேர் மதிப்பிடிகள் மக்கள் துகை வலர்ச்சி இதை எல்லாம் கணக்கிட்டு பாக்கும்போது உன்னையான எண்ணிக்கை சுமார் நால் கோடியத் தொடுதுங்கள். இந்த மிகப்படிய வித்யாசம் ஒரு முடிய சரியா ஆவனப்படுத்து, எவ்வளவு முக்கியம் என்று நமக்கு உனர்த்துது. மைதிலி அப்படியுங்குப் பிராமனரில் பேச்சுவளக்கு மட்டும் தாங்கரு ஒரு தவறான தகவல் பரவலாய் இருந்துச்சே ஆனா முன்னுரையில் குறிப்பிடப்பட்டு இருக்கிறாய் இந்தப் புள்ளி வரங்களை கொஞ்சம் பாருங்க மிதிலா பகுதியில் 46 புள்ளி 8 நாலு சதவிதம் இச்லாமிய மக்களும் 31.06% இந்து மக்களும் வாழ்றாங்க. இதில் இச்லாமிய மக்களில் கணிசமான ஒர் மைதிலியைத் தாய் முடி என்று சொல்லி இதற்கு மிகவும் பெரிய ஆதிரவு கொடுத்திருக்காங்கன்று இந்த தரவுகள் நமக்கு தெளிவாக காட்டுது. பகுதி நான்கு விதேக அகராதிக்குள்ள ஒரு பயனம் விதேகா அங்கில மைதிலி அகராதியோடன் நோக்கம் மிகவும் பிரம்மாணதுங்க, ஏனென்றால் மைதிலி பேசுர மக்களில் வேறு மூன்றுலருந்து 5 சதவித மக்களுக்கு மட்டும்தான் அங்கிலம் சரலமா தெரியும். அதனால் அவருக்கு உலகலாவியை அறிவைக் கொண்டு சேர்க்கவோம், அங்கில முழியில் ஒரு புரிதலை ஏற்புடுத்தும் இந்த அகராதி ஒரு மிக்க முக்கியமான பாலமா செய்யல் படுது. இந்த இடத்தில் மிகவும் சுவாரசியமான விஷயன் என்னனா இதோட முடிப்பு அமைப்புமுறைதான் ஒரு அங்கில வார்த்தை, அதோட சரவு தேசு உளிப்பில் குரியிடு அது அப்டமன் மாதிரியான வார்த்தைகளுக்கான மிகத் துள்ளியமான உச்சரிப்பும் அர்த்தமும் எப்படி கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும் என்று பார்த்தாலே இதற்கு பின்னடை எவ்வளவு உடைப்பு இருக்கும் என்று நமக்கப் புரியும் இதற்கான மிகத் துளியமான உச்சரிப்பும் அர்த்தமும் எப்படி கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும் பார்த்தாலே இதற்கு பின்னடை எவ்வளவு உடைப்பு இருக்கும் என்று நமக்கப் புரியும் இதுதான்க பூர்விகம் மிதிலாக்ஷ்ரா அல்லது திருகூதாய் எடுத்துமுறை இந்த தேவனாகரி மிதிலாக்ஷ்ரா எழுத்துக்குள் உடை காட்சி வழிவத்தை பாக்கும்போது ஒரு முழிய அழிவிலிருந்து காத்து அதைப் பாதுகாத்து திஜிட்டல் மயமாக்கற்றதுக்கு எவ்வளவு பெரிய அற்பனிப்பு தேவப்பட்டு இருக்கும் நாம் மிகவும் தெளிவாவே உனரலாம். சரே, பண்டைய கால அகராதிகள் ஆரம்பித்து, நாளு கோடி மக்களுக்கான ஒரு பிரம்மாண்டமான, திஜிட்டல் மயத்திலி அகராதியா உருவெடுத்திருக்குற இந்தப் பயனம் நம்மல ஒரு முக்கியமான கேள்விக்கை அழைத்துட்டுபோது. பலை பூர்விக முடிகள் திஜிட்டல் யுகத்த்துக்குள் நொழையரை இந்தக் காலக்கட்டத்தில் எதிர்கால சந்ததினரிக்காக எந்தந்த வார்த்தைகளை நம்ம் காப்பாத்த போகும். கொஞ்சு யோச்சு பாருங்க, இந்த சுவாரச்சியமான விளக்கத் தோகுப்பில் இன்னுந்திருந்ததற்கு மிகவும் நன்றி, அரியப்படாத பல தகுவழ்களோட நாம் மீண்டும் சந்திப்போம்.