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मैथिली_शब्दकोशमा_प्रविधि_र_परम्पराको_संगम.m4a
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- 0:00–0:05कल्पना गरूं मातो मुनी पूरी ये को योटा निके प्राषीन माता को बाडू फेला पर साही ना?
- 0:05–0:12तरो तेस मा लागे को दूलो तक्तक्या लिए बित्ती कै, त्यो बाडू अचानक बनो ना, वैपाई मा जोडिन चा.
- 0:12–0:15वाईपाय मा तियोता निके अचम्मग त्रिष्ग नजा
- 0:15–0:16अगनी
- 0:16–0:20आजको हमरो यो स्रुज समागरी पड़ा मैं देख के लिस्ते मासुज बहाई अक्या
- 0:20–0:23स्वागत सा यो गजी रो अद्धिया आन्मा
- 0:23–0:53अगर आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� आप आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ�
- 0:53–1:23अग या ज़िन्द्र तातू नागिन्द्र कुमार जार पनजिकार विद्यनन्द जाको तोली ले तैर पारे को रवाग नया दिल्ली को स्रुती पब्लिकेशन बटड़ चापिये को यो ग्रन्त्ध, मडलप के लग लग प्जजे जाचने सुची पतटके होई न यो ता यो �
- 1:23–1:26आफ़े मा योडा प्राग्गेक चमत कारो क्या?
- 1:26–1:29शब्द कोश बने पची हमरो दिमाग मा अख्सर
- 1:29–1:33बनो न दूलो जमे का पुराना किता बरुको चित्र आउज़नी आई ना?
- 1:33–1:34आउच़ा
- 1:34–1:36जस लाई बाशा भी दरुले
- 1:36–1:40तो तो उगा बाशा बने को सम्वरक्षन गरने चीज मात्रत होई नहीं
- 1:40–1:41आख रही ना
- 1:41–1:42यो तो बाचने हती आरो
- 1:42–1:48ये गुने बाशा ले आपना वक्ता आरो को बदलिन्दो याठार्ठ ले अबिवियक्त करनो सके नहीं
- 1:48–1:50तो बाशा को म्रत्य। निष्ची तोंचा
- 1:50–1:57उने बाशाले आपना वक्ता आद़्ू को बदलिन्दो याधार्त्फले अबिविव्यक्त करना सकेना बने त्यो बाशा को म्रत्य। निष्ची तूंचा.
- 1:57–1:58एक दम साई.
- 1:58–2:06अई ये सन्द्वेजार मोगे कुरा गर्दा पनी, अगर अगर देखी सहर सम्म को जीवन साईली ले परवर्टन गर्दे थी नता.
- 2:06–2:36నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 2:36–3:06अद्र बाँट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट
- 3:06–3:36तो अगर बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट
- 3:36–3:41उन्गर ले यसलाई सीदेई जुम ना बनी अगर परिवर्टन बने रहा अनवाद करे का चान.
- 3:41–3:44ये अगर परिवर्टन कोती सर्टिक.
- 3:44–3:50तेस ते देटा पालेट लाए अक्डा पालेट रवलिम कंट्रलाए आवाज नियंट्रक मनेर रख है को चा.
- 3:50–3:56बहने पची उनियर ले केवल शब्द मात्र लियनन तेस को पचारी को तरका लाए नहीं मतला मैठिली करन गरे.
- 3:56–3:57तेक के.
- 3:57–4:03ज़स्ते वुर्क अप्लाइन, लाई अप्लाइन काज करू रह अन्लाई रह प्लाइ अन्लाई मदिद बनी अच्ट नीता ते,
- 4:03–4:06इसले मैं अर्के तरीका लेए पो सुसन था ले को सु,
- 4:06–4:09यो कुने परम्परागत पहिरन लगाय को मान चेले
- 4:09–4:13बहुर बआईरबदा नया समाथ वाच लगाय को जस्तो मात्र है नक्या
- 4:13–4:15अनी कस तव हो ता
- 4:15–4:17यो तव बहनो ना
- 4:17–4:21इस समाथ वाच भित्र को माख्रो चिपलाई निकाले रड
- 4:21–4:23अगर बाशा ले प्रवीदिलाय बाईरा बटा बीरे को जाईना
- 4:23–4:25इसले तप प्रवीदिलाय आपने सवर्टम पचाए को साथा
- 4:25–4:27ये यो रूपक ले प्रखीरियालाय निके राम्रा संगम जाँजा
- 4:27–4:29अगर जास्तो रहे ताबदलाय
- 4:29–4:32बाशा ले प्रवी दिलाय बाईर बद भीरे को साईना
- 4:32–4:36इसले तप प्रवी दिलाय आपने सवर्टम आपचाए को साई क्या
- 4:36–4:39यो रुपक ले प्रक्रियालाय निके राम्र संगम जाूँ सा
- 4:39–4:42अक्डा जोस्तो रहे ताने सबदलाय
- 4:42–4:47ब्याँबिदिक तो बिस्व ब्यापी अवदाराना संग जोडेरा आक्डा प्यलट बनावनु बाने को
- 4:47–4:52मतल भासा को व्याख्रनिक इंजीन कती बलियो जा बने रा परिष्चान गरनू ओए एक्डम
- 4:52–4:59इसले के प्रमानेत गर सवने, मैंत्ली बासा आदूनिक बंदा आदूनिक भीचार रवार लगे प्रसवदन गरना पुरन रूप मा सक्छम जा.
- 4:59–5:05नया प्रविदिको लागी अंगरेजी के बहर परनू परचा बनने यो यो यो ता हीन भाव नच्छनी
- 5:05–5:07येसले तेसले सीदे खारेज गरी दिन चा
- 5:07–5:11प्रविदिको कुरा माता उन्यो ले गजजब को फ़गो मारे यो ता इस पस्टब हैग।
- 5:11–5:16तरब मेरो मन मायोटा तूलो डर के पलाव चा बाने नि
- 5:16–5:16बन नुस ना
- 5:16–5:23जबग कुने पनी परमपरागत भासा ले ये ती तिवरगति मा आदूनिकि करन को बातो समाथ चा
- 5:23–5:25कते इते सले आपनो आत्माता गूमाउ देना
- 5:25–5:27यो एक दमे जाये जप्रष्नावो
- 5:27–5:57अगर बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी ब
- 5:57–6:05अई, पस्च्ट्मि वा अंग्रेजी बलने सन्सार मा अस्तित तो में आबदारना आरु लै, यसलि असादारन महत्तो दिर समेते को चा.
- 6:05–6:10यसलि दूई वता फरक सब्विता बीच को बनुन वैचारिक दूरी लै चरलंग बार्चा.
- 6:10–6:40నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 6:40–6:42ज़स्लाय एरगोनामेख्स बनीचा
- 6:42–6:45रग खामगरने शेली लग शंकिद गर चा
- 6:45–6:46बने कुरा हेरी रहाया का सूं
- 6:46–6:49आँ अली प्रस्ट पारी दिनूस ना
- 6:49–6:52जस तें पष्च्मी भान्सा को परमपरामा
- 6:52–6:54मानी सर उबहीर तेबल माती
- 6:54–7:24तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो �
- 7:24–7:54यो ता सच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्
- 7:54–7:58अगर बवागा ने बब्ज्यान ने जम्मा तीनोड़ अख्षेर मा कईद बवाए को सा क्या?
- 7:58–8:00अगर ने यो ता बाशा को सक्ती हो.
- 8:00–8:04अनी क्रिसी संगा जडी एक सबदाब रो हेरने हो बहने पनी तेस्ते जा.
- 8:05–8:08आउस वा आसु बने को चिटो फलने दहन रे.
- 8:08–8:12अनी बविसक्खा बने को बविसक्ख महीना मा बित्रयाईने बाली
- 8:13–8:16त्यो समाज को क्यलेंडर ऱ समये को अबदारनाने
- 8:16–8:19बरणा मातमा क्य उबजी रहे को सा
- 8:19–8:21बने कुरा ले निरदारन गर दो रहे सनी ता
- 8:21–8:24औनी योटा आएरोल बहने सब्ध पनी थ्यो
- 8:24–8:29ज़सले मुक्हे नर्टक वा वाद्धगले साथ दिने ब्यक्तिले बुजाूँ साथ
- 8:29–8:32एक दम एसले त्यो समाज को सामूएक संस्क्रितिले देखाूँ साथ
- 8:32–8:38तर पर्खण उसाई, याने रँ मैं यो सब्द कोस को अनुबात प्रक्रियाले अली कती चुनोती दिन जाहन चुए.
- 8:38–8:39पकगई के कुरामा?
- 8:39–8:44ये दि अंगरेजी बाशामा कुट्टाले थिचेर काटने चकौको कुने अवदारने चाईना
- 8:44–9:14रहां बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बा
- 9:14–9:44बाशेक शीमान कटार अरको संट्क्रिति मा ज़स्ता को तस्ते लेई जान असमबबने हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ�
- 9:44–10:14तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो �
- 10:14–10:44तेस्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट
- 10:44–11:14तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो �
- 11:14–11:25यो तश्चीने यो तव प्यट्ट पीस काम हो क्या, हमें ले अंटरनेट का अथ दुनिक सब्दावाली देखिल लिए रँ माथो संग जोडी एका, क्रिषी का अजार हरु समवन को कुराता गर्यों.
- 11:25–11:55నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 11:55–11:56अग, उगड़ाम.
- 11:56–12:01सब दखोष ले यो आमिर्त तालाई बिसेसगरी आत्मसंग ज़डिये का अबदारना हरू लाई,
- 12:01–12:04अट्यन ते शुन्दर डशनले कईद गरे कोचा.
- 12:04–12:07अग, तेहा भायका बिन्नता आरो अच्चम्म्म का चनक्या,
- 12:07–12:12अद्र को तिरा आप्मद दमन चाए अपना इच्छा रोले वाश्मा राकने कुरा गर चाए
- 12:12–12:15आप्मषमर पड़ को गईराई पने आपने तामा चाए जाए
- 12:15–12:19तरा मले सबे बन दा बडी चोए को सब्दचाए अरके हो
- 12:19–12:20अपन शबद?
- 12:20–12:21आपन वनचना
- 12:21–12:23तो ग़िराई पने आपने तहाम ज़ा देई चा
- 12:23–12:28तरा मले सबे बन दा बडी चोए को सबदच़ यह और के हो
- 12:28–12:29वो ख़ शबद?
- 12:29–12:30आत्मवन्चना
- 12:30–12:33इस को अद्ठ होंचा आपने आपने आपने टगनो
- 12:33–12:35अग, आपने बन्चना
- 12:35–12:36साचे बन नुपर्दा
- 12:36–13:06यह आप दोगागा दोगागा दोगागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागा
- 13:06–13:36उज़ाग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग र
- 13:36–13:38अँ मैंले पनी त्यो याद गरे को थी
- 13:38–13:41जस ते अद्दध्या बहने सबदा
- 13:41–13:45जस ले अनुसासम हिंतावा हतारो पन लै बुजाओ चाए ना
- 13:45–13:45अग!
- 13:45–13:50अग और को योटा दर लाग्द सूनीने सब्दषत्या आतताई
- 13:50–13:51आतताई
- 13:51–13:51आँ
- 13:51–13:53स्रोथ का अनुसार यो बहने को
- 13:53–13:57हत्या जस्ता जगन ने पाप कर्मगर ने क्रूर वैक्ती होरे
- 13:57–14:01तेस को टीक विपरित आस्तिक जस्तो सब्दपनी चा
- 14:01–14:05ज़ास्लाई वेदलाई मानने बैक्ती बनेरा परीभाशिद गर ये को साँ
- 14:05–14:07एक दम श्पब्ष्ट बिबाजन चात्या
- 14:07–14:10इता के वल सब्दगा अड़्द्ट्ट्र मात्र है नन्नी
- 14:10–14:14इता त्यो समाजले मसीले कोरे का नाईतिक सीमाना रू हून क्या
- 14:14–14:44నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 14:44–14:54शुद्द रप परिस्क्रित बाषाले मात्र दस्टा बेजी करजन अनी किसान, लोहार वा सिमान्त्र क्रित समवुदायले बलने लवज लाई पुन रुप माबेवास्ता गर चन.
- 14:54–14:56आ, तो तो देरे ता मा देखिनजा.
- 14:56–15:03तरह ये सब्दग्ष का लेखष करूले, लोक तान्त्रिक सब्दग्ष निर्माण को अब्बयास करने एक दम तज्चेत निर्माण करे का संक्या?
- 15:03–15:08लोक तान्त्रिक सब्दग्ष निर्माण, मला यो अब्दारना एक दम ए बनोन अ सक्ति साली लागिो.
- 15:08–15:09औनी?
- 15:09–15:13इस को मतल उने हर ले जानी जानी बिबिन न चेत्री लवाज
- 15:13–15:17रफ वरगग का मानिसर ले प्रयोगगरने थेगो रवाई
- 15:17–15:47ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ
- 15:47–16:17अद्र दूर द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र
- 16:17–16:47तो आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ�
- 16:47–16:49तो रूपले देरे अगाडिने तेम्माई सके गती है
- 16:49–16:52परमपर अगत गयन लई नया पुस्ता समः पुर्याँने हो बने
- 16:52–16:55तेसले नया प्रवीदिको बाडव मापसकन शकन परचा
- 16:55–16:58बने उन्यर को मानने ता यस पर प्रस्टो न से कै
- 16:58–17:28तेस्वबहे ये सबेग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वा�
- 17:28–17:47यो यो यो येस्तो बल्यो पूल हो जसले शताब्दिो पुराना क्रिषिका यतार्त्हारू रग गही रा दार्षनिक चेतना हरो लै एक आइसों शताब्दि को बद्द्रगोल जिटल युख सम्म सुरक्षित रुप मा डोडेहरले आए को सा.
- 17:47–17:48कती सुन्दर कुरा?
- 17:48–18:04यह परमपरार अदूनिक्ता एक अर्का का शत्र होईन, योडा भाशाले एक अतीरा प्राचीन आरोल को सांगने तिक दून गाँना सक्सा, रद तेईबेला बनोना, विडियो कनफ्रेंसिंग मापनी निर्दख का सहबागी अना सक्सा.
- 18:04–18:14यो लचिलो पन्र जिवंटता को योडग उट्क्रिस्टा खाका नहो रह यह एसले बर्तमान समय को लागे योडग निक्के गंभीर प्रष्ना पनी कहडा गर सकया.
- 18:14–18:15कस्तो प्रष्ना?
- 18:15–18:23अमिले देख्यों के 2009 मैं यो बासाले यंटरनेट को सुर्वाती युगलै कती सान्दा रुप मा पचाये को थिःु
- 18:23–18:28तर आजज क्रित्रिम बुद्धिमद्धा जसला हमी एए आई बन चूँु।
- 18:28–18:31तिब्र भिश्वापी करन को यो युग मा,
- 18:31–18:34जा हर एक दिन नया प्रविदी जन्मी रहे का चन,
- 18:34–18:37दिजिटल चाल जने सक्ति साली बहे को चनिता.
- 18:37–18:38एक दम.
- 18:38–18:40के हम्रा स्तान्य मत्री बाशाहरुले,
- 18:40–18:43आजका इ नया प्रविदी रहे ले,
- 18:43–18:48अजे पनी आपनो सर्टमा आपनो तरीका ले पचाँन सकी रहे का चान्ता
- 18:48–18:53वा अंतता प्रभी दिले ने हमरा भासा हो को मजलिक ताले निलनता लेको चाए
- 18:53–18:55यो ता हमी सब ले शवटन पने कुर आए
- 18:55–18:57हमें आपे विचार गरना सक्षों
- 18:57–18:59अज़ बली हमरो दएनिक बोली चाली मा,
- 18:59–19:05के हमी ले साथ चे आपने मोलिक अक्डा पालट हरू निरमान गरी रहे का चों,
- 19:05–19:08वा अलगरी दम ले जे अंगरेजी शब्दा दिन सच्ट,
- 19:08–19:11तेसे लै मतलब अंदो बाईर दोरे रहे का चों.
- 19:11–19:19यो ये तो प्रष्ना हो, जसले हमिलाय हम्रो आपने बाशा रप पविचान को बविष्चे बारे गज़े रषोचना बाद्या बनाउचा.
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कल्पना गरूं मातो मुनी पूरी ये को योटा निके प्राषीन माता को बाडू फेला पर साही ना? तरो तेस मा लागे को दूलो तक्तक्या लिए बित्ती कै, त्यो बाडू अचानक बनो ना, वैपाई मा जोडिन चा. वाईपाय मा तियोता निके अचम्मग त्रिष्ग नजा अगनी आजको हमरो यो स्रुज समागरी पड़ा मैं देख के लिस्ते मासुज बहाई अक्या स्वागत सा यो गजी रो अद्धिया आन्मा अगर आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� आप आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� अग या ज़िन्द्र तातू नागिन्द्र कुमार जार पनजिकार विद्यनन्द जाको तोली ले तैर पारे को रवाग नया दिल्ली को स्रुती पब्लिकेशन बटड़ चापिये को यो ग्रन्त्ध, मडलप के लग लग प्जजे जाचने सुची पतटके होई न यो ता यो � आफ़े मा योडा प्राग्गेक चमत कारो क्या? शब्द कोश बने पची हमरो दिमाग मा अख्सर बनो न दूलो जमे का पुराना किता बरुको चित्र आउज़नी आई ना? आउच़ा जस लाई बाशा भी दरुले तो तो उगा बाशा बने को सम्वरक्षन गरने चीज मात्रत होई नहीं आख रही ना यो तो बाचने हती आरो ये गुने बाशा ले आपना वक्ता आरो को बदलिन्दो याठार्ठ ले अबिवियक्त करनो सके नहीं तो बाशा को म्रत्य। निष्ची तोंचा उने बाशाले आपना वक्ता आद़्ू को बदलिन्दो याधार्त्फले अबिविव्यक्त करना सकेना बने त्यो बाशा को म्रत्य। निष्ची तूंचा. एक दम साई. अई ये सन्द्वेजार मोगे कुरा गर्दा पनी, अगर अगर देखी सहर सम्म को जीवन साईली ले परवर्टन गर्दे थी नता. నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన अद्र बाँट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट तो अगर बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट बाट उन्गर ले यसलाई सीदेई जुम ना बनी अगर परिवर्टन बने रहा अनवाद करे का चान. ये अगर परिवर्टन कोती सर्टिक. तेस ते देटा पालेट लाए अक्डा पालेट रवलिम कंट्रलाए आवाज नियंट्रक मनेर रख है को चा. बहने पची उनियर ले केवल शब्द मात्र लियनन तेस को पचारी को तरका लाए नहीं मतला मैठिली करन गरे. तेक के. ज़स्ते वुर्क अप्लाइन, लाई अप्लाइन काज करू रह अन्लाई रह प्लाइ अन्लाई मदिद बनी अच्ट नीता ते, इसले मैं अर्के तरीका लेए पो सुसन था ले को सु, यो कुने परम्परागत पहिरन लगाय को मान चेले बहुर बआईरबदा नया समाथ वाच लगाय को जस्तो मात्र है नक्या अनी कस तव हो ता यो तव बहनो ना इस समाथ वाच भित्र को माख्रो चिपलाई निकाले रड अगर बाशा ले प्रवीदिलाय बाईरा बटा बीरे को जाईना इसले तप प्रवीदिलाय आपने सवर्टम पचाए को साथा ये यो रूपक ले प्रखीरियालाय निके राम्रा संगम जाँजा अगर जास्तो रहे ताबदलाय बाशा ले प्रवी दिलाय बाईर बद भीरे को साईना इसले तप प्रवी दिलाय आपने सवर्टम आपचाए को साई क्या यो रुपक ले प्रक्रियालाय निके राम्र संगम जाूँ सा अक्डा जोस्तो रहे ताने सबदलाय ब्याँबिदिक तो बिस्व ब्यापी अवदाराना संग जोडेरा आक्डा प्यलट बनावनु बाने को मतल भासा को व्याख्रनिक इंजीन कती बलियो जा बने रा परिष्चान गरनू ओए एक्डम इसले के प्रमानेत गर सवने, मैंत्ली बासा आदूनिक बंदा आदूनिक भीचार रवार लगे प्रसवदन गरना पुरन रूप मा सक्छम जा. नया प्रविदिको लागी अंगरेजी के बहर परनू परचा बनने यो यो यो ता हीन भाव नच्छनी येसले तेसले सीदे खारेज गरी दिन चा प्रविदिको कुरा माता उन्यो ले गजजब को फ़गो मारे यो ता इस पस्टब हैग। तरब मेरो मन मायोटा तूलो डर के पलाव चा बाने नि बन नुस ना जबग कुने पनी परमपरागत भासा ले ये ती तिवरगति मा आदूनिकि करन को बातो समाथ चा कते इते सले आपनो आत्माता गूमाउ देना यो एक दमे जाये जप्रष्नावो अगर बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी बाजी ब अई, पस्च्ट्मि वा अंग्रेजी बलने सन्सार मा अस्तित तो में आबदारना आरु लै, यसलि असादारन महत्तो दिर समेते को चा. यसलि दूई वता फरक सब्विता बीच को बनुन वैचारिक दूरी लै चरलंग बार्चा. నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన ज़स्लाय एरगोनामेख्स बनीचा रग खामगरने शेली लग शंकिद गर चा बने कुरा हेरी रहाया का सूं आँ अली प्रस्ट पारी दिनूस ना जस तें पष्च्मी भान्सा को परमपरामा मानी सर उबहीर तेबल माती तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � यो ता सच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च् अगर बवागा ने बब्ज्यान ने जम्मा तीनोड़ अख्षेर मा कईद बवाए को सा क्या? अगर ने यो ता बाशा को सक्ती हो. अनी क्रिसी संगा जडी एक सबदाब रो हेरने हो बहने पनी तेस्ते जा. आउस वा आसु बने को चिटो फलने दहन रे. अनी बविसक्खा बने को बविसक्ख महीना मा बित्रयाईने बाली त्यो समाज को क्यलेंडर ऱ समये को अबदारनाने बरणा मातमा क्य उबजी रहे को सा बने कुरा ले निरदारन गर दो रहे सनी ता औनी योटा आएरोल बहने सब्ध पनी थ्यो ज़सले मुक्हे नर्टक वा वाद्धगले साथ दिने ब्यक्तिले बुजाूँ साथ एक दम एसले त्यो समाज को सामूएक संस्क्रितिले देखाूँ साथ तर पर्खण उसाई, याने रँ मैं यो सब्द कोस को अनुबात प्रक्रियाले अली कती चुनोती दिन जाहन चुए. पकगई के कुरामा? ये दि अंगरेजी बाशामा कुट्टाले थिचेर काटने चकौको कुने अवदारने चाईना रहां बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बाद बा बाशेक शीमान कटार अरको संट्क्रिति मा ज़स्ता को तस्ते लेई जान असमबबने हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � तेस्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � यो तश्चीने यो तव प्यट्ट पीस काम हो क्या, हमें ले अंटरनेट का अथ दुनिक सब्दावाली देखिल लिए रँ माथो संग जोडी एका, क्रिषी का अजार हरु समवन को कुराता गर्यों. నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన अग, उगड़ाम. सब दखोष ले यो आमिर्त तालाई बिसेसगरी आत्मसंग ज़डिये का अबदारना हरू लाई, अट्यन ते शुन्दर डशनले कईद गरे कोचा. अग, तेहा भायका बिन्नता आरो अच्चम्म्म का चनक्या, अद्र को तिरा आप्मद दमन चाए अपना इच्छा रोले वाश्मा राकने कुरा गर चाए आप्मषमर पड़ को गईराई पने आपने तामा चाए जाए तरा मले सबे बन दा बडी चोए को सब्दचाए अरके हो अपन शबद? आपन वनचना तो ग़िराई पने आपने तहाम ज़ा देई चा तरा मले सबे बन दा बडी चोए को सबदच़ यह और के हो वो ख़ शबद? आत्मवन्चना इस को अद्ठ होंचा आपने आपने आपने टगनो अग, आपने बन्चना साचे बन नुपर्दा यह आप दोगागा दोगागा दोगागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागागा उज़ाग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग रग र अँ मैंले पनी त्यो याद गरे को थी जस ते अद्दध्या बहने सबदा जस ले अनुसासम हिंतावा हतारो पन लै बुजाओ चाए ना अग! अग और को योटा दर लाग्द सूनीने सब्दषत्या आतताई आतताई आँ स्रोथ का अनुसार यो बहने को हत्या जस्ता जगन ने पाप कर्मगर ने क्रूर वैक्ती होरे तेस को टीक विपरित आस्तिक जस्तो सब्दपनी चा ज़ास्लाई वेदलाई मानने बैक्ती बनेरा परीभाशिद गर ये को साँ एक दम श्पब्ष्ट बिबाजन चात्या इता के वल सब्दगा अड़्द्ट्ट्र मात्र है नन्नी इता त्यो समाजले मसीले कोरे का नाईतिक सीमाना रू हून क्या నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన शुद्द रप परिस्क्रित बाषाले मात्र दस्टा बेजी करजन अनी किसान, लोहार वा सिमान्त्र क्रित समवुदायले बलने लवज लाई पुन रुप माबेवास्ता गर चन. आ, तो तो देरे ता मा देखिनजा. तरह ये सब्दग्ष का लेखष करूले, लोक तान्त्रिक सब्दग्ष निर्माण को अब्बयास करने एक दम तज्चेत निर्माण करे का संक्या? लोक तान्त्रिक सब्दग्ष निर्माण, मला यो अब्दारना एक दम ए बनोन अ सक्ति साली लागिो. औनी? इस को मतल उने हर ले जानी जानी बिबिन न चेत्री लवाज रफ वरगग का मानिसर ले प्रयोगगरने थेगो रवाई ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ अद्र दूर द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र द्र तो आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� तो रूपले देरे अगाडिने तेम्माई सके गती है परमपर अगत गयन लई नया पुस्ता समः पुर्याँने हो बने तेसले नया प्रवीदिको बाडव मापसकन शकन परचा बने उन्यर को मानने ता यस पर प्रस्टो न से कै तेस्वबहे ये सबेग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वाग्वा� यो यो यो येस्तो बल्यो पूल हो जसले शताब्दिो पुराना क्रिषिका यतार्त्हारू रग गही रा दार्षनिक चेतना हरो लै एक आइसों शताब्दि को बद्द्रगोल जिटल युख सम्म सुरक्षित रुप मा डोडेहरले आए को सा. कती सुन्दर कुरा? यह परमपरार अदूनिक्ता एक अर्का का शत्र होईन, योडा भाशाले एक अतीरा प्राचीन आरोल को सांगने तिक दून गाँना सक्सा, रद तेईबेला बनोना, विडियो कनफ्रेंसिंग मापनी निर्दख का सहबागी अना सक्सा. यो लचिलो पन्र जिवंटता को योडग उट्क्रिस्टा खाका नहो रह यह एसले बर्तमान समय को लागे योडग निक्के गंभीर प्रष्ना पनी कहडा गर सकया. कस्तो प्रष्ना? अमिले देख्यों के 2009 मैं यो बासाले यंटरनेट को सुर्वाती युगलै कती सान्दा रुप मा पचाये को थिःु तर आजज क्रित्रिम बुद्धिमद्धा जसला हमी एए आई बन चूँु। तिब्र भिश्वापी करन को यो युग मा, जा हर एक दिन नया प्रविदी जन्मी रहे का चन, दिजिटल चाल जने सक्ति साली बहे को चनिता. एक दम. के हम्रा स्तान्य मत्री बाशाहरुले, आजका इ नया प्रविदी रहे ले, अजे पनी आपनो सर्टमा आपनो तरीका ले पचाँन सकी रहे का चान्ता वा अंतता प्रभी दिले ने हमरा भासा हो को मजलिक ताले निलनता लेको चाए यो ता हमी सब ले शवटन पने कुर आए हमें आपे विचार गरना सक्षों अज़ बली हमरो दएनिक बोली चाली मा, के हमी ले साथ चे आपने मोलिक अक्डा पालट हरू निरमान गरी रहे का चों, वा अलगरी दम ले जे अंगरेजी शब्दा दिन सच्ट, तेसे लै मतलब अंदो बाईर दोरे रहे का चों. यो ये तो प्रष्ना हो, जसले हमिलाय हम्रो आपने बाशा रप पविचान को बविष्चे बारे गज़े रषोचना बाद्या बनाउचा.