MACHINE ASR ACCESSIBILITY AID
பஹுரா_கோதின்_காவியம்.mp4
Timestamped machine output
- 0:00–0:03வணக்கம், இன்று நாம ஏதோ ஒரு சாதாரன கதையைப் பேசப் போவதில்ல,
- 0:03–0:07பலன் நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னாடி, கமலா பலான் நதிக்கறையில் உறுவான,
- 0:07–0:12ஒரு இரண்ட மாயாஜாலம் நிறைந்த மைதிலி நாட்டுப்புறக் கவியத்தைத்தான் நாமேன் நிக்கலசப் போகிறோம்.
- 0:12–0:18இதை ரத்தம், சூனியம், காதல், தியாகம் என்னை எல்லாமே கலந்த ஒரு அதிரடியான காவியம்
- 0:18–0:21தலைப்பை கேட்டாலே உங்களுக்குப் புரிந்திருக்கும் இந்தக் காதை எந்தளவுக்கு ஆழமானது என்று
- 0:21–0:24சரி நேரடியா விஷயத்துக்கொள்க வருவோம்
- 0:24–0:29ராஜா வம்சத்து ரத்தமும் இரண்ட நதி மாயாஜாலமும் ஒன்னா மோதினா என்ன நடக்கும்
- 0:29–0:31நீங்களை கொஞ்சு நன்று பாருங்க
- 0:31–0:34இந்த கேள்விதான் நம்ம ஓட்டுமோத்த கதையுடன் மயப்புளி
- 0:34–0:36இது ஏதோ சாதாரண மாஜி கடையாது
- 0:36–0:39தான்திரிகம் நடனம் அப்படிரு ரத்தம்
- 0:39–0:41இது மூன்னும் கலந்தோர் கொடுரமான கலவை.
- 0:41–0:45இந்த கதையுடன் ஒவ்வொரு முடிச்சம் எப்படி அவளைப் போகுது என்று பாருக்க,
- 0:45–0:46ரெடியாருங்கள்.
- 0:46–0:50அத்தியாயும் ஒன்று, சுனியக்காரியும் இலவரசனும்.
- 0:50–0:53இங்கிருந்துதான் நம் புரானக் கதை ஆரம்பமாகுது.
- 0:53–0:56இந்த இரண்டு முக்கியமான கதாப்பாற்றங்களை கொஞ்சு கவனிங்க,
- 0:56–1:02ஒரு பக்கும் பக்கும் பக்கும் பக்கும் பயிற்சிப் பெற்ற ஒரு பயங்கரமான சக்திவாய் என்று சுனியக்காரி,
- 1:02–1:04அது மட்டும் இல்லாமல் மிகச் சிரந்த நடன கலங்கிர்.
- 1:04–1:08இன்னொரு பக்கும் பாருத்தேசத்தியில வரசன் நட்டுவாதையாள்.
- 1:23–1:25சிறப்பு வே சுவாரசியமான விஷயம் என்னா,
- 1:25–1:27பகுரா உனை அந்த பயங்கிரமான சக்திதான்.
- 1:27–1:29அவருக்கு வேறும் கோபகாரி மட்டும் கடையாது,
- 1:29–1:32அவர்களுக்குள் ஒரு ஆழமான தாயன்பும் இருந்தது,
- 1:32–1:37அதே சமையும் கண்மூடித்தனமான குடூரமான கோபமும் இருந்தது.
- 1:37–1:38அவர்களுக்கு யாரையாவது பிடிக்கவில்லை,
- 1:38–1:41அல்லது யாராது இதற்று நின்னார்கள் என்னால் அவ்வளதான்
- 1:41–1:44அவர் அப்படியே ஒரு கிளியா மாற்றி தன்னொடு கூண்டுல் அடைச்சிருவாங்க
- 1:44–1:48நினைச்சி பாருங்க அவர்களுடைய மாயாஜால பழம் என்த அழவுக்கு அப்பத்தானதுன்னு
- 1:48–1:51இந்த வார்த்தைகளை கொஞ்சும் கூறுந்து கவனிங்க
- 1:51–1:56கமலேக ஆசன் ஓஹீமே பாச்ஹே கமலா மய்யா
- 1:56–1:59இது ஏதோ ஒரு சாதாரண வரியில்லங்க
- 1:59–2:03பகுராவோட அந்த அப்பாரமான மாயாஜால சக்திக்காரணமே
- 2:03–2:08நதி டேவமான கமலா மய்யாவுக்கு அவர் செய்வது முழுமயான அற்பனிப்புதான்
- 2:08–2:10அந்த தேவத்திட்டை இருந்துதான்
- 2:10–2:13தன்னோட முழு சக்தியையும் அவர்கள் வாங்குறாங்க.
- 2:13–2:17அத்தியாயம் இரண்டு, இரண்ட வஞ்ஜகத்த்தன் வலை.
- 2:17–2:19இப்போக்காதே அப்படியே அடுத்த கட்டத்துக்கு போது.
- 2:20–2:25இப்போ, ஜெயசிமன் அப்படிங்கிர ஒரு காம வெரிக்கொண்ட வியாபாரி பண்டுர சதியால,
- 2:25–2:27ஒட்டு முத்த கதையும் திசை மாருது
- 2:27–2:30இந்த சதில் எந்த சம்பந்தமும் இல்லாத மன்றி மல்லன்
- 2:30–2:32பகுராவுடை கோபத்துக்காலாகி
- 2:32–2:34விளக்க வே முடியாத அளவுக்கு
- 2:34–2:36தன்னொடு ஒரு கண்ணோட பார்வியை எழந்துடுரார்
- 2:36–2:40மாயாஜாலத்தோட அந்த இரண்ட அபத்தான பக்கும் எப்படி இருக்கும்
- 2:40–2:41இது நமக்கு காட்டுகிறது.
- 2:41–2:47ஐயப்பா, இந்த வலியான அலர்ல் சத்தம், இந்தக் காவியை முழுக்கத் திரும்பத் திரும்ப உளிக்கும்.
- 2:47–2:49இது வேறும் வார்த்தக் கடையாது.
- 2:49–2:52கதையில் நடக்குற துயிரமும், சிக்கலும் எந்த அளவுக்கு
- 2:52–2:54ஊச்சத்தில் இருக்கும் என்று காணம் ஒரு அடையாளம்.
- 2:54–3:01இந்த பெருந்து உயிரமோ கொழப்பமுந்தான் நட்டுவாவை இன்னும் பெரிய இன்னு உயிருவான மாயாஜால சக்திகளை தேடிபோக தோன்றது.
- 3:01–3:06அக்திய மூஞ்சு காமாக்யா மாயாஜாலத் திருக்கான தேடல்
- 3:06–3:08நட்டுவாவோடை இந்த பயனத்தை நீங்கள் பார்த்தீங்கனா,
- 3:08–3:12அவன் தோல்வில் இருந்து எப்படி மீண்டு வந்து காமாக்கியாவுக்கு பயனம் சென்றானு
- 3:12–3:13மிகவும் தெளிவா புரியும்.
- 3:13–3:16குரு மங்கலாவுடை கட்டலைப்படி யோகினிக் கோவில்
- 3:16–3:20ஆர் தேவீகன் நடனங்களான் ஷெட் நிருத்தியாவைக் கத்துக்கிறான்.
- 3:20–3:22அதுக்குப் பிறகு சரையாக் கிராமத்தில்
- 3:22–3:26மிகவும் கடினமான அனாகத் மற்றும் ஆக்ஞ்ஞ்சக்கரம்
- 3:26–3:28அப்படியும் இறநிலை தான்திரிக்க்கச்கரங்கள்ல,
- 3:28–3:30அவன் எப்படி முழுமையாக தேர்ச்சுப் பெட்டுரானு,
- 3:30–3:32இது நமக்கு அரப்புதமா விளக்குது.
- 3:32–3:34பவன் மோஞினியுடு உலகத்தில் இருக்கும்
- 3:34–3:36அந்தப் பயங்கரமான சூணில இதுதான்
- 3:36–3:41இங்கதான் அறக்ருகளும் ரத்தபலிகளும் நிரஞ்சு ஒரு கொடுரமான இறுட்டில்
- 3:41–3:44நட்டுவா எதிர்கும் பயப்படாமு கரியா ஜாது
- 3:44–3:47அதாவது செய்வினையை முரியடிக்குத்துக்கான
- 3:47–3:48இருதி மன்றத்தைக் கற்றுக்கொண்டு
- 3:48–3:51ஒரு மாபிரும் சக்தியா உருவெடுக்குறான்
- 3:51–3:53அதியாயம் நாங்கு
- 3:53–3:58நதியின் சூதனை, இப்போ கதையோட போக்க அப்படியே தலைகிடா மாருது,
- 3:58–4:04ஒரு காலத்தில் பெருக்கெடுத்து ஓடுன கமலானதி, இப்போ சொட்டு தனிக்குடையில்லாமும் முழுசா வரண்டு போயிட்டு,
- 4:04–4:12கோபத்தோடு ஊச்சிலிருந்தப் பகுரா இந்த புனிதமான நதியையே வற்ற வைச்சுட்டு அந்த பழியை அப்படியே நட்டுவாம் எல்லை போட்டுவிட்டுராங்க.
- 4:12–4:16இதனால் நட்டுவாவு மன்னர் ஜூக்கியா சிறப்பிடிக்கிறார்.
- 4:16–4:19கதைல் இது ஒரு மிக்கப் பெரிய பரபரப்பான திருப்பு முனை.
- 4:19–4:21ஆனால் அங்கு நட்டுமா என்ன செய்தான் தெரியுமா?
- 4:21–4:26அவன் புதிசாக் கற்றுக்கொட்ட ஜலஜல் அப்படிங்கு அந்த ஆசாத்தியமான மாயாஜால நடன சக்தியை
- 4:26–4:28வழி வாங்குவதற்காக பயன்படுத்த வேலை
- 4:28–4:31அதற்குப் பதிலான் நதியம் மறுபடியும் தன்னியால நிறப்பி
- 4:31–4:33தான் எந்த தப்பும் செய்யலேன் என்னு நிறுப்பிக்கிறான்
- 4:33–4:35அது மட்டும் இல்லாமல்
- 4:35–4:37தன்னை இவ்வளவு குடுமப்படுத்தன பகுறாக்கட்டே போய்
- 4:37–4:39மிகவும் பணிவாம் மன்னிப்பும் கேட்கிறான்
- 4:39–4:41இந்த இடத்தில் அவனுடைய அந்த உயரந்த குணம்
- 4:41–4:44தான் அவனுடைய உண்மையான சக்தியாவே நிக்கிறது.
- 4:44–4:46அத்தியாயம் 5
- 4:46–4:48திருமணம் துயரம்
- 4:48–4:50எல்லான் நல்லபடியாம் முடிந்தது நினைக்கும்போதுதான்
- 4:50–4:52கதையில் மிகப்பெரிய இடிவிடுது
- 4:52–4:55ரொம்பச் சந்தோஷ்மா தொடங்கன ஒரு கல்யாணக் கொண்டாட்டம்
- 4:55–4:58எப்படி ஒரு மாயாஜால மரணவலையா மாறுதுன் கவனிங்க,
- 4:58–5:00ஏற்கை, கோபம் காதல்
- 5:00–5:04காதல் இது மூனையும் குறிக்குற மூனை வெட்டிலைகளை நட்டுவாக எத்துக்கிறான்
- 5:04–5:07ஆனா திடியர்னா அவனுக்கு ஒரு கடுமியான தாகம் எடுக்குது
- 5:07–5:09தண்ணி எடுக்கப் போன சீடன்
- 5:09–5:10சில்மிலோட கைரு
- 5:10–5:12கெனத்துக்குள்ள மரமான முறையில் சுருங்குது
- 5:12–5:16இது எல்லாமே ஒரு பெரிய ஆபத்து வரப்போது என்று காணை எச்சரிக்கதான்
- 5:16–5:18தன்னொடச் சீடனுக்காகக் காத்துட்டு இருக்காமல்
- 5:18–5:22நட்டுவாவே தண்ணிக்குடிக்கை கென்னத்தை நிறுங்குர் அந்தத் திகலான தருணைது
- 5:22–5:26அவள் கைத்த புடிக்கும்போது அது திடீர்னு மருமமான முறைலே நீழமாகுது
- 5:26–5:31கண்ணுக்கே திரியாத ஏதோ ஒரு இருந்த சக்தி அந்த கையிட்டத்தான் கட்டுப் பாட்டில் வைத்திருக்கிறது,
- 5:31–5:34நாம் இங்கு மிகவும் தத்திருபமா உனர முடிக்கிறது.
- 5:34–5:35அத்தியாயம் 6.
- 5:35–5:38உயிர் திருதலும் ஏர்தி தியாகமும்
- 5:38–5:42இந்த நிகழ்வன் நினைத்தாலே நெஜமாவே மனசு மிகவும் கணத்துடுது.
- 5:42–5:46நட்டுவா கமலமைய் தேவைத்தற்காக தன் உயிரே தியாகம் செய்கிறான்
- 5:46–5:48ஒரு காலத்தில் புணிதனிரா ஓடுந்தந்தந்தந்ததி
- 5:48–5:50இப்போ ரத்தைச் சவப்பா மாறி
- 5:50–5:54அவனுடை துயரத்துக்கும் கடமைக்கும் ஒரு மாபிரும் குரியிடா நிக்குது
- 5:54–5:57நம்ம காவியத்தோடு உச்சக்கட்ட சோகம் இதுதான்
- 5:57–6:02ஆனால் கொஞ்சு புருங்க, கதை இதோடம் முடிந்துடுள்ளது திடீர்னு ஒரு பெரிய திருப்பம்
- 6:02–6:05தேவிக சக்திக்கொண்ட காமாக்கியா சூணியக்காரியாங்க வராங்கு,
- 6:05–6:09தணிடம் இருக்கும் அந்த உச்சக்கட்ட தான்திரிக்க சக்தியைப் பயன்படுத்து,
- 6:09–6:12இரந்து போனையில் வரசனாவங்க மறுபடியும் உசிர்ப்பிக்கிறாங்க
- 6:12–6:16தான்திரிகத்தோட மகத்தான சக்தி என்ன என்று என்று இதை நமக்கு காட்டுகிறது.
- 6:16–6:21ஆனால் இந்த மாயாஜாலை உலகத்தில் எதுவுமே சும்மக் கிடித்துவிடாது இல்லையா?
- 6:21–6:24நட்டுவா மறுபடியும் உயிர்ப்படியத்தது எவ்வளவு பெரிய அற்புதமோ,
- 6:24–6:26அதற்கான விலையும் அவ்வளோ இருந்தது.
- 6:26–6:30அந்த மாயாஜாலத்தோட தராச சமன் சேரதுக்காக,
- 6:30–6:32நட்டுவாவோட ஏத்திரிகளோட ரத்தம்
- 6:32–6:34கட்டாயமாக கமலானதிக்குப் பலிக்குடுக்கப்படுண்டு,
- 6:34–6:36ஒரு பயங்கரமான நிபந்தனை விதிக்கப்படுது.
- 6:36–6:40இப்போ நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டிய மிகவும் முக்கியமான விஷயம்
- 6:40–6:41இந்த இரதி கேள்விதான்.
- 6:41–6:44இந்த மாயாஜாலத்தோட இரண்ட நீர்க்குள்ள,
- 6:44–6:46காதலும் தியாகமும் முடிவில்லாத ஒரு சுரச்சியா.
- 6:46–6:50மைதிலி மக்களோட கலாசாரத்ல நல்லதும் கெட்டதும்
- 6:50–6:53உயிரும் மரணமும் எப்படி ஒன்னோடு ஒன்று பின்னிப் பின்னஜ்
- 6:53–6:56ஒரு சொல்லச்சியா தொடந்துற்கு கிரவத்தா இது காட்டதுது
- 6:56–6:58ஒரு உயிர் திரும்பு கிடைக்கவேண்டும் என்னால்
- 6:58–6:59இன்னொரு உயிர் பரிக்கப்படும்
- 6:59–7:01இதுதான் ஏற்கியோடு இரண்ட நியதி.
- 7:01–7:04இந்தக் காவியம் விட்டுடுப் போற இந்த ஆழமான சிந்தனையோடு
- 7:04–7:07இன்று நாம் விடைப்பிருவும். நன்றி.
Plain text
வணக்கம், இன்று நாம ஏதோ ஒரு சாதாரன கதையைப் பேசப் போவதில்ல, பலன் நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னாடி, கமலா பலான் நதிக்கறையில் உறுவான, ஒரு இரண்ட மாயாஜாலம் நிறைந்த மைதிலி நாட்டுப்புறக் கவியத்தைத்தான் நாமேன் நிக்கலசப் போகிறோம். இதை ரத்தம், சூனியம், காதல், தியாகம் என்னை எல்லாமே கலந்த ஒரு அதிரடியான காவியம் தலைப்பை கேட்டாலே உங்களுக்குப் புரிந்திருக்கும் இந்தக் காதை எந்தளவுக்கு ஆழமானது என்று சரி நேரடியா விஷயத்துக்கொள்க வருவோம் ராஜா வம்சத்து ரத்தமும் இரண்ட நதி மாயாஜாலமும் ஒன்னா மோதினா என்ன நடக்கும் நீங்களை கொஞ்சு நன்று பாருங்க இந்த கேள்விதான் நம்ம ஓட்டுமோத்த கதையுடன் மயப்புளி இது ஏதோ சாதாரண மாஜி கடையாது தான்திரிகம் நடனம் அப்படிரு ரத்தம் இது மூன்னும் கலந்தோர் கொடுரமான கலவை. இந்த கதையுடன் ஒவ்வொரு முடிச்சம் எப்படி அவளைப் போகுது என்று பாருக்க, ரெடியாருங்கள். அத்தியாயும் ஒன்று, சுனியக்காரியும் இலவரசனும். இங்கிருந்துதான் நம் புரானக் கதை ஆரம்பமாகுது. இந்த இரண்டு முக்கியமான கதாப்பாற்றங்களை கொஞ்சு கவனிங்க, ஒரு பக்கும் பக்கும் பக்கும் பக்கும் பயிற்சிப் பெற்ற ஒரு பயங்கரமான சக்திவாய் என்று சுனியக்காரி, அது மட்டும் இல்லாமல் மிகச் சிரந்த நடன கலங்கிர். இன்னொரு பக்கும் பாருத்தேசத்தியில வரசன் நட்டுவாதையாள். சிறப்பு வே சுவாரசியமான விஷயம் என்னா, பகுரா உனை அந்த பயங்கிரமான சக்திதான். அவருக்கு வேறும் கோபகாரி மட்டும் கடையாது, அவர்களுக்குள் ஒரு ஆழமான தாயன்பும் இருந்தது, அதே சமையும் கண்மூடித்தனமான குடூரமான கோபமும் இருந்தது. அவர்களுக்கு யாரையாவது பிடிக்கவில்லை, அல்லது யாராது இதற்று நின்னார்கள் என்னால் அவ்வளதான் அவர் அப்படியே ஒரு கிளியா மாற்றி தன்னொடு கூண்டுல் அடைச்சிருவாங்க நினைச்சி பாருங்க அவர்களுடைய மாயாஜால பழம் என்த அழவுக்கு அப்பத்தானதுன்னு இந்த வார்த்தைகளை கொஞ்சும் கூறுந்து கவனிங்க கமலேக ஆசன் ஓஹீமே பாச்ஹே கமலா மய்யா இது ஏதோ ஒரு சாதாரண வரியில்லங்க பகுராவோட அந்த அப்பாரமான மாயாஜால சக்திக்காரணமே நதி டேவமான கமலா மய்யாவுக்கு அவர் செய்வது முழுமயான அற்பனிப்புதான் அந்த தேவத்திட்டை இருந்துதான் தன்னோட முழு சக்தியையும் அவர்கள் வாங்குறாங்க. அத்தியாயம் இரண்டு, இரண்ட வஞ்ஜகத்த்தன் வலை. இப்போக்காதே அப்படியே அடுத்த கட்டத்துக்கு போது. இப்போ, ஜெயசிமன் அப்படிங்கிர ஒரு காம வெரிக்கொண்ட வியாபாரி பண்டுர சதியால, ஒட்டு முத்த கதையும் திசை மாருது இந்த சதில் எந்த சம்பந்தமும் இல்லாத மன்றி மல்லன் பகுராவுடை கோபத்துக்காலாகி விளக்க வே முடியாத அளவுக்கு தன்னொடு ஒரு கண்ணோட பார்வியை எழந்துடுரார் மாயாஜாலத்தோட அந்த இரண்ட அபத்தான பக்கும் எப்படி இருக்கும் இது நமக்கு காட்டுகிறது. ஐயப்பா, இந்த வலியான அலர்ல் சத்தம், இந்தக் காவியை முழுக்கத் திரும்பத் திரும்ப உளிக்கும். இது வேறும் வார்த்தக் கடையாது. கதையில் நடக்குற துயிரமும், சிக்கலும் எந்த அளவுக்கு ஊச்சத்தில் இருக்கும் என்று காணம் ஒரு அடையாளம். இந்த பெருந்து உயிரமோ கொழப்பமுந்தான் நட்டுவாவை இன்னும் பெரிய இன்னு உயிருவான மாயாஜால சக்திகளை தேடிபோக தோன்றது. அக்திய மூஞ்சு காமாக்யா மாயாஜாலத் திருக்கான தேடல் நட்டுவாவோடை இந்த பயனத்தை நீங்கள் பார்த்தீங்கனா, அவன் தோல்வில் இருந்து எப்படி மீண்டு வந்து காமாக்கியாவுக்கு பயனம் சென்றானு மிகவும் தெளிவா புரியும். குரு மங்கலாவுடை கட்டலைப்படி யோகினிக் கோவில் ஆர் தேவீகன் நடனங்களான் ஷெட் நிருத்தியாவைக் கத்துக்கிறான். அதுக்குப் பிறகு சரையாக் கிராமத்தில் மிகவும் கடினமான அனாகத் மற்றும் ஆக்ஞ்ஞ்சக்கரம் அப்படியும் இறநிலை தான்திரிக்க்கச்கரங்கள்ல, அவன் எப்படி முழுமையாக தேர்ச்சுப் பெட்டுரானு, இது நமக்கு அரப்புதமா விளக்குது. பவன் மோஞினியுடு உலகத்தில் இருக்கும் அந்தப் பயங்கரமான சூணில இதுதான் இங்கதான் அறக்ருகளும் ரத்தபலிகளும் நிரஞ்சு ஒரு கொடுரமான இறுட்டில் நட்டுவா எதிர்கும் பயப்படாமு கரியா ஜாது அதாவது செய்வினையை முரியடிக்குத்துக்கான இருதி மன்றத்தைக் கற்றுக்கொண்டு ஒரு மாபிரும் சக்தியா உருவெடுக்குறான் அதியாயம் நாங்கு நதியின் சூதனை, இப்போ கதையோட போக்க அப்படியே தலைகிடா மாருது, ஒரு காலத்தில் பெருக்கெடுத்து ஓடுன கமலானதி, இப்போ சொட்டு தனிக்குடையில்லாமும் முழுசா வரண்டு போயிட்டு, கோபத்தோடு ஊச்சிலிருந்தப் பகுரா இந்த புனிதமான நதியையே வற்ற வைச்சுட்டு அந்த பழியை அப்படியே நட்டுவாம் எல்லை போட்டுவிட்டுராங்க. இதனால் நட்டுவாவு மன்னர் ஜூக்கியா சிறப்பிடிக்கிறார். கதைல் இது ஒரு மிக்கப் பெரிய பரபரப்பான திருப்பு முனை. ஆனால் அங்கு நட்டுமா என்ன செய்தான் தெரியுமா? அவன் புதிசாக் கற்றுக்கொட்ட ஜலஜல் அப்படிங்கு அந்த ஆசாத்தியமான மாயாஜால நடன சக்தியை வழி வாங்குவதற்காக பயன்படுத்த வேலை அதற்குப் பதிலான் நதியம் மறுபடியும் தன்னியால நிறப்பி தான் எந்த தப்பும் செய்யலேன் என்னு நிறுப்பிக்கிறான் அது மட்டும் இல்லாமல் தன்னை இவ்வளவு குடுமப்படுத்தன பகுறாக்கட்டே போய் மிகவும் பணிவாம் மன்னிப்பும் கேட்கிறான் இந்த இடத்தில் அவனுடைய அந்த உயரந்த குணம் தான் அவனுடைய உண்மையான சக்தியாவே நிக்கிறது. அத்தியாயம் 5 திருமணம் துயரம் எல்லான் நல்லபடியாம் முடிந்தது நினைக்கும்போதுதான் கதையில் மிகப்பெரிய இடிவிடுது ரொம்பச் சந்தோஷ்மா தொடங்கன ஒரு கல்யாணக் கொண்டாட்டம் எப்படி ஒரு மாயாஜால மரணவலையா மாறுதுன் கவனிங்க, ஏற்கை, கோபம் காதல் காதல் இது மூனையும் குறிக்குற மூனை வெட்டிலைகளை நட்டுவாக எத்துக்கிறான் ஆனா திடியர்னா அவனுக்கு ஒரு கடுமியான தாகம் எடுக்குது தண்ணி எடுக்கப் போன சீடன் சில்மிலோட கைரு கெனத்துக்குள்ள மரமான முறையில் சுருங்குது இது எல்லாமே ஒரு பெரிய ஆபத்து வரப்போது என்று காணை எச்சரிக்கதான் தன்னொடச் சீடனுக்காகக் காத்துட்டு இருக்காமல் நட்டுவாவே தண்ணிக்குடிக்கை கென்னத்தை நிறுங்குர் அந்தத் திகலான தருணைது அவள் கைத்த புடிக்கும்போது அது திடீர்னு மருமமான முறைலே நீழமாகுது கண்ணுக்கே திரியாத ஏதோ ஒரு இருந்த சக்தி அந்த கையிட்டத்தான் கட்டுப் பாட்டில் வைத்திருக்கிறது, நாம் இங்கு மிகவும் தத்திருபமா உனர முடிக்கிறது. அத்தியாயம் 6. உயிர் திருதலும் ஏர்தி தியாகமும் இந்த நிகழ்வன் நினைத்தாலே நெஜமாவே மனசு மிகவும் கணத்துடுது. நட்டுவா கமலமைய் தேவைத்தற்காக தன் உயிரே தியாகம் செய்கிறான் ஒரு காலத்தில் புணிதனிரா ஓடுந்தந்தந்தந்ததி இப்போ ரத்தைச் சவப்பா மாறி அவனுடை துயரத்துக்கும் கடமைக்கும் ஒரு மாபிரும் குரியிடா நிக்குது நம்ம காவியத்தோடு உச்சக்கட்ட சோகம் இதுதான் ஆனால் கொஞ்சு புருங்க, கதை இதோடம் முடிந்துடுள்ளது திடீர்னு ஒரு பெரிய திருப்பம் தேவிக சக்திக்கொண்ட காமாக்கியா சூணியக்காரியாங்க வராங்கு, தணிடம் இருக்கும் அந்த உச்சக்கட்ட தான்திரிக்க சக்தியைப் பயன்படுத்து, இரந்து போனையில் வரசனாவங்க மறுபடியும் உசிர்ப்பிக்கிறாங்க தான்திரிகத்தோட மகத்தான சக்தி என்ன என்று என்று இதை நமக்கு காட்டுகிறது. ஆனால் இந்த மாயாஜாலை உலகத்தில் எதுவுமே சும்மக் கிடித்துவிடாது இல்லையா? நட்டுவா மறுபடியும் உயிர்ப்படியத்தது எவ்வளவு பெரிய அற்புதமோ, அதற்கான விலையும் அவ்வளோ இருந்தது. அந்த மாயாஜாலத்தோட தராச சமன் சேரதுக்காக, நட்டுவாவோட ஏத்திரிகளோட ரத்தம் கட்டாயமாக கமலானதிக்குப் பலிக்குடுக்கப்படுண்டு, ஒரு பயங்கரமான நிபந்தனை விதிக்கப்படுது. இப்போ நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டிய மிகவும் முக்கியமான விஷயம் இந்த இரதி கேள்விதான். இந்த மாயாஜாலத்தோட இரண்ட நீர்க்குள்ள, காதலும் தியாகமும் முடிவில்லாத ஒரு சுரச்சியா. மைதிலி மக்களோட கலாசாரத்ல நல்லதும் கெட்டதும் உயிரும் மரணமும் எப்படி ஒன்னோடு ஒன்று பின்னிப் பின்னஜ் ஒரு சொல்லச்சியா தொடந்துற்கு கிரவத்தா இது காட்டதுது ஒரு உயிர் திரும்பு கிடைக்கவேண்டும் என்னால் இன்னொரு உயிர் பரிக்கப்படும் இதுதான் ஏற்கியோடு இரண்ட நியதி. இந்தக் காவியம் விட்டுடுப் போற இந்த ஆழமான சிந்தனையோடு இன்று நாம் விடைப்பிருவும். நன்றி.