MACHINE ASR ACCESSIBILITY AID

महुआ_घटवारिन_की_अमर_गाथा.mp4

Not an editorially verified transcript. This text was generated automatically from the preserved recording and may contain recognition, language-detection, spelling, segmentation or name errors. Consult the source recording for authoritative content.
Collection
Part 9 · VIDEHA MITHILA MAITHILI DISCUSSION CRITICISM SERIES PART 9
Status
asr-draft
Human verified
No
Editorial review
not-reviewed
ASR model
small
Detected language
hi (0.983183)
Duration
6:04
Source
Open preserved recording

Timestamped machine output

  1. 0:00–0:09नमस्कार, आजके इस विषेश विष्लेषन में हम परमानदी के तटपर जन्मी एक बेहत मार्मिक और दिल चुलेने वाली मैठिली लोग कता की गेराई में उतरने वाले है.
  2. 0:09–0:11ये कहानी है महुवा गट्वारेन की
  3. 0:11–0:17एक आसी कहानी, जो प्रेम, लालच, और सर्वोच भलिदान के इर्द-गिर्द गूमती है,
  4. 0:17–0:19जिसे सद्या भी नहीं भुला सकीं.
  5. 0:19–0:23चलिये, सीथे मूल स्रोतो और साक्ष्यो के जर्ये इस पूरी गाता को समषते हैं.
  6. 0:23–0:27मूल पाड की शुर्वाद ही हमें अपनी ओर खिच लेती है.
  7. 0:27–0:29यहां एक बहुत ही खुबसुरत पंकती है.
  8. 0:29–0:33जहां महुवा की सुंदरता की तुलना एक परी से की गगे है.
  9. 0:33–0:38या यूग खहें के जैसे गुठे हुए आपे में किसीने एक चुटकी केसर मिला दिया हो.
  10. 0:38–0:44सچ मे, ये कल्पना तुरन्त उसक्र्दार से ज़ाव महसुस कर आती है, जिसके बारे मे हम आज बात कर रहे हैं.
  11. 0:44–0:49तो परमार नदी की इस आमर गाता और प्रेम भलीडान के पहले पहलुप नजर डालते हैं.
  12. 0:49–0:54देख है, ये पुरी कहानी स्वर्षारी रिख सुन्दर्ता के बारे में भिलकुल नहीं है.
  13. 0:54–0:59बात हो रही है एक अजी नेटिक शक्ती की, जिसे तोडा नहीं जा सकता.
  14. 0:59–1:04पाध एक दम सपष्ट करता है, की महुवा की अस्ली सुन्दर्ता उसका सतीतू था.
  15. 1:04–1:06अर ये कोई मामुली शब नहीं है,
  16. 1:06–1:09बलकी एक अजा अदेग और स्थिर नेटिक चरित्र है,
  17. 1:09–1:13जो किसी भी लालच या मजबूरी के अगे जुक्ता नहीं है.
  18. 1:13–1:17यही वो खुभी है, जो अगे चलकर उसके हर एक फैसले को तैकरती है.
  19. 1:17–1:24अब आते है कहानी के दुसरे हिस्टे पर जो सोतेली मा के क्रूर श़यंट्र के इर्द गिर्द बूना गया है.
  20. 1:24–1:30महुवा के इस पवित्र गोन और उसके गर की कथोर सच्चाए के बीच का अंतर वाखेई चोका आने वाला है.
  21. 1:30–1:35एक तरफ महुवा का निश्छल सबहाव है, और दूसरी तरव उसका रोस का संगष.
  22. 1:35–1:40एक आसा पिता जो नशे में दूपकर अपनी जिम्यदारियो से पूरी तरा मुँव उगचुका है.
  23. 1:40–1:43और एक सोतेली मा जिसके दिल में मम्ता की कोई जगा नहीं है.
  24. 1:43–2:13स्वार्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्
  25. 2:13–2:16उपन्ति नदी एक दरावना संकेत दिने लकती है.
  26. 2:16–2:20ये मार मेक लोगीट पूरी कहनी में गुजता रहता है,
  27. 2:20–2:25जो असल में समाज की ओर से दीगए एक बड़ी चेतावनी है.
  28. 2:25–2:28लोग कम उमर की महुवा से मिननते कर रहे है,
  29. 2:28–2:30कि वह इस खफ नाक रात में,
  30. 2:30–2:33इसे अदेगाथा इक बेहत दुखध मोड ले लेती है.
  31. 2:34–2:37अप सवाल ये उट्टा है के इतने दमगोटू महाल मे भी,
  32. 2:38–2:43महुवा को अपना गेरा दर अपनी सगी माग के साए को याद कर रोने के बाद बही,
  33. 2:44–2:47उसकी सोतेली माँ उसे अदेगी खतर नाक रात में,
  34. 2:47–2:52अगनाक राथ में एक अजनबी सवदागर को नदी पार कराने किले मजबूर कर देती हैं.
  35. 2:52–2:56यही से ये गाथा एक बेहत दुखध मोड ले लेती हैं.
  36. 2:56–2:59अप सवाल ये उट्ता है के दने दमगोटु माहाल मे भी
  37. 2:59–3:02महूवा को जीने की ताकत कहासे मिल रही थी?
  38. 3:02–3:06चल्ये मुरोंके प्रेमी की उस आस को समचते हैं
  39. 3:06–3:09इस आदी राद की दरावनी यात्रा पर जाने के दोरान
  40. 3:09–3:13महूवा की मुलाकात रास्ते में अपनी सहेली फूल्मती से होती हैं
  41. 3:13–3:15वे दोनो अपना दुख बाटती हैं
  42. 3:15–3:18और महूवा ये सवाल करती है कि आखिर क्यों
  43. 3:18–3:22उसका अपनाही पर्वार उसे अस ब्याना कंदेरे और खत्रे में दखेल रहा है.
  44. 3:22–3:26यहाप पर फूल मती महुवा को कुछ अईसा याध दिलाती है,
  45. 3:26–3:29जो उसे अंदर से तुटने नहीं देता.
  46. 3:29–3:33वो कहती है कि प्रेम की आग को कभी भुजने मद देना.
  47. 3:33–3:36मूरंگ में बेटा उसका प्रेमी हरे एक दिन गिन रहा है
  48. 3:36–3:38और वो फालगुन मिज जरूर आएगा
  49. 3:38–3:40बस यही वो एक लाउती उमीद ती
  50. 3:40–3:44जिसके सहारे महुवा अपने गर के रोज रोज के अपमान
  51. 3:44–3:47और क्रुर्था को चुप्चाः सह रही ती
  52. 3:47–3:51लेकिन ये च्वूटी सी उम्मीद भी तब चकना चूर हो जाती है,
  53. 3:51–3:54जब एक अकल्पन्निया विष्वास कहाथ सामने आता है,
  54. 3:54–3:58एक अईसा दूके का सवदा जिसकी किसी ने कल्पना भी नहीं की थी.
  55. 3:58–4:01गडनाउं का ये खफनाक करम कैसी शुरू होता है,
  56. 4:01–4:03तो आप बवावावा को बेज़़ा या है
  57. 4:03–4:05ये पूरी तरहे से एक सुन्योजित विष्वास कहत था
  58. 4:05–4:07ये स्तिती रोंटे कडे कर देने वाला
  59. 4:07–4:09एक बहुत बडाई सवाल पैदा करती है
  60. 4:09–4:11जब किसी का अपना परीवार ही
  61. 4:11–4:13उसका सुदागर बबच्वास कहत था
  62. 4:13–4:16सिपाही अचानक उसकी पत्वार चिंग लेते हैं
  63. 4:16–4:18और फिर सवदागर खुलासा करता है
  64. 4:18–4:20कि महुवा को बेज दिया गया है
  65. 4:20–4:23ये पुरी तरह से एक सुन्योजित विष्वास कहत था
  66. 4:24–4:26ये स्तिती रोंक्ते कडे कर देने वाला
  67. 4:26–4:28एक बहुत बड़ा सवाल पैदा करती है
  68. 4:28–4:32जब किसी का अपना परीवार ही उसका सवदागर बन जाए,
  69. 4:32–4:37तो एक आसाहाय और विवष लगकी के पास बचने का क्या रास्ता रेजाता है?
  70. 4:37–4:43समाज के सारे नियम, सारी सुरक्षा यहां आखर पूरी तरान से दम तोर देती है.
  71. 4:43–4:49और यही से हम कहानी के अन्तिम प़ावपर पहुचते हैं, आमर भलिदान और स्वाभिमान के रक्षा.
  72. 4:49–4:56नावपर मोझुद सिपाही बेहत, ठन्दे और निरमम स्वर में उसे वग क़वा सच बताते हैं,
  73. 4:56–5:01कि उसकी अपनी सोतेली माने उसे चन्द सिक्कों के लिए बेज दिया है.
  74. 5:01–5:04वि कहते है, एक एक पैसा चुका दिया गया है.
  75. 5:04–5:09सुचिए, एक जीते जाकते अईन्सान, एक बेटी की जिन्दिगी को,
  76. 5:09–5:11महाज एक पैसो के लेंदेन में बड़ दिया गया?
  77. 5:11–5:20जैसे ही वो सवादागर महुवा को पकरने के अगे बरता है, महुवा की वो गब्राहत अचानक एक बेहत शान्त अद ठन्डे संकलप में बड़जाती है.
  78. 5:20–5:23उसके वीटर से एक कदोर निरने जन में लेता है.
  79. 5:23–5:28अपनी गरीमा, अपने स्वाभिमान और अपने पवित्र प्रेम को निलाम होने देने के बजाए,
  80. 5:28–5:33वो उफन्पी नदी में कुदकर अपने प्रानो की आहुती देना चुनती है.
  81. 5:33–5:38ये गाता एक बहुत्ही शक्तिषाली और गेरे विचार पर लाकर चोर देती है.
  82. 5:38–5:42एक गरीब गर की कन्या जो आपनी म्रित्यों से आमर होगगगगग
  83. 5:42–5:49लालत से अंदी होचुकी इस दून्या में अपने मूल अस्तित्वा और अपने गरीमा को बचाने के लिए कोई किस हद्ट्टग जासकता है.
  84. 5:49–5:54महुवा की ये कहानी सर्फे गटना नहीं है, बलकी स्वाभिमान का वो आमर प्रतीक है,
  85. 5:54–5:57जो सद्यो तक परमान नदी की लेहरो में गुजता रहेगा.
  86. 5:57–5:59इस खास विष्लिषन का हिस्सा बनने किलिए,
  87. 5:59–6:01बहुत-बहुत द्धन्नेवाद.

Plain text

नमस्कार, आजके इस विषेश विष्लेषन में हम परमानदी के तटपर जन्मी एक बेहत मार्मिक और दिल चुलेने वाली मैठिली लोग कता की गेराई में उतरने वाले है. ये कहानी है महुवा गट्वारेन की एक आसी कहानी, जो प्रेम, लालच, और सर्वोच भलिदान के इर्द-गिर्द गूमती है, जिसे सद्या भी नहीं भुला सकीं. चलिये, सीथे मूल स्रोतो और साक्ष्यो के जर्ये इस पूरी गाता को समषते हैं. मूल पाड की शुर्वाद ही हमें अपनी ओर खिच लेती है. यहां एक बहुत ही खुबसुरत पंकती है. जहां महुवा की सुंदरता की तुलना एक परी से की गगे है. या यूग खहें के जैसे गुठे हुए आपे में किसीने एक चुटकी केसर मिला दिया हो. सچ मे, ये कल्पना तुरन्त उसक्र्दार से ज़ाव महसुस कर आती है, जिसके बारे मे हम आज बात कर रहे हैं. तो परमार नदी की इस आमर गाता और प्रेम भलीडान के पहले पहलुप नजर डालते हैं. देख है, ये पुरी कहानी स्वर्षारी रिख सुन्दर्ता के बारे में भिलकुल नहीं है. बात हो रही है एक अजी नेटिक शक्ती की, जिसे तोडा नहीं जा सकता. पाध एक दम सपष्ट करता है, की महुवा की अस्ली सुन्दर्ता उसका सतीतू था. अर ये कोई मामुली शब नहीं है, बलकी एक अजा अदेग और स्थिर नेटिक चरित्र है, जो किसी भी लालच या मजबूरी के अगे जुक्ता नहीं है. यही वो खुभी है, जो अगे चलकर उसके हर एक फैसले को तैकरती है. अब आते है कहानी के दुसरे हिस्टे पर जो सोतेली मा के क्रूर श़यंट्र के इर्द गिर्द बूना गया है. महुवा के इस पवित्र गोन और उसके गर की कथोर सच्चाए के बीच का अंतर वाखेई चोका आने वाला है. एक तरफ महुवा का निश्छल सबहाव है, और दूसरी तरव उसका रोस का संगष. एक आसा पिता जो नशे में दूपकर अपनी जिम्यदारियो से पूरी तरा मुँव उगचुका है. और एक सोतेली मा जिसके दिल में मम्ता की कोई जगा नहीं है. स्वार्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त्त् उपन्ति नदी एक दरावना संकेत दिने लकती है. ये मार मेक लोगीट पूरी कहनी में गुजता रहता है, जो असल में समाज की ओर से दीगए एक बड़ी चेतावनी है. लोग कम उमर की महुवा से मिननते कर रहे है, कि वह इस खफ नाक रात में, इसे अदेगाथा इक बेहत दुखध मोड ले लेती है. अप सवाल ये उट्टा है के इतने दमगोटू महाल मे भी, महुवा को अपना गेरा दर अपनी सगी माग के साए को याद कर रोने के बाद बही, उसकी सोतेली माँ उसे अदेगी खतर नाक रात में, अगनाक राथ में एक अजनबी सवदागर को नदी पार कराने किले मजबूर कर देती हैं. यही से ये गाथा एक बेहत दुखध मोड ले लेती हैं. अप सवाल ये उट्ता है के दने दमगोटु माहाल मे भी महूवा को जीने की ताकत कहासे मिल रही थी? चल्ये मुरोंके प्रेमी की उस आस को समचते हैं इस आदी राद की दरावनी यात्रा पर जाने के दोरान महूवा की मुलाकात रास्ते में अपनी सहेली फूल्मती से होती हैं वे दोनो अपना दुख बाटती हैं और महूवा ये सवाल करती है कि आखिर क्यों उसका अपनाही पर्वार उसे अस ब्याना कंदेरे और खत्रे में दखेल रहा है. यहाप पर फूल मती महुवा को कुछ अईसा याध दिलाती है, जो उसे अंदर से तुटने नहीं देता. वो कहती है कि प्रेम की आग को कभी भुजने मद देना. मूरंگ में बेटा उसका प्रेमी हरे एक दिन गिन रहा है और वो फालगुन मिज जरूर आएगा बस यही वो एक लाउती उमीद ती जिसके सहारे महुवा अपने गर के रोज रोज के अपमान और क्रुर्था को चुप्चाः सह रही ती लेकिन ये च्वूटी सी उम्मीद भी तब चकना चूर हो जाती है, जब एक अकल्पन्निया विष्वास कहाथ सामने आता है, एक अईसा दूके का सवदा जिसकी किसी ने कल्पना भी नहीं की थी. गडनाउं का ये खफनाक करम कैसी शुरू होता है, तो आप बवावावा को बेज़़ा या है ये पूरी तरहे से एक सुन्योजित विष्वास कहत था ये स्तिती रोंटे कडे कर देने वाला एक बहुत बडाई सवाल पैदा करती है जब किसी का अपना परीवार ही उसका सुदागर बबच्वास कहत था सिपाही अचानक उसकी पत्वार चिंग लेते हैं और फिर सवदागर खुलासा करता है कि महुवा को बेज दिया गया है ये पुरी तरह से एक सुन्योजित विष्वास कहत था ये स्तिती रोंक्ते कडे कर देने वाला एक बहुत बड़ा सवाल पैदा करती है जब किसी का अपना परीवार ही उसका सवदागर बन जाए, तो एक आसाहाय और विवष लगकी के पास बचने का क्या रास्ता रेजाता है? समाज के सारे नियम, सारी सुरक्षा यहां आखर पूरी तरान से दम तोर देती है. और यही से हम कहानी के अन्तिम प़ावपर पहुचते हैं, आमर भलिदान और स्वाभिमान के रक्षा. नावपर मोझुद सिपाही बेहत, ठन्दे और निरमम स्वर में उसे वग क़वा सच बताते हैं, कि उसकी अपनी सोतेली माने उसे चन्द सिक्कों के लिए बेज दिया है. वि कहते है, एक एक पैसा चुका दिया गया है. सुचिए, एक जीते जाकते अईन्सान, एक बेटी की जिन्दिगी को, महाज एक पैसो के लेंदेन में बड़ दिया गया? जैसे ही वो सवादागर महुवा को पकरने के अगे बरता है, महुवा की वो गब्राहत अचानक एक बेहत शान्त अद ठन्डे संकलप में बड़जाती है. उसके वीटर से एक कदोर निरने जन में लेता है. अपनी गरीमा, अपने स्वाभिमान और अपने पवित्र प्रेम को निलाम होने देने के बजाए, वो उफन्पी नदी में कुदकर अपने प्रानो की आहुती देना चुनती है. ये गाता एक बहुत्ही शक्तिषाली और गेरे विचार पर लाकर चोर देती है. एक गरीब गर की कन्या जो आपनी म्रित्यों से आमर होगगगगग लालत से अंदी होचुकी इस दून्या में अपने मूल अस्तित्वा और अपने गरीमा को बचाने के लिए कोई किस हद्ट्टग जासकता है. महुवा की ये कहानी सर्फे गटना नहीं है, बलकी स्वाभिमान का वो आमर प्रतीक है, जो सद्यो तक परमान नदी की लेहरो में गुजता रहेगा. इस खास विष्लिषन का हिस्सा बनने किलिए, बहुत-बहुत द्धन्नेवाद.

← Transcript index