MACHINE ASR ACCESSIBILITY AID

சௌஹர்மல்-ரேஷ்மா_காவியம்.mp4

Not an editorially verified transcript. This text was generated automatically from the preserved recording and may contain recognition, language-detection, spelling, segmentation or name errors. Consult the source recording for authoritative content.
Collection
Part 9 · VIDEHA MITHILA MAITHILI DISCUSSION CRITICISM SERIES PART 9
Status
asr-draft
Human verified
No
Editorial review
not-reviewed
ASR model
small
Detected language
ta (0.991584)
Duration
6:51
Source
Open preserved recording

Timestamped machine output

  1. 0:00–0:07வணக்கம்! இன்று நாம், மைதிலி இழக்கியத்தில் ரொம்பவே ஆழமான, காலத்தால் அழியாத ஒரு வரலாட்டு தடையப்ப்பதிதான் பாக்கப் போரோம்.
  2. 0:07–0:13இது வேறும் கதையில் கர்ப்பனைக்கும் 8த கடுமேன சமூகை எல்லைகளை மீறித் துளிருத்த ஒரு காதலின் காவியம்.
  3. 0:13–0:20சோகரமல், பிறகு ரேஷமா, இவர்கள் கதை, வாங்க, இந்த சுவாரசியமான வரலாட்டிற்குள்ள நாம் போகலாம்.
  4. 0:20–0:24காதலர்கள் ஏறக்கலாம். ஆனால் காதல் ஒரு திருவிலாவா மாருது.
  5. 0:24–0:30இந்த வரியை கொஞ்சு கவனிங்க. இது எவ்வளவு இனிமையான அடேசமையும் மனசை உறுக்கும் ஒரு ஏதார்த்தம் இல்லையா?
  6. 0:30–0:33நாமை இன்று பார்க்கப்போகிற்கும் இந்தத் துயரச்ச்சம்பவம்
  7. 0:33–0:34பலனூட் ஊட்ராண்டுகளைக் கடந்தும்
  8. 0:34–0:36இன்று வரைக்கும் மக்கல்லால் கொண்டாடப்பட்டும்
  9. 0:36–0:38ஒரு திருவிலாவா, ஒரு பாரம்பரியமா
  10. 0:38–0:40எப்படி மாற்றிச்சினைப் புரிந்துக்கு,
  11. 0:40–0:42இந்த பயனும் நமக்கு மிகவும் உதவியாருக்கும்
  12. 0:42–0:44பகுதி 1
  13. 0:44–0:45மோஹாமா காட்டின் கதை
  14. 0:45–0:48எந்த ஒரு கதையையும் உணர்வேண்டும் என்றால்
  15. 0:48–0:51அது நடந்த நிலப்பறப் பெரிய நம்முதல் மனத்தில் இருத்தவனும்
  16. 0:51–0:53கர்பனை செய்து பாருங்க
  17. 0:53–0:55கங்கை நதி பிரம்மாண்டமா ஓடுராந்த இடம்
  18. 0:55–0:59கலிமண்ணாலும் நீராலும் சுலப்பட்ட ஒரு பெரிய நிலப்பரப்
  19. 0:59–1:01ஒரு பக்கும் ஏற்கையோட சுத்தந்திரம் விரிந்துக்கடக்க
  20. 1:01–1:05ஆனா இன்னொரு பக்கும் மனிதர்களாலும் உருவாக்கப்பட்ட சாதி, வருக்கம்
  21. 1:05–1:09அப்படிங்கிரு கண்ணுக்குத் தெரியாது ஆனா மிகவும் ஏற்ந்த சுவர்களால்
  22. 1:09–1:11இந்த நிலம் பிளவுப்ப்பட்டு கடந்தித்து
  23. 1:11–1:12பக்கதி இரண்டு
  24. 1:12–1:14இரண்டு வெள்வேறு உலகங்கள்
  25. 1:15–1:17இப்படிப்பட்ட ஒரு முறன் பாடான பின்னணில்லதான்
  26. 1:17–1:20நம்மு கதையுடன் இரண்டு முக்கிய கதாப் பாத்திரங்களும் வாழ்றாங்க
  27. 1:21–1:23அவர்கள் ஒரே உர்லை வசிச்சாலும்
  28. 1:23–1:26முற்றுளும் வேறுப்பட்ட இரண்டு உலகங்கள் வாழ்ந்தார்கள்.
  29. 1:26–1:27ஒரு பக்கும் சாவு ஹர்மல்
  30. 1:27–1:30ஏழை துசாத் சமுகத்தை சேர்ந்த ஒரு உளைப்பாளி,
  31. 1:30–1:32தினசரி கடுமையான உளைப்பு,
  32. 1:32–1:34கங்கை நதிக்கரையில் திருந்த வழி வாழ்க்க,
  33. 1:34–1:36இன்னொரு பக்கும் ரேஷ்மா,
  34. 1:36–1:39ஒரு மிக பெரிய பணக்கார பூமியார் குடும்பத்தோட வாரிசு
  35. 1:39–1:42அவளுக்கு பணமும் வசதியும் குரை இல்லை.
  36. 1:42–1:43ஆனா அவளுடை வாழ்க்க,
  37. 1:43–1:45ஒரு பெரிய மாளிகையோடு
  38. 1:45–1:47உயரந்த சுவர்களுக்குள்ளையே அடைப்பட்டு கிடந்து.
  39. 1:47–1:50முதல்ல நாம் சோகர் மாலோோடு உலகத்தைப் பாபோம்.
  40. 1:50–1:52இவரை அந்த உர்மக்கள்
  41. 1:52–1:55அக்காராவின் சிங்கோ என்று பெருமையாக கூப்புவார்கள்.
  42. 1:55–1:57அதிகாலையிலேயே கங்கேல நீராட்டு,
  43. 1:57–2:00மல்லுத்தக் கலத்தில் கடுமையான பயச்சிகள் செய்வது,
  44. 2:00–2:03மிகவும் ஒரு கட்டுக்கூபான வாழ்க்கையை அவர் வாழ்ந்தார்.
  45. 2:03–2:05அவர் கிட பெரிய செல்வம் இல்லையானாலும்,
  46. 2:05–2:09அவருடை அழப்பரிய உடல் வலிமையும், தன்னம்பிக்கையும், சுயமரியாதையும்
  47. 2:09–2:12அவருக்கு மக்கள் மற்றிலும் ஒரு தனி மரியாதையை பெட்டுக்கொடுத்து.
  48. 2:12–2:17மரு பூரனம் ரேஷ்மா, அவர்களுக்கு எல்லா வசதிகளும் இருந்தது.
  49. 2:17–2:21ஆனால் அவர்கள் மனத்து ஏதோ ஒன்று தேடிக்கொண்டே இருந்தது.
  50. 2:21–2:24திரந்த காத்துக்காக ஏங்கும் ஒரு உயிர் என்றாவும் அவர்களை சொல்லலாம்.
  51. 2:24–2:29அந்த பெரிய மாளிகையும் ஆடம்பரமும் அவர்களுக்கு ஒரு தங்கு கூண்டு மாதிரிதான் தெரிந்துது.
  52. 2:29–2:35அந்த சுவர்களைத் தாண்டி, கங்கைக் கறையில் வீசும் சுத்திரமான காத்தை சுவாசிக்கவனுதான்
  53. 2:35–2:36அவர்கள் மனைசி ஆசைப்பட்டித்து.
  54. 2:36–2:38பகுதி மூன்று
  55. 2:38–2:40ஓர அபத்தான காதா
  56. 2:40–2:41ஒரு சாதாரண நாள்
  57. 2:41–2:45கங்கை நதிக்கறையில் இந்த இரு வேறு உலகங்களும் நேருக்க நேர் சந்திக்கிறது.
  58. 2:45–2:49ரேஷ்மா தன்னொடு தோழிகளோடு நதிக்கறைக்கு வந்திருந்தபோ,
  59. 2:49–2:52அங்கே பைர்ச்சியை முடித்துட்டு வந்த சாவ்கர்மல் பாக்கிறாங்க.
  60. 2:52–2:56அவரோடு தோரணையும் அந்த வீரமோ அவர்களைப் பிடியே இருத்துடு.
  61. 2:56–3:00முதல் பார்வைலியே அவர் மேல் அழமான காதல் வைப்பட்டுராங்க, ரேஷ்மா.
  62. 3:00–3:06இதை ஏதோ ஒரு சாதாரன் இருப்பில்லைங்க, எதவேண்டாலும் எழக்க தயாரான ஒரு பிடிவாதமான காதல்.
  63. 3:06–3:10ஆனால் இங்கதான் ஒரு மிக்க பெரிய விஷயத்தை நாம் கவனிக்கவேண்டும்.
  64. 3:10–3:18சோக்ஹர்மல் உடனே அவர்கள் காதலை ஏற்ற்கல, இந்தப் பாதை ஒரு பாதையல்ல, அப்படின் அவர் முறை தெளிவாக சொல்கிறார்.
  65. 3:18–3:24ஒரு மாலிகைப் பெண்ணுக்கும் சாதாரன உழைப்பாளிக்கும் இடையில் எந்தப் பாலமும் இல்லை என்று அவர் உனந்திர்ந்தார்.
  66. 3:24–3:31இது அவருடைய அகம்பாவன் கிடையாது, இந்த உறவு வெளியைத் தெரிந்தால், சமுகத்தில் ஏற்ப்படப்போற கொடுரமான வெளிவுகளைப் பற்றின் அவருடை தொளைநோக்குப் பார்வேன்.
  67. 3:31–3:36ஆனால் ரேஷ்மா பின்வாங்க வே இல்ல, பாரையின் மேல தொடர்ந்து விடும் நீர்த்துளி,
  68. 3:36–3:38அந்த பாரையையே ஒரு நாள் கொடிஞ்சிடும் என்று சொல்வாங்கில்லையா,
  69. 3:38–3:43அது போல, அவர்களுடை தொடர்ச்சியான அன்பும், அந்த பிடிவாதமும் சோகர்மல்
  70. 3:43–3:47அவர்கள் கங்கைக் கரையில்யும் காட்டின் ரகசிய பாதிகள்லியும்
  71. 3:47–3:49தொடர்ந்து சந்திக்க தொடர்ந்தார்கள்.
  72. 3:49–3:51ஆனால் இவ்வளவு பெரிய சமோகப் பெரிவினிகளுக்கு
  73. 3:51–3:53மத்தில் இந்த ரகசியம் மிகவும் நாளைக்கு
  74. 3:53–3:55மறைந்திருக்க முடியுமா என்ன?
  75. 3:55–3:57பகுதி நாங்க, ரகசியம் விளிப்பட்டது.
  76. 3:57–4:03காத்துல் கலந்த ரகசியங்கள் எப்படியும் ஒரு நாள் மாலிகையின் உயர்ந்த சுவர்களைத் தாண்டிசென்றுதானே ஆகனும்
  77. 4:03–4:04அந்த நாளும் வந்துத்து.
  78. 4:04–4:08இந்த செய்தி ரேஷ்மா உட குடும்பத்தில் ஒரு பெரிய நிலன் நடுக்கத்தையே ஏற்படத்தது.
  79. 4:08–4:15உயர் குடிப்பென் ஒரு சாதாரன தொழிலாளியைக் காதலிப்பதா, ரேஷமா உடு அண்ணன் ஆஜைசிங் கோபத்தோடை ஊச்சிக்கே போய்ட்டான்.
  80. 4:15–4:21உடனே ரேஷமா வீட்டுக் காவலை வெற்சப்பட்டாங்க, அவர் தொழிகள் குடா உங்களை சந்திக்க தடைவிதிக்கப்பட்டுச்ச்சி,
  81. 4:21–4:25அவர்களுடைய சொந்த மாலிகையே அவர்களுக்கு ஒரு குடிய சிரையா மாரிடிட்டது.
  82. 4:25–4:28பகுதி 5. ரத்தமும் போரும்.
  83. 4:28–4:31காவல் உடலைத்தான் கட்டுப்புடுத்தும் மனது அல்லா.
  84. 4:31–4:36ஆனால் அஜைசிங்கோடை கோபம் வெறும் காவல்ோடு நிற்கல, அது வன்முறையா விடித்தது.
  85. 4:36–4:39இங்கு என்ன நடந்து சென்று பாருங்க, முதல் நாள்
  86. 4:39–4:42அஜைசிங்கோடு கோபம் எல்லை மீருது
  87. 4:42–4:45அடுத்த நாளே அவன் சோகர் மலையைக் கொல்வதுக்காக
  88. 4:45–4:49ராம்ஜீத் மண்ணைக்கானு இரண்டு பயங்கரமான கூளிப்படை என்ற அனுப்புறான்.
  89. 4:49–4:53மூன்றாம் நாள் அவன்கள் சோகர் மலையைப் பதுங்கி இருந்து தாக்கிறாங்க
  90. 4:53–4:58ஒரு சாதான ஏழை தொடிலாளிதானே சுலபமாகக் கொண்டுவில்லானா
  91. 4:58–4:59அவர்கள் தப்புக் கணக்கை போட்டுவிட்டார்கள்.
  92. 4:59–5:02ஆனால் அவர்கள் செய்த மிகவும் பெரிய தப்பு என்ன தெரியுமா?
  93. 5:02–5:05அவர்கள் தாக்க சென்றது சாதாரனாலே இல்ல,
  94. 5:05–5:08அக்காராவின் சிங்கம் நாடைக்கப்பட்டு ஒரு
  95. 5:08–5:10மிகவும் பாய்ங்கரமான மல்லியுத்தவிரனை,
  96. 5:10–5:13சாவகர்மால் தன்னப் பாதுகாத்திற்கு திருப்பித் தாக்குறார்.
  97. 5:14–5:15வேட்டையாட வந்தவங்கள்,
  98. 5:15–5:17இவருடைக் கைகளால்யே வேட்டையாடப்பட்டுராங்கள்.
  99. 5:17–5:18அந்த இரண்டு கூளிப்படையினரும்
  100. 5:19–5:20சம்பவை இடத்திலியே கொல்லப்பட்டுராங்கள்.
  101. 5:20–5:24தன் உயிரைக் காப்பாற்றிக்க சோகர்மல் செய்த இந்த தர்காப்பதாக்குதில்
  102. 5:24–5:27ஒரு மிக்க பெரிய போருக்கான தொடக்கமா மாறிட்டுத்து.
  103. 5:27–5:30தன்னோட ஆட்கள் கொல்லப்பட்டது அறிந்த அஜைசிங்க் சும்மாறுப்பானா,
  104. 5:30–5:33ஆயிதம் ஏந்திய பெரும் படையோட சோகர்முளோட
  105. 5:33–5:36உட்டுமத்து துஷாத் கிராமத்தின் மேலியும் படையுட்டுப் போனான்.
  106. 5:36–5:39இரண்டு பேருக்கு இடையலான ஒரு சாதாரன காதல்
  107. 5:39–5:41இரண்டு சமூகங்களுக்கு இடையலான பெரும் ரத்தக் கலரியா
  108. 5:41–5:43ஒரு பேர் அழிவா விடித்தது.
  109. 5:43–5:46பக்தியாரு, ஒரு அழியாத பாரம்பரில்
  110. 5:46–5:47இந்த பெரும் போராட்டத்துக்கும்
  111. 5:47–5:50ரத்த கலரிக்கும் அப்புறம் என்று மெஞ்சியது
  112. 5:50–5:51இவர்கள் காதல் வெஞ்சதா
  113. 5:51–5:53இல்லை சமூகத்தின் சுவர்கள் வெஞ்சதா
  114. 5:53–5:56இன்றுக்கும் முகாமா காட் பக்தில் ஒரு நம்பிக்கு இருக்கு
  115. 5:56–5:59மாலை நேரத்தில் கங்கை நதியிலிருந்து வீசும் காத்தில்
  116. 5:59–6:01அங்க இருக்குற மரங்கள் அசையும்போது
  117. 6:01–6:03முதியவர்கள் சொல்கிறார்கள்,
  118. 6:03–6:04அந்த இரு காதலர்களும்
  119. 6:04–6:06இன்றுக்கும் அருபமாக அங்கே உள்ளா வராங்கள்
  120. 6:06–6:08அந்த இடத்தைப் பாதுக்கிறாங்கள் என்று
  121. 6:08–6:10உயிரோடு இருந்த போ சமூகம் அவர்களை பிரித்துது
  122. 6:26–6:28நிறுத்த முடியுமா?
  123. 6:28–6:31அதிகாரமும் வன்முறையும் உடல்கள வேண்டாம் அழிக்கலாம்.
  124. 6:31–6:32ஆனால் உண்மையான காதல்
  125. 6:32–6:35காலத்தையும் சமூகத்தின் அத்தரையெல்லைகளையும்
  126. 6:35–6:37தாண்டி ஒரு காவியமா உயிர்வாழும் என்பதற்கு
  127. 6:37–6:40சோஹர்மல் மட்டும் ரேஷ்மாவுடை கதையை
  128. 6:40–6:41ஒரு மிகச் சிரந்த சான்ட்டு.
  129. 6:41–6:43கண்டிப்பாய் இது உங்களை யோசிக்கை வைத்திருக்கும் நம்பிரே,
  130. 6:43–6:45இந்த சிந்தனையோட நாம் இன்றை விடைப்பிருவோம்,
  131. 6:45–6:48மீண்டும் ஒரு சுவாரசிமான தலைப்போடு உங்களை சந்திக்கிறேன்.

Plain text

வணக்கம்! இன்று நாம், மைதிலி இழக்கியத்தில் ரொம்பவே ஆழமான, காலத்தால் அழியாத ஒரு வரலாட்டு தடையப்ப்பதிதான் பாக்கப் போரோம். இது வேறும் கதையில் கர்ப்பனைக்கும் 8த கடுமேன சமூகை எல்லைகளை மீறித் துளிருத்த ஒரு காதலின் காவியம். சோகரமல், பிறகு ரேஷமா, இவர்கள் கதை, வாங்க, இந்த சுவாரசியமான வரலாட்டிற்குள்ள நாம் போகலாம். காதலர்கள் ஏறக்கலாம். ஆனால் காதல் ஒரு திருவிலாவா மாருது. இந்த வரியை கொஞ்சு கவனிங்க. இது எவ்வளவு இனிமையான அடேசமையும் மனசை உறுக்கும் ஒரு ஏதார்த்தம் இல்லையா? நாமை இன்று பார்க்கப்போகிற்கும் இந்தத் துயரச்ச்சம்பவம் பலனூட் ஊட்ராண்டுகளைக் கடந்தும் இன்று வரைக்கும் மக்கல்லால் கொண்டாடப்பட்டும் ஒரு திருவிலாவா, ஒரு பாரம்பரியமா எப்படி மாற்றிச்சினைப் புரிந்துக்கு, இந்த பயனும் நமக்கு மிகவும் உதவியாருக்கும் பகுதி 1 மோஹாமா காட்டின் கதை எந்த ஒரு கதையையும் உணர்வேண்டும் என்றால் அது நடந்த நிலப்பறப் பெரிய நம்முதல் மனத்தில் இருத்தவனும் கர்பனை செய்து பாருங்க கங்கை நதி பிரம்மாண்டமா ஓடுராந்த இடம் கலிமண்ணாலும் நீராலும் சுலப்பட்ட ஒரு பெரிய நிலப்பரப் ஒரு பக்கும் ஏற்கையோட சுத்தந்திரம் விரிந்துக்கடக்க ஆனா இன்னொரு பக்கும் மனிதர்களாலும் உருவாக்கப்பட்ட சாதி, வருக்கம் அப்படிங்கிரு கண்ணுக்குத் தெரியாது ஆனா மிகவும் ஏற்ந்த சுவர்களால் இந்த நிலம் பிளவுப்ப்பட்டு கடந்தித்து பக்கதி இரண்டு இரண்டு வெள்வேறு உலகங்கள் இப்படிப்பட்ட ஒரு முறன் பாடான பின்னணில்லதான் நம்மு கதையுடன் இரண்டு முக்கிய கதாப் பாத்திரங்களும் வாழ்றாங்க அவர்கள் ஒரே உர்லை வசிச்சாலும் முற்றுளும் வேறுப்பட்ட இரண்டு உலகங்கள் வாழ்ந்தார்கள். ஒரு பக்கும் சாவு ஹர்மல் ஏழை துசாத் சமுகத்தை சேர்ந்த ஒரு உளைப்பாளி, தினசரி கடுமையான உளைப்பு, கங்கை நதிக்கரையில் திருந்த வழி வாழ்க்க, இன்னொரு பக்கும் ரேஷ்மா, ஒரு மிக பெரிய பணக்கார பூமியார் குடும்பத்தோட வாரிசு அவளுக்கு பணமும் வசதியும் குரை இல்லை. ஆனா அவளுடை வாழ்க்க, ஒரு பெரிய மாளிகையோடு உயரந்த சுவர்களுக்குள்ளையே அடைப்பட்டு கிடந்து. முதல்ல நாம் சோகர் மாலோோடு உலகத்தைப் பாபோம். இவரை அந்த உர்மக்கள் அக்காராவின் சிங்கோ என்று பெருமையாக கூப்புவார்கள். அதிகாலையிலேயே கங்கேல நீராட்டு, மல்லுத்தக் கலத்தில் கடுமையான பயச்சிகள் செய்வது, மிகவும் ஒரு கட்டுக்கூபான வாழ்க்கையை அவர் வாழ்ந்தார். அவர் கிட பெரிய செல்வம் இல்லையானாலும், அவருடை அழப்பரிய உடல் வலிமையும், தன்னம்பிக்கையும், சுயமரியாதையும் அவருக்கு மக்கள் மற்றிலும் ஒரு தனி மரியாதையை பெட்டுக்கொடுத்து. மரு பூரனம் ரேஷ்மா, அவர்களுக்கு எல்லா வசதிகளும் இருந்தது. ஆனால் அவர்கள் மனத்து ஏதோ ஒன்று தேடிக்கொண்டே இருந்தது. திரந்த காத்துக்காக ஏங்கும் ஒரு உயிர் என்றாவும் அவர்களை சொல்லலாம். அந்த பெரிய மாளிகையும் ஆடம்பரமும் அவர்களுக்கு ஒரு தங்கு கூண்டு மாதிரிதான் தெரிந்துது. அந்த சுவர்களைத் தாண்டி, கங்கைக் கறையில் வீசும் சுத்திரமான காத்தை சுவாசிக்கவனுதான் அவர்கள் மனைசி ஆசைப்பட்டித்து. பகுதி மூன்று ஓர அபத்தான காதா ஒரு சாதாரண நாள் கங்கை நதிக்கறையில் இந்த இரு வேறு உலகங்களும் நேருக்க நேர் சந்திக்கிறது. ரேஷ்மா தன்னொடு தோழிகளோடு நதிக்கறைக்கு வந்திருந்தபோ, அங்கே பைர்ச்சியை முடித்துட்டு வந்த சாவ்கர்மல் பாக்கிறாங்க. அவரோடு தோரணையும் அந்த வீரமோ அவர்களைப் பிடியே இருத்துடு. முதல் பார்வைலியே அவர் மேல் அழமான காதல் வைப்பட்டுராங்க, ரேஷ்மா. இதை ஏதோ ஒரு சாதாரன் இருப்பில்லைங்க, எதவேண்டாலும் எழக்க தயாரான ஒரு பிடிவாதமான காதல். ஆனால் இங்கதான் ஒரு மிக்க பெரிய விஷயத்தை நாம் கவனிக்கவேண்டும். சோக்ஹர்மல் உடனே அவர்கள் காதலை ஏற்ற்கல, இந்தப் பாதை ஒரு பாதையல்ல, அப்படின் அவர் முறை தெளிவாக சொல்கிறார். ஒரு மாலிகைப் பெண்ணுக்கும் சாதாரன உழைப்பாளிக்கும் இடையில் எந்தப் பாலமும் இல்லை என்று அவர் உனந்திர்ந்தார். இது அவருடைய அகம்பாவன் கிடையாது, இந்த உறவு வெளியைத் தெரிந்தால், சமுகத்தில் ஏற்ப்படப்போற கொடுரமான வெளிவுகளைப் பற்றின் அவருடை தொளைநோக்குப் பார்வேன். ஆனால் ரேஷ்மா பின்வாங்க வே இல்ல, பாரையின் மேல தொடர்ந்து விடும் நீர்த்துளி, அந்த பாரையையே ஒரு நாள் கொடிஞ்சிடும் என்று சொல்வாங்கில்லையா, அது போல, அவர்களுடை தொடர்ச்சியான அன்பும், அந்த பிடிவாதமும் சோகர்மல் அவர்கள் கங்கைக் கரையில்யும் காட்டின் ரகசிய பாதிகள்லியும் தொடர்ந்து சந்திக்க தொடர்ந்தார்கள். ஆனால் இவ்வளவு பெரிய சமோகப் பெரிவினிகளுக்கு மத்தில் இந்த ரகசியம் மிகவும் நாளைக்கு மறைந்திருக்க முடியுமா என்ன? பகுதி நாங்க, ரகசியம் விளிப்பட்டது. காத்துல் கலந்த ரகசியங்கள் எப்படியும் ஒரு நாள் மாலிகையின் உயர்ந்த சுவர்களைத் தாண்டிசென்றுதானே ஆகனும் அந்த நாளும் வந்துத்து. இந்த செய்தி ரேஷ்மா உட குடும்பத்தில் ஒரு பெரிய நிலன் நடுக்கத்தையே ஏற்படத்தது. உயர் குடிப்பென் ஒரு சாதாரன தொழிலாளியைக் காதலிப்பதா, ரேஷமா உடு அண்ணன் ஆஜைசிங் கோபத்தோடை ஊச்சிக்கே போய்ட்டான். உடனே ரேஷமா வீட்டுக் காவலை வெற்சப்பட்டாங்க, அவர் தொழிகள் குடா உங்களை சந்திக்க தடைவிதிக்கப்பட்டுச்ச்சி, அவர்களுடைய சொந்த மாலிகையே அவர்களுக்கு ஒரு குடிய சிரையா மாரிடிட்டது. பகுதி 5. ரத்தமும் போரும். காவல் உடலைத்தான் கட்டுப்புடுத்தும் மனது அல்லா. ஆனால் அஜைசிங்கோடை கோபம் வெறும் காவல்ோடு நிற்கல, அது வன்முறையா விடித்தது. இங்கு என்ன நடந்து சென்று பாருங்க, முதல் நாள் அஜைசிங்கோடு கோபம் எல்லை மீருது அடுத்த நாளே அவன் சோகர் மலையைக் கொல்வதுக்காக ராம்ஜீத் மண்ணைக்கானு இரண்டு பயங்கரமான கூளிப்படை என்ற அனுப்புறான். மூன்றாம் நாள் அவன்கள் சோகர் மலையைப் பதுங்கி இருந்து தாக்கிறாங்க ஒரு சாதான ஏழை தொடிலாளிதானே சுலபமாகக் கொண்டுவில்லானா அவர்கள் தப்புக் கணக்கை போட்டுவிட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் செய்த மிகவும் பெரிய தப்பு என்ன தெரியுமா? அவர்கள் தாக்க சென்றது சாதாரனாலே இல்ல, அக்காராவின் சிங்கம் நாடைக்கப்பட்டு ஒரு மிகவும் பாய்ங்கரமான மல்லியுத்தவிரனை, சாவகர்மால் தன்னப் பாதுகாத்திற்கு திருப்பித் தாக்குறார். வேட்டையாட வந்தவங்கள், இவருடைக் கைகளால்யே வேட்டையாடப்பட்டுராங்கள். அந்த இரண்டு கூளிப்படையினரும் சம்பவை இடத்திலியே கொல்லப்பட்டுராங்கள். தன் உயிரைக் காப்பாற்றிக்க சோகர்மல் செய்த இந்த தர்காப்பதாக்குதில் ஒரு மிக்க பெரிய போருக்கான தொடக்கமா மாறிட்டுத்து. தன்னோட ஆட்கள் கொல்லப்பட்டது அறிந்த அஜைசிங்க் சும்மாறுப்பானா, ஆயிதம் ஏந்திய பெரும் படையோட சோகர்முளோட உட்டுமத்து துஷாத் கிராமத்தின் மேலியும் படையுட்டுப் போனான். இரண்டு பேருக்கு இடையலான ஒரு சாதாரன காதல் இரண்டு சமூகங்களுக்கு இடையலான பெரும் ரத்தக் கலரியா ஒரு பேர் அழிவா விடித்தது. பக்தியாரு, ஒரு அழியாத பாரம்பரில் இந்த பெரும் போராட்டத்துக்கும் ரத்த கலரிக்கும் அப்புறம் என்று மெஞ்சியது இவர்கள் காதல் வெஞ்சதா இல்லை சமூகத்தின் சுவர்கள் வெஞ்சதா இன்றுக்கும் முகாமா காட் பக்தில் ஒரு நம்பிக்கு இருக்கு மாலை நேரத்தில் கங்கை நதியிலிருந்து வீசும் காத்தில் அங்க இருக்குற மரங்கள் அசையும்போது முதியவர்கள் சொல்கிறார்கள், அந்த இரு காதலர்களும் இன்றுக்கும் அருபமாக அங்கே உள்ளா வராங்கள் அந்த இடத்தைப் பாதுக்கிறாங்கள் என்று உயிரோடு இருந்த போ சமூகம் அவர்களை பிரித்துது நிறுத்த முடியுமா? அதிகாரமும் வன்முறையும் உடல்கள வேண்டாம் அழிக்கலாம். ஆனால் உண்மையான காதல் காலத்தையும் சமூகத்தின் அத்தரையெல்லைகளையும் தாண்டி ஒரு காவியமா உயிர்வாழும் என்பதற்கு சோஹர்மல் மட்டும் ரேஷ்மாவுடை கதையை ஒரு மிகச் சிரந்த சான்ட்டு. கண்டிப்பாய் இது உங்களை யோசிக்கை வைத்திருக்கும் நம்பிரே, இந்த சிந்தனையோட நாம் இன்றை விடைப்பிருவோம், மீண்டும் ஒரு சுவாரசிமான தலைப்போடு உங்களை சந்திக்கிறேன்.

← Transcript index