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बौद्धिक_घर-वापसी.mp4

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Part 11 · VIDEHA MITHILA MAITHILI DISCUSSION CRITICISM SERIES PART 11
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  1. 0:00–0:07नमस्कार, आजग को यो भिष्लेषन मा हमी योटा एस तो अद्बूत, अइतिहासिक रबॉद्दिक उपलप्ब्वी को चर्जा गर देज हो,
  2. 0:07–0:12जोसले सताब्दिम पुरानो ग्यानलै सीदे रहम्रो आदूनिक युग्मल्या देखो साह।
  3. 0:12–0:42ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ
  4. 0:42–0:45येसला इत एवड़ा बवड्दिक गर वाप्सी पो बननुपर से
  5. 0:45–0:53सोच्णुस्त दवड़ा को बूमी माजन्मे को यो महान गरन्त्ह सताब दियों सम्म संस्क्रित को गेरा बित्रा मात्री सिमित रहे हो
  6. 0:53–0:58तर अब आब यो आपने मुल ठलो को मात्री बासा अद्धात मैत्फिली में फरके कुसा
  7. 0:58–1:04यो यो यो यो डा लाम यात्रा तट्या गरे रव आपने मात्टो मा फरके को गयान को प्रती को
  8. 1:04–1:08आजजो को यो यात्रा मा हमी इचारोटा मुखे कुराभा मा केंधरित होने सों
  9. 1:08–1:15इक बवद्दिक गर वापसी तरकका पाज गुच्चा हरू अनुबात को चुनाउती रहान्तमा दाहासा को बिस्ता
  10. 1:15–1:24इग हरों सताब्दिको इश्वर भीमर्सलाई अदनिक पस्च्वी अनुबाद सिद्धान्ताब रू संग, कोसरी सहजज़न ज़न्जा वन्ने कुरा साच्चिने रोमाचक होने लाचा.
  11. 1:24–1:54ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ
  12. 1:54–1:59यो नव्या न्याया दर्षन बाने को खुने भावना वा अंद विस्वास को कुरा होगना.
  13. 1:59–2:05यो ता एक दमे गनित्या प्रनाली जस तै कडा तरकवार प्रमान मा आदारी चा,
  14. 2:05–2:09जस ले हरे डावी लैं निके शुक्ष्मतरी का ले परिक्छन गर चा.
  15. 2:09–2:13ज़सले हरेक डावी लैं निके सुक्ष्म तरीका ले परिक्षंगर्चा
  16. 2:13–2:17इसको अइ तिहासिक ताम्लाई लैंई रेडने वो वने जो कोई चख्कप आर्चा
  17. 2:17–2:22मूल संस्क्रित गरन्त हैगारों सताब दीमा लेक्व तिसको कती लामो समवे पषी
  18. 2:22–2:52జజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజ
  19. 2:52–2:54तर्ग़ार्यले आपना तर्खिग बिचार्ष्वाड़।
  20. 2:54–2:57फूल्को गुच्चा वास्तबको रुप्मा प्रस्थ।
  21. 2:57–3:00जुन सुन्दाने कती कावियात्मक लाख्सानी वैनरा
  22. 3:00–3:03अब यहाँ सबई वंदा चाख्लाक्दो कुरा केचा बने
  23. 3:03–3:06ये बिचार रोलाई पाचोटा चरन मा बाडिये कोचा
  24. 3:06–3:10कारन्डर कर्म गयान रष्विष्टी तरको को भईदाता
  25. 3:10–3:14ता शर्वग्यता को सुर्व फुड़ इस्वर का आथ प्रमान सम्म,
  26. 3:14–3:19यू पाज्दा गुच्चा रो मार्फत उदायना चार ले नास्तिक रष्शंकालू भीचार रो लाई
  27. 3:19–3:23एक-ेग गर एर अथ्तेंते शिस्तमातिक दंगले खंडन गरन वाए कोचा.
  28. 3:23–3:27अने क्लीमाइक्स मा पुगेर भिश्षो को स्विष्टी कारे कारन भाव
  29. 3:27–3:30ज़स्ता कुरा मा आदारित रहे रहे इस्चोर को अस्थित्तो
  30. 3:30–3:33प्रमाडिद गरने अकाट्ट्या प्रमाड रहे कोचा
  31. 3:33–3:36शाथचे नहीं यो तरको को योडग्रिष्ट शिडी ने हो
  32. 3:36–3:43अदायना चार्यले आपना बिरोदिहरुलाई कमजोर देखाँनोक शट्टा, उनेजरोके हाप माएक ठमाए देरा एक दम बलियो सवर दिनु बाये कोचा.
  33. 3:43–4:13జజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజ
  34. 4:13–4:43ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ
  35. 4:43–4:46यहने रह अनवाद क्ले कष्तू गजजब को बलाव्न्स मिलाउन भाई को चाँ बने,
  36. 4:46–4:50तेसे लि आब खुरा गरों खंडद तीन को अनवाद को चुनोती
  37. 4:50–4:53एका तीर सास्त्रिय बारत्तिय काभ्या सास्त्र
  38. 4:53–4:58अरको तीर यूजिन नाइडा जस्ता अदनिक पस्च्वि अनवाद सिदान्त अरू
  39. 4:58–5:00इडवोटा एक दमे फरक संसार लाई जोडने काम
  40. 5:00–5:03उने पातल तो ड़ी मात हिणनू बंदा क्या ना
  41. 5:03–5:07यहने रा अनुवादक्ले कस्तु गजब को बलाएंस मिलाउन बहे को चा बने
  42. 5:07–5:12एक दिरा ब्याप्ती वा समवाये जस्ता कडा प्राविदिक संस्क्रित सब्दारु लाई
  43. 5:12–5:14जस्ता को तस्ते राखे को चा
  44. 5:14–5:23तर आरको तर्फ आँ उम्मुर्त कुरानले बूजाून अचाई मैठले जनबोली को तेट सब्दा खरहाक सिंग अर्ठात खरायो को सिंग प्रएग गरिये को सा.
  45. 5:23–5:29ये सटरी एक दमे बारी प्रागेक भीसे लाई पनी, कती सजिले आम्रो देईनिक भोली चाली संगा जोडने काम बहे को चा.
  46. 5:29–5:36अनुबादक ले पात्वित्र, बारतिया रच, वा संदर्या सिद्धान्तलाई पनी मरना दिनु वाए को चाईना.
  47. 5:36–5:42दर्सन् को अंतिम लक्ष्य बने को माना पीडा हदाण वो ज़स्ले शान्तर रस दिन्चा.
  48. 5:42–5:51तरा संच्संगाई तर्को को लड़ाय मा आँने जोसले वीर रस पडगर सा रत्यो तिक्षन बुद्दी देग दा हमिलाई अद्बूत रस माच्षु सून्चा.
  49. 5:51–5:56इस तिन्ववत्य रस्को सम्मिस्रन लेगार्दा यो पाट्कते पनी निरस्वा बोरिंग लाग देना.
  50. 5:57–6:00अनी यस ले क्ये कुराले उत्क्रिष्टर उप्मा प्रस्ट्पार्चा बने,
  51. 6:00–6:30उब आद़ख्ले कोसरी हैंडल गरन बायो, शुरुका श्लोख हरू मा पूल को उपमार तरकग को आज्टा संगया आज्टन, अनुबआदख्ले गद्द्यलाई ने भीजबाता तुई बाग्मा बाडे रफ पूल को आज्टमा रद्खग को आज्टमा बंदे दुबई आज
  52. 6:30–6:38अपना हमी यो अनुबादले कसरी योटा किताब को रुप मात्र नब है, शिंगो मएठिली बाशा लाईने पराकिलो बनायो बनने कुरा हेरने चाूं.
  53. 6:38–6:42इस्तमार इविनजोर को पालिस सिस्टम छीटरी लाई यहां जोडे रहे रहे रहूं.
  54. 6:42–6:45यो अन्वादले सब्दाहर मात्रे एता उता गरे को चाईना
  55. 6:45–6:47येसले तव मैठिली बाशा मार हे को
  56. 6:47–6:50दार्षने कड्दे को खाली तावलाईने बहरी दिये कोचा
  57. 6:50–6:54बबिशेका लेक्ह करुलाई, तार्किक, रप्राग्यक लेक्हाई कसरी लिखने बने रव,
  58. 6:54–6:57योटा पुरे नया साच्वा मोडलने तआयार गरी दिये कोचा
  59. 6:57–7:00बाशा को च्यमतानी बड़े कोचा निये गर्दा
  60. 7:00–7:03अबा हमी यो भिसलचन को अंते तिरा आमवडे गर्दा
  61. 7:03–7:06योटा निके गहीरो सधाईण तिक प्रष्ना अड़्चा
  62. 7:06–7:36కారినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
  63. 7:36–7:40यो ता नया फराकिलो रेग्दमे फ्रेष स्वास पाये कोचा
  64. 7:40–7:43मरना लागे को पाच्टलै यसले सच्च्चे नया जीवन दिये कोचा
  65. 7:43–7:48रई यो पूर यात्रा को सार फमी यो यो यो यो ता सुंदर भनाई मा पाचना सक्षां
  66. 7:48–7:54तार्किक फूल्र्को योटा अंजली ज़स्ले आफु रुकिये को मातो में आपनो सुगन्द फरकाई रहे कोचा
  67. 7:55–7:58यो खालि योटा बहाशान्तरन होगीन योटे योटा अंटिम गर वापसी हो
  68. 7:58–8:05उदायन चार्या को नियाई रखा कोत्यो मास्त्र पीस आजा स्ताब दिम फ़ची आपने माट्टोर समाज्मा फर किये कोचा.
  69. 8:05–8:11अन्ते मा यो कुरा मा एक चिन भीचार गरों, ये दि हाजार वर्सपूरानो योडा दार्सनिक भहास्लाई,
  70. 8:11–8:16यह बाशा परवर्टन गरे रफ फेरी ये टी जिवन्त बनाँन सकिन सावने
  71. 8:16–8:22हम्रा पुस्तखालाय रवि लेक्हालाय रवारू मागरू कुनकुन प्राषिन गयन रवारू आपनो गर वापसी को परख्चाई मागर रवारू आन.
  72. 8:22–8:24यह सबारे सुस्ते गरनूगला
  73. 8:24–8:31आजग को योग विसलेशन मा हमी संगे रहान बायको मा देडे देडे दंधवात सदे एसरीने नया कुरा को खोजी गरना तब रहूं

Plain text

नमस्कार, आजग को यो भिष्लेषन मा हमी योटा एस तो अद्बूत, अइतिहासिक रबॉद्दिक उपलप्ब्वी को चर्जा गर देज हो, जोसले सताब्दिम पुरानो ग्यानलै सीदे रहम्रो आदूनिक युग्मल्या देखो साह। ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ येसला इत एवड़ा बवड्दिक गर वाप्सी पो बननुपर से सोच्णुस्त दवड़ा को बूमी माजन्मे को यो महान गरन्त्ह सताब दियों सम्म संस्क्रित को गेरा बित्रा मात्री सिमित रहे हो तर अब आब यो आपने मुल ठलो को मात्री बासा अद्धात मैत्फिली में फरके कुसा यो यो यो यो डा लाम यात्रा तट्या गरे रव आपने मात्टो मा फरके को गयान को प्रती को आजजो को यो यात्रा मा हमी इचारोटा मुखे कुराभा मा केंधरित होने सों इक बवद्दिक गर वापसी तरकका पाज गुच्चा हरू अनुबात को चुनाउती रहान्तमा दाहासा को बिस्ता इग हरों सताब्दिको इश्वर भीमर्सलाई अदनिक पस्च्वी अनुबाद सिद्धान्ताब रू संग, कोसरी सहजज़न ज़न्जा वन्ने कुरा साच्चिने रोमाचक होने लाचा. ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ यो नव्या न्याया दर्षन बाने को खुने भावना वा अंद विस्वास को कुरा होगना. यो ता एक दमे गनित्या प्रनाली जस तै कडा तरकवार प्रमान मा आदारी चा, जस ले हरे डावी लैं निके शुक्ष्मतरी का ले परिक्छन गर चा. ज़सले हरेक डावी लैं निके सुक्ष्म तरीका ले परिक्षंगर्चा इसको अइ तिहासिक ताम्लाई लैंई रेडने वो वने जो कोई चख्कप आर्चा मूल संस्क्रित गरन्त हैगारों सताब दीमा लेक्व तिसको कती लामो समवे पषी జజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజ तर्ग़ार्यले आपना तर्खिग बिचार्ष्वाड़। फूल्को गुच्चा वास्तबको रुप्मा प्रस्थ। जुन सुन्दाने कती कावियात्मक लाख्सानी वैनरा अब यहाँ सबई वंदा चाख्लाक्दो कुरा केचा बने ये बिचार रोलाई पाचोटा चरन मा बाडिये कोचा कारन्डर कर्म गयान रष्विष्टी तरको को भईदाता ता शर्वग्यता को सुर्व फुड़ इस्वर का आथ प्रमान सम्म, यू पाज्दा गुच्चा रो मार्फत उदायना चार ले नास्तिक रष्शंकालू भीचार रो लाई एक-ेग गर एर अथ्तेंते शिस्तमातिक दंगले खंडन गरन वाए कोचा. अने क्लीमाइक्स मा पुगेर भिश्षो को स्विष्टी कारे कारन भाव ज़स्ता कुरा मा आदारित रहे रहे इस्चोर को अस्थित्तो प्रमाडिद गरने अकाट्ट्या प्रमाड रहे कोचा शाथचे नहीं यो तरको को योडग्रिष्ट शिडी ने हो अदायना चार्यले आपना बिरोदिहरुलाई कमजोर देखाँनोक शट्टा, उनेजरोके हाप माएक ठमाए देरा एक दम बलियो सवर दिनु बाये कोचा. జజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజజ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ ಈ यहने रह अनवाद क्ले कष्तू गजजब को बलाव्न्स मिलाउन भाई को चाँ बने, तेसे लि आब खुरा गरों खंडद तीन को अनवाद को चुनोती एका तीर सास्त्रिय बारत्तिय काभ्या सास्त्र अरको तीर यूजिन नाइडा जस्ता अदनिक पस्च्वि अनवाद सिदान्त अरू इडवोटा एक दमे फरक संसार लाई जोडने काम उने पातल तो ड़ी मात हिणनू बंदा क्या ना यहने रा अनुवादक्ले कस्तु गजब को बलाएंस मिलाउन बहे को चा बने एक दिरा ब्याप्ती वा समवाये जस्ता कडा प्राविदिक संस्क्रित सब्दारु लाई जस्ता को तस्ते राखे को चा तर आरको तर्फ आँ उम्मुर्त कुरानले बूजाून अचाई मैठले जनबोली को तेट सब्दा खरहाक सिंग अर्ठात खरायो को सिंग प्रएग गरिये को सा. ये सटरी एक दमे बारी प्रागेक भीसे लाई पनी, कती सजिले आम्रो देईनिक भोली चाली संगा जोडने काम बहे को चा. अनुबादक ले पात्वित्र, बारतिया रच, वा संदर्या सिद्धान्तलाई पनी मरना दिनु वाए को चाईना. दर्सन् को अंतिम लक्ष्य बने को माना पीडा हदाण वो ज़स्ले शान्तर रस दिन्चा. तरा संच्संगाई तर्को को लड़ाय मा आँने जोसले वीर रस पडगर सा रत्यो तिक्षन बुद्दी देग दा हमिलाई अद्बूत रस माच्षु सून्चा. इस तिन्ववत्य रस्को सम्मिस्रन लेगार्दा यो पाट्कते पनी निरस्वा बोरिंग लाग देना. अनी यस ले क्ये कुराले उत्क्रिष्टर उप्मा प्रस्ट्पार्चा बने, उब आद़ख्ले कोसरी हैंडल गरन बायो, शुरुका श्लोख हरू मा पूल को उपमार तरकग को आज्टा संगया आज्टन, अनुबआदख्ले गद्द्यलाई ने भीजबाता तुई बाग्मा बाडे रफ पूल को आज्टमा रद्खग को आज्टमा बंदे दुबई आज अपना हमी यो अनुबादले कसरी योटा किताब को रुप मात्र नब है, शिंगो मएठिली बाशा लाईने पराकिलो बनायो बनने कुरा हेरने चाूं. इस्तमार इविनजोर को पालिस सिस्टम छीटरी लाई यहां जोडे रहे रहे रहूं. यो अन्वादले सब्दाहर मात्रे एता उता गरे को चाईना येसले तव मैठिली बाशा मार हे को दार्षने कड्दे को खाली तावलाईने बहरी दिये कोचा बबिशेका लेक्ह करुलाई, तार्किक, रप्राग्यक लेक्हाई कसरी लिखने बने रव, योटा पुरे नया साच्वा मोडलने तआयार गरी दिये कोचा बाशा को च्यमतानी बड़े कोचा निये गर्दा अबा हमी यो भिसलचन को अंते तिरा आमवडे गर्दा योटा निके गहीरो सधाईण तिक प्रष्ना अड़्चा కారినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన यो ता नया फराकिलो रेग्दमे फ्रेष स्वास पाये कोचा मरना लागे को पाच्टलै यसले सच्च्चे नया जीवन दिये कोचा रई यो पूर यात्रा को सार फमी यो यो यो यो ता सुंदर भनाई मा पाचना सक्षां तार्किक फूल्र्को योटा अंजली ज़स्ले आफु रुकिये को मातो में आपनो सुगन्द फरकाई रहे कोचा यो खालि योटा बहाशान्तरन होगीन योटे योटा अंटिम गर वापसी हो उदायन चार्या को नियाई रखा कोत्यो मास्त्र पीस आजा स्ताब दिम फ़ची आपने माट्टोर समाज्मा फर किये कोचा. अन्ते मा यो कुरा मा एक चिन भीचार गरों, ये दि हाजार वर्सपूरानो योडा दार्सनिक भहास्लाई, यह बाशा परवर्टन गरे रफ फेरी ये टी जिवन्त बनाँन सकिन सावने हम्रा पुस्तखालाय रवि लेक्हालाय रवारू मागरू कुनकुन प्राषिन गयन रवारू आपनो गर वापसी को परख्चाई मागर रवारू आन. यह सबारे सुस्ते गरनूगला आजग को योग विसलेशन मा हमी संगे रहान बायको मा देडे देडे दंधवात सदे एसरीने नया कुरा को खोजी गरना तब रहूं

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