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ଭାମତୀ_ଓ_ଜୀବନର_ମରୀଚିକା.m4a
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- 0:00–0:06अग।ी प्रच्षन्ण कहरा दिन, मैंने मरुव्वुमी देई चाली बार द्रुष्यो कृती क्या अख्यागो कु आन्त।
- 0:06–0:10प्रब्बल उत्ता परे तन्तिपृा सुख्छी जा।
- 0:10–0:13आउ सेत्ति कि बले ही मूनिसो कली पानी खोजे
- 0:13–0:19बिल्कुल अव रदात की ची दूररे एक न्दर जलाशवाया दे काजाुची
- 0:19–0:24मने देव खेल उतिब पा पानी उपरे सुर्जा की रणा पडी प्रडी प्रडी प्रडी चिक्मुक करूची
- 0:24–0:28ज़ाहा को देखिले केही भी आज्ष्वस्ति पाइब पाईशे आदो कु दोडी बआख.
- 0:28–0:29दीख सेया.
- 0:29–0:32ज़ने सेही दिगग कु दोडी दोडी जिबड.
- 0:32–0:34जिन तो पक्धारे पहनजी बआपरे देखिवड,
- 0:34–0:38जे सिथारे के बल उतब तब आली ही पडी ची.
- 0:38–0:40पानी रख नो सी चिदना बरम्र नहीं?
- 0:40–0:42आच्छ ज़ागवा में मरीचिका कहूँ
- 0:42–0:43आप मरीचिका
- 0:43–0:44बर्तमन भाबन्दू
- 0:44–0:48जदी नवम सताप दिरा किछी दार्षनी का
- 0:48–0:49जुक्ती बादन्दी
- 0:49–0:52जे आमरा एई समपुरना अस्तित्वा
- 0:52–0:53बने आमरा शरीरा
- 0:53–0:58आमरा कोष्टा आँ आमा आख्यागर तिबा एही प्रूथिबी
- 0:58–1:01सब बूकी चीक से मरुबूमी रा मरीची कापरी
- 1:01–1:03अहो! यहाए को बहुत बड़ा दाबी.
- 1:03–1:10सतरे. आजी रही गबी रहालोचनाती, सेवड़े को चमतकर दर्ष्यनी कजात्रा उपर अदारीता.
- 1:10–1:16आमरा उच्षहूँची, नवम सताब दिरा एक महान संस्क्रुत दर्ष्यनी कग्रन्त बहमती.
- 1:16–1:20जाहा कु बाचस्पती मिस्त्रा रच्विरे कड़तिले
- 1:20–1:21हा एक दम टीक
- 1:21–1:26आचारज शंकरंका ब्रम्ह सुत्र बाश्यो पर एहा आदारिता
- 1:26–1:31किन्तु आजी आमे एहार के बला मुलरुपो पर कथा हवानी
- 1:31–1:32आच्चा
- 1:32–1:33तेभे आउ कोन अच्चे तरे
- 1:33–1:38अमे गजेंद्र ताकुरंक द्वारा मैठ्ट्री बहाशारे होई तिबा
- 1:38–1:41एक अदबुत अनुबाद कु मथ्यो बिष्लेशन करीबा
- 1:41–1:44मैंने एक अथी जट्टिला भारत्या तत्वा
- 1:45–1:46कि पर एक अंच्टली का
- 1:46–1:48तथा मत्रु बहाशा मद्ध्यो मरे
- 1:48–2:18यह आप प्रच्वाद बाद्दादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादा
- 2:18–2:48నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 2:48–2:53तांकु तद्काली न समयरे एक उपादी में लितितिला सरबतन्त्र स्वातन्त्र
- 2:53–2:56बाप्रे ये तेबला उपादी यहर अर्ठ्ठा काना?
- 2:56–3:04मैंने एही सब्दर अर्ठ्ठा बहुत गबीरा से समस्ता भिद्या एबं प्रनाली रे स्वादीना बा दख्या थिले
- 3:04–3:13तो तो अगी बादा बादा बादान्तारे चीवादान्तारे शीमितना थी ले बारवन् नियाया चान्ख्या जोग ये वं मिमाग सापर दरस्वन अपरे ले कितिले थीगना
- 3:13–3:14अ, बिल्कुल.
- 3:14–3:20यह परस्पर भिरोदी मने हुतिबा बिभिन्न दर्सन उपरे से प्रामानि को तिका मानो लेकि तिले.
- 3:20–3:28आँ एते सब करीबा परे निजज जीवनोर पर्णो तो बयोसरे से जें से से सो क्रुतिटी रचना कले ताही तिला भामती.
- 3:28–3:58నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 3:58–4:28మారినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 4:28–4:32तिक्यो पेक्या करन्तू एहा कुतिक्या स्पोस्टो करीबा
- 4:32–4:35बामति दारा अब गयोच्ये दबाद अपरे भिस्वास करे
- 4:35–4:40ये वं भीबहरनो प्रतिविम्भा बाद अपरे ता
- 4:40–4:47ताहे ले अबज्छेदबाद कोन गोटी ये बगड़ग़ा गरविटरे तिबाए को चोट्टो कोटूरी परिनू है
- 4:47–4:50मने कोला अकासवतो गोटी आव असीमः
- 4:50–4:53किन तु आमेज़ गोटी ए माटी रो रहन्टी रो किदबा
- 4:53–5:23तब यह यह प्रद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बा
- 5:23–5:53तो बवाँ यहा एक अथी गुड़ा बादा वाँगाना रही था वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगान
- 5:53–6:23बाच़ष्पती मिस्रा एहर उत्ररे बुज्डिया निज़्स्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्व
- 6:23–6:27तो जान्तिजे ज़दियो प्रत्ते को जिबर अबिद्या रड़ा लगा लगा
- 6:27–6:32तता थापी सेही सब अबिद्या गुडि कर उच्सो ये वं सबाब ये ते समान जे
- 6:32–6:38ताहा आमुकु एक या सादारना बा बान्टी होगी तिबा बास्तबतार अनुबव दिये
- 6:38–6:47मने जेपरी एका समवायरे अनेको लोक, निज़ निजर सव्वना देखुतले मद्यों समवस्तंगर सव्वना देखिबार प्रक्रिया बा मेकनिज्म समान थाय.
- 6:47–6:53अहो, ताले जए जए एही अविद्ध्या बा ब्रमा आमन निज़बितर ही आची,
- 6:53–6:57यह बंड़ प्रुबख्या बने जाहंको दर्ष्रनी को भासारे प्रुबख्या कोजाए,
- 6:57–7:01यह मने बधुए एको बहुत सक्तिषाली प्रष्ना उट्टाई थिले.
- 7:01–7:04रहा, प्रुबख्या जुक्ती अथ्यन्ता स्पाष्ट,
- 7:04–7:34మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు �
- 7:34–7:41दव्डी कु सापपबली बाभी भाज्वम्बवा करनो उभ़े दव्डी येभं सापपरो एको अकर अची येभं ताहा द्रुष्या मानो.
- 7:41–7:44किन्तो अत्मा हूँची समपृनो निराकारो.
- 7:44–7:48अद्रुष्या यबंक ताकु कोना सी इंद्रिया मद्यों मेर अनुबवाव करिएवा नहीं
- 7:48–7:49रहीं
- 7:49–7:50बुजिली
- 7:50–7:52तेभे गॉतिये समपुरना अद्रुष्या जिनिस्यो उपरे
- 7:52–8:22మార్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల
- 8:22–8:52अगर बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा ब
- 8:52–8:56अपने निज्यो उ निराकार अदर उपर रोंग आरपन करुचु
- 8:56–9:01तिक सेही पर आमरो शुद्धा आत्मा निराकार हे ले सुद्धा
- 9:01–9:08आमे निज्यो अग्यान कारनो रू ता उपर आमो शरीरा, इंद्रिया एब आमनो रो सिमाबद्धाता कु लडी देओ।
- 9:08–9:12आँ एह मित्या आरो पनर प्रक्रिया कु भूज्विभा पाई
- 9:12–9:16बारोतियो दर्सनरे ख्यातिबाद आमको एको बिस्त्रुतो चर्चा रही ची
- 9:16–9:18मने आमे ब्रहमरे पडु कही की?
- 9:18–9:20ब्रहमरो मेकनिजन कान
- 9:20–9:20आच्टा
- 9:20–9:23नियाय दर्शन नहार एक ब्याक्या देई को है,
- 9:23–9:27जे रस्तारे पडितिवा चिकोमिक करुतिवा सामुका कु देखि,
- 9:27–9:30रूपा बली भाभी ने बाहुची के बलाम स्मुतिरे कद्रूती.
- 9:30–9:33मने आमे पूर्भरूके बे रूपा देखिति ले बूली?
- 9:33–9:42आमे अद्टी तरे क्यो थी रुपा देखी तिले आँ सामूकर चमक देखी मस्तिस को सेही पुरना स्प्रुतिती को जग्रतो करी दला.
- 9:42–9:46किन्तु बाच्ट्ष्पती मिस्रा एही मत्तो को ग्रानो करनती नहीं.
- 9:46–9:48से भ्यांगात्मो को भाभे कहनती.
- 9:48–9:57आहा, एही ब्रहमर, की अद्बुत सक्तीजे, जगा बास्तबर मित्या ता आमको एते सथ्यो प्रतीत होई, जगा आमे तक पाईबापैं डोडिबा आरमबो करे दो.
- 9:58–10:01सब्तो रे, एहा एस साद्धरन नो है.
- 10:01–10:08ना, स्म्रुतिरे को साद्धनो त्रूति, ये ते बड़ सारेरी को ये बंवनासी को प्रतिक्रिया स्वूश्टी करी पारी बनाही.
- 10:08–10:11एतारे भिस्ट्यर्टी प्रक्रूतिरो बहुत रोच्ट्यो को होई जै,
- 10:11–10:14करणा एह मित्यरा अनुबवो के ते सक्तिषाली होई परे,
- 10:14–10:18ताहा बूजी बपाई आमको आजी रादूनी को जुगरो भर्च्योल रेलेटी
- 10:18–10:22बा अबहासी बस्तबतारा माया चष्मा कता चिन्ता करी बाखु पडिवो.
- 10:22–10:24भीर हेट से बडिया अदाना.
- 10:24–10:26रादून तीके भाबन तू.
- 10:26–10:31यही ज़ने सेही विर चष्मा अखिरे पिन्दी कोटी समवतलो चटऩरे थिया होगीची
- 10:31–10:35किन्त। तार अखिर अगरे द्रुश्यमान हे उची
- 10:35–10:40जिसे अख्चो पहाड़रो शिखषर ने अची ये बं रदाद्से तड़ोक खषी पडूए पडूए ची
- 10:40–11:10మార్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త
- 11:10–11:13बच्चन्यो ख्याति सिद्धन्त कुब सुन्दर बाभे दर सावूची
- 11:13–11:15मने जबा कु बरना करीए बना ही
- 11:16–11:20बाचवस पतिमिस्रो यहा कु सेही मरुभूमी रो मरीची का मद्द्यमरे भुजानी दिय
- 11:20–11:21की परी
- 11:21–11:51उगर दो दो प्रदागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वा�
- 11:51–11:57यह विशाल वर्च्ट्ट्र रेलेटी रस चस्मा पिन्दि ब्रमवरे बन्चुची तेभे सबूट्टर वलड़ प्रष्ना उच्छी एच्छी बहरी बार बाट्टकार
- 11:57–12:01उ ब्रमःःट्र बितर ही समग्र मानवा समाज गुरी बूरुची
- 12:01–12:06जदी समग्र मानवा जाती, एही विशाल वर्च्ट्ट्र र्यालेटीरस चस्मा पिन्दी
- 12:06–12:09यह तरही समग्र मानवा समाज गुरी बूरुची
- 12:09–12:14जदी समग्र मानवा जाती यह विशाल वर्च्वल रेलेटी रच्च्मा पिंदी
- 12:14–12:18ब्रमवरे बन्चुची तेभे सबूथर भड़ा प्रष्ना उच्छी
- 12:18–12:20यह थी रू भाहरी बारा बाट्टकाखाँन
- 12:20–12:23यही च्यास्मा को काडिवा की पडी
- 12:23–12:25यही ब्रम्ह सुत्रड़ा रखामा आरम्ब हुए
- 12:25–12:29रखाम ब्रम्ह सुत्रड़ा रखामा चारोटी सुत्रड़ा
- 12:29–12:30जब आमे च्तू सुत्री कहूँ
- 12:30–12:33यही जात्रा रगा रगा रखा आची
- 12:33–12:39जद्या में एहा कु खूली भिसले सना करी बा, प्रथम सुत्रा असे अथा तो ब्रम्बा जिग्यासा.
- 12:39–12:43अर्था त, एबे ब्रम्बांग कु जानिवारा इच्छा जाग्रत है।
- 12:43–12:44बिल्कुल
- 12:44–13:14నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 13:14–13:44నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 13:44–13:46यह तार्ब़े निज़म हो देखिपारू नहांती
- 13:46–13:48यह तारे सुर्ज्यालोको मने गयनो उपस्तित हो ची
- 13:48–13:50दर्पनो अर्थात आपनो को बुद्धी मद्धी हो ची
- 13:50–13:52विज्ट्तु प्रत्टिफवलनो हे उनही
- 13:52–13:54जदे बले जने व्यक्ती निस्काम भाबरे कर्मो करे
- 13:54–14:24నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 14:24–14:27यानर आलोक आपे आपे से थिर प्रतिफली तो हुए
- 14:27–14:30करम आलोक त्यारी करे नहीं के बल दूली सफा करे
- 14:30–14:32बहुत सुन्दर विष्लेशना
- 14:32–14:35एहा परे दितियो सुत्र जन्मा दियसे यता हो आसे
- 14:35–14:38जदि प्रथम सुत्र आमको ब्रम्वों को जानिबापाय अग्रही कोला
- 14:38–15:08तो आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ
- 15:08–15:38నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 15:38–15:45अनु मान जध्यस्ट्र नू हे एखारे प्रुत्यो सुत्र सास्त्र जुनित्तात गुर्तु पुर्ना हूँई जाये
- 15:45–15:47आच्छा से ता कही कि?
- 15:47–15:52यहा स्पस्तो करे, जे आमरा सीमिता इंद्रियो ये भं बुद्धि
- 15:52–15:56सेही असीम सत्यो को समपुरन रूपे जानिपरिवो नहीं
- 15:56–16:00तेनु शास्त्रो बा भेदान्तो बाक्यो ही प्रक्रुतो गयनो रो उच्सो
- 16:00–16:04यहा कु मद्योय को कल आत्मो को उदारन मद्योंरे बुजा जई पड़े
- 16:04–16:05की उदारन?
- 16:05–16:08द़व्रन तु, जे परी नुत्यो सिखुतिबा जने चात्र,
- 16:08–16:14जो दि के बलो तार सिख्यो कं को हात्टगग़र अस्तान परिवर्तनो कु जान्त्रिको बाभे अनुकरनो करे
- 16:14–16:44కార్లులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులుల
- 16:44–17:14तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो �
- 17:14–17:15तानरे पहन्चिला
- 17:16–17:17मुख्यो तीक सेहिपरी
- 17:18–17:20एहा कोनोसी रंगा करिबा प्रक्रियानू है
- 17:20–17:22जे गोटे द्हला प्लोवपरे
- 17:22–17:23नाली रंगा बोली देले
- 17:23–17:25ताहा मुलरो नाली प्लोवी जीबा
- 17:26–17:28गयाना ब्यक्तिरो इच्ठा अदिननू है
- 17:28–17:29माने निया गरम
- 17:29–17:32आपना चाहिले भी तकु ध्छन्दा अनुबभ करी परी बे नहीं
- 17:32–17:37प्रक्रुत रे ये सब एते उच्च्ट्टी रव ये वंच्च्मच यंटादारा
- 17:37–17:42जे संस्क्रुत भासारे लिकित एं मूलग रन्ठाटी कु पडी भुजिभा
- 17:42–17:45यह आप दर्सनवार आत्मा को निजा माटी रो गंदः ये बंग संखुती रो रंगरे रंगे देबा ही प्रक्रुत अनुबाद.
- 17:45–17:48यहा मिठलार बएदिको परमपरा को पूनितरे जिबन्या सदेईची.
- 17:48–18:18నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 18:18–18:25उब स्वच्व्टर कद्हिन तरकगुडि कु सादारना ग्रामिना लोकोकती रे परिनाता करी दिया जाएची.
- 18:25–18:26जे मितिकी?
- 18:26–18:34गोटी जगागारे बहुत काम परिस्रम लगुत्य बाक रगामो कु भुज़य बापाई ब्यबाबारा कराजाए ची जबर खेचडी अलुनिया
- 18:34–18:37आचा जबर खेचडी अलुनिया
- 18:37–18:43यह रहा अद्त है उची जबवाबा बारली रो खेचडी नीजज़ प्रक्रुती रहीं स्वाद़ीना तेन।
- 18:43–18:49तक उ अलुन्या बुली प्रमाड करी बापाई कोनोषी बड़ार्षनी को जुक्ती रहा अबश्यकता नहीं
- 18:49–18:58देखन तु एक नहां जागती को अग्यानातार तत्वा कि परी सिद्धा स़गको ज़ने क्रुष्ष करा रोसे इ गरा सहीत ज़ोई होईगला.
- 18:58–19:01एहा दर्स्टनो को के ते सहथजग करी देवूची.
- 19:01–19:01बलकल.
- 19:01–19:01अद्ष्टनो को खेते सहथजग करी देवूची.
- 19:01–19:07आउ सेहिपरी, जिते बडे कोन्सी भीरोदी पक्या बुल प्रमान हो पर आदार करी जुक्ती बड़े,
- 19:07–19:10ताको खंडन करी बापन अनुबादरे कूँजाएची,
- 19:10–19:14जवने अन्ध़, औजवने अन्धरा हातदरी बाटव चाली बाद.
- 19:14–19:44तो आप बज़ा प्रद्या प्रद्या तो बज़ा प्रद्या तो बज़ा प्रद्या तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो
- 19:44–19:47तब आजी रही भिस्त्रुत आलोचनार आमे अन्नेक गीजी दिट्खिले
- 19:47–19:49वाच्वस्पती मिस्रंक दशना
- 19:49–19:54किपरी आमक बुजाए जामे किपरी एक भिराट मित्या आरवपन भित्रे बन चुचु
- 19:54–19:57आमे से वर्च्वाल डियालिटी को तब आलोचना कर ले
- 19:57–20:00यह आमे किपरी एक बिरात मित्या आरपन बित्रे बन्चुचु।
- 20:00–20:03आमे से वर्च्छाल डियालिटी को ता भी आलोचना कर ले?
- 20:03–20:06आमे देखिले किपरी च्टूर्षत्री माद्द्यों मरे
- 20:06–20:09करमा आमरो बुद्दिर दर्पन को सफा करे
- 20:09–20:39నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 20:39–20:42उगर बाद्दादा बीशाई रे एको सुन्दर उदाहारना आची
- 20:42–20:45चापः काती चाडिबा को तादा
- 20:45–20:48पर चापः कुछा इची जे परे गोती ए चापः
- 20:48–20:51तर पूरुना काती चाडिदेबा परे
- 20:51–20:54शेही मुरुत्ता काती ती कोनसी उई हुंका उपरे पड़िताई
- 20:54–21:00यह बंग सापरा से ही कात्तिप्रति आउ कोनोसी आसक्ति बा महान अत्ता है
- 21:00–21:09तिक शेही परी ज़ने गयनी बा मुक्त पूरुषर अज़ी रा एही दून्यारे पडी रही रही तारा नीजर सरी़द प्रति कोनोसी ममता नाता है
- 21:09–21:14यह एक बहुत गुर्ट़ पूँन्न प्रष्नाउटाय, ज़ादि जणे प्रक्रूतरे एह श्थित्रे पहुट्गाय,
- 21:14–21:21जँव ती निज़ा सरीरा अव अस्तित्तो तकुगोते मुरूत्त सापका तिपरी लागे, तब यह यह यह समाज सोगी तकिपरी बनची बाग.
- 21:21–21:51నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన
- 21:51–21:58यह आद्टी समयदरी आमसवहिता यही दर्सोनी को जद्रारे सामिल हो इतिबारू समझ्तं को असे सिद्द्धने वाद.
- 21:58–22:01आमर आलोचना आजी पाई एखारे समब्तो ही उची.
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अग।ी प्रच्षन्ण कहरा दिन, मैंने मरुव्वुमी देई चाली बार द्रुष्यो कृती क्या अख्यागो कु आन्त। प्रब्बल उत्ता परे तन्तिपृा सुख्छी जा। आउ सेत्ति कि बले ही मूनिसो कली पानी खोजे बिल्कुल अव रदात की ची दूररे एक न्दर जलाशवाया दे काजाुची मने देव खेल उतिब पा पानी उपरे सुर्जा की रणा पडी प्रडी प्रडी प्रडी चिक्मुक करूची ज़ाहा को देखिले केही भी आज्ष्वस्ति पाइब पाईशे आदो कु दोडी बआख. दीख सेया. ज़ने सेही दिगग कु दोडी दोडी जिबड. जिन तो पक्धारे पहनजी बआपरे देखिवड, जे सिथारे के बल उतब तब आली ही पडी ची. पानी रख नो सी चिदना बरम्र नहीं? आच्छ ज़ागवा में मरीचिका कहूँ आप मरीचिका बर्तमन भाबन्दू जदी नवम सताप दिरा किछी दार्षनी का जुक्ती बादन्दी जे आमरा एई समपुरना अस्तित्वा बने आमरा शरीरा आमरा कोष्टा आँ आमा आख्यागर तिबा एही प्रूथिबी सब बूकी चीक से मरुबूमी रा मरीची कापरी अहो! यहाए को बहुत बड़ा दाबी. सतरे. आजी रही गबी रहालोचनाती, सेवड़े को चमतकर दर्ष्यनी कजात्रा उपर अदारीता. आमरा उच्षहूँची, नवम सताब दिरा एक महान संस्क्रुत दर्ष्यनी कग्रन्त बहमती. जाहा कु बाचस्पती मिस्त्रा रच्विरे कड़तिले हा एक दम टीक आचारज शंकरंका ब्रम्ह सुत्र बाश्यो पर एहा आदारिता किन्तु आजी आमे एहार के बला मुलरुपो पर कथा हवानी आच्चा तेभे आउ कोन अच्चे तरे अमे गजेंद्र ताकुरंक द्वारा मैठ्ट्री बहाशारे होई तिबा एक अदबुत अनुबाद कु मथ्यो बिष्लेशन करीबा मैंने एक अथी जट्टिला भारत्या तत्वा कि पर एक अंच्टली का तथा मत्रु बहाशा मद्ध्यो मरे यह आप प्रच्वाद बाद्दादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादादा నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన तांकु तद्काली न समयरे एक उपादी में लितितिला सरबतन्त्र स्वातन्त्र बाप्रे ये तेबला उपादी यहर अर्ठ्ठा काना? मैंने एही सब्दर अर्ठ्ठा बहुत गबीरा से समस्ता भिद्या एबं प्रनाली रे स्वादीना बा दख्या थिले तो तो अगी बादा बादा बादान्तारे चीवादान्तारे शीमितना थी ले बारवन् नियाया चान्ख्या जोग ये वं मिमाग सापर दरस्वन अपरे ले कितिले थीगना अ, बिल्कुल. यह परस्पर भिरोदी मने हुतिबा बिभिन्न दर्सन उपरे से प्रामानि को तिका मानो लेकि तिले. आँ एते सब करीबा परे निजज जीवनोर पर्णो तो बयोसरे से जें से से सो क्रुतिटी रचना कले ताही तिला भामती. నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన మారినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన तिक्यो पेक्या करन्तू एहा कुतिक्या स्पोस्टो करीबा बामति दारा अब गयोच्ये दबाद अपरे भिस्वास करे ये वं भीबहरनो प्रतिविम्भा बाद अपरे ता ताहे ले अबज्छेदबाद कोन गोटी ये बगड़ग़ा गरविटरे तिबाए को चोट्टो कोटूरी परिनू है मने कोला अकासवतो गोटी आव असीमः किन तु आमेज़ गोटी ए माटी रो रहन्टी रो किदबा तब यह यह प्रद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बाद्वाद बा तो बवाँ यहा एक अथी गुड़ा बादा वाँगाना रही था वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगाना वाँगान बाच़ष्पती मिस्रा एहर उत्ररे बुज्डिया निज़्स्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्वाज़ तर्फ्व तो जान्तिजे ज़दियो प्रत्ते को जिबर अबिद्या रड़ा लगा लगा तता थापी सेही सब अबिद्या गुडि कर उच्सो ये वं सबाब ये ते समान जे ताहा आमुकु एक या सादारना बा बान्टी होगी तिबा बास्तबतार अनुबव दिये मने जेपरी एका समवायरे अनेको लोक, निज़ निजर सव्वना देखुतले मद्यों समवस्तंगर सव्वना देखिबार प्रक्रिया बा मेकनिज्म समान थाय. अहो, ताले जए जए एही अविद्ध्या बा ब्रमा आमन निज़बितर ही आची, यह बंड़ प्रुबख्या बने जाहंको दर्ष्रनी को भासारे प्रुबख्या कोजाए, यह मने बधुए एको बहुत सक्तिषाली प्रष्ना उट्टाई थिले. रहा, प्रुबख्या जुक्ती अथ्यन्ता स्पाष्ट, మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు మార్లు � दव्डी कु सापपबली बाभी भाज्वम्बवा करनो उभ़े दव्डी येभं सापपरो एको अकर अची येभं ताहा द्रुष्या मानो. किन्तो अत्मा हूँची समपृनो निराकारो. अद्रुष्या यबंक ताकु कोना सी इंद्रिया मद्यों मेर अनुबवाव करिएवा नहीं रहीं बुजिली तेभे गॉतिये समपुरना अद्रुष्या जिनिस्यो उपरे మార్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల్ల अगर बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा बादा ब अपने निज्यो उ निराकार अदर उपर रोंग आरपन करुचु तिक सेही पर आमरो शुद्धा आत्मा निराकार हे ले सुद्धा आमे निज्यो अग्यान कारनो रू ता उपर आमो शरीरा, इंद्रिया एब आमनो रो सिमाबद्धाता कु लडी देओ। आँ एह मित्या आरो पनर प्रक्रिया कु भूज्विभा पाई बारोतियो दर्सनरे ख्यातिबाद आमको एको बिस्त्रुतो चर्चा रही ची मने आमे ब्रहमरे पडु कही की? ब्रहमरो मेकनिजन कान आच्टा नियाय दर्शन नहार एक ब्याक्या देई को है, जे रस्तारे पडितिवा चिकोमिक करुतिवा सामुका कु देखि, रूपा बली भाभी ने बाहुची के बलाम स्मुतिरे कद्रूती. मने आमे पूर्भरूके बे रूपा देखिति ले बूली? आमे अद्टी तरे क्यो थी रुपा देखी तिले आँ सामूकर चमक देखी मस्तिस को सेही पुरना स्प्रुतिती को जग्रतो करी दला. किन्तु बाच्ट्ष्पती मिस्रा एही मत्तो को ग्रानो करनती नहीं. से भ्यांगात्मो को भाभे कहनती. आहा, एही ब्रहमर, की अद्बुत सक्तीजे, जगा बास्तबर मित्या ता आमको एते सथ्यो प्रतीत होई, जगा आमे तक पाईबापैं डोडिबा आरमबो करे दो. सब्तो रे, एहा एस साद्धरन नो है. ना, स्म्रुतिरे को साद्धनो त्रूति, ये ते बड़ सारेरी को ये बंवनासी को प्रतिक्रिया स्वूश्टी करी पारी बनाही. एतारे भिस्ट्यर्टी प्रक्रूतिरो बहुत रोच्ट्यो को होई जै, करणा एह मित्यरा अनुबवो के ते सक्तिषाली होई परे, ताहा बूजी बपाई आमको आजी रादूनी को जुगरो भर्च्योल रेलेटी बा अबहासी बस्तबतारा माया चष्मा कता चिन्ता करी बाखु पडिवो. भीर हेट से बडिया अदाना. रादून तीके भाबन तू. यही ज़ने सेही विर चष्मा अखिरे पिन्दी कोटी समवतलो चटऩरे थिया होगीची किन्त। तार अखिर अगरे द्रुश्यमान हे उची जिसे अख्चो पहाड़रो शिखषर ने अची ये बं रदाद्से तड़ोक खषी पडूए पडूए ची మార్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త్త बच्चन्यो ख्याति सिद्धन्त कुब सुन्दर बाभे दर सावूची मने जबा कु बरना करीए बना ही बाचवस पतिमिस्रो यहा कु सेही मरुभूमी रो मरीची का मद्द्यमरे भुजानी दिय की परी उगर दो दो प्रदागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वादागा वा� यह विशाल वर्च्ट्ट्र रेलेटी रस चस्मा पिन्दि ब्रमवरे बन्चुची तेभे सबूट्टर वलड़ प्रष्ना उच्छी एच्छी बहरी बार बाट्टकार उ ब्रमःःट्र बितर ही समग्र मानवा समाज गुरी बूरुची जदी समग्र मानवा जाती, एही विशाल वर्च्ट्ट्र र्यालेटीरस चस्मा पिन्दी यह तरही समग्र मानवा समाज गुरी बूरुची जदी समग्र मानवा जाती यह विशाल वर्च्वल रेलेटी रच्च्मा पिंदी ब्रमवरे बन्चुची तेभे सबूथर भड़ा प्रष्ना उच्छी यह थी रू भाहरी बारा बाट्टकाखाँन यही च्यास्मा को काडिवा की पडी यही ब्रम्ह सुत्रड़ा रखामा आरम्ब हुए रखाम ब्रम्ह सुत्रड़ा रखामा चारोटी सुत्रड़ा जब आमे च्तू सुत्री कहूँ यही जात्रा रगा रगा रखा आची जद्या में एहा कु खूली भिसले सना करी बा, प्रथम सुत्रा असे अथा तो ब्रम्बा जिग्यासा. अर्था त, एबे ब्रम्बांग कु जानिवारा इच्छा जाग्रत है। बिल्कुल నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన నార్నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన यह तार्ब़े निज़म हो देखिपारू नहांती यह तारे सुर्ज्यालोको मने गयनो उपस्तित हो ची दर्पनो अर्थात आपनो को बुद्धी मद्धी हो ची विज्ट्तु प्रत्टिफवलनो हे उनही जदे बले जने व्यक्ती निस्काम भाबरे कर्मो करे నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన यानर आलोक आपे आपे से थिर प्रतिफली तो हुए करम आलोक त्यारी करे नहीं के बल दूली सफा करे बहुत सुन्दर विष्लेशना एहा परे दितियो सुत्र जन्मा दियसे यता हो आसे जदि प्रथम सुत्र आमको ब्रम्वों को जानिबापाय अग्रही कोला तो आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ� आ నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన अनु मान जध्यस्ट्र नू हे एखारे प्रुत्यो सुत्र सास्त्र जुनित्तात गुर्तु पुर्ना हूँई जाये आच्छा से ता कही कि? यहा स्पस्तो करे, जे आमरा सीमिता इंद्रियो ये भं बुद्धि सेही असीम सत्यो को समपुरन रूपे जानिपरिवो नहीं तेनु शास्त्रो बा भेदान्तो बाक्यो ही प्रक्रुतो गयनो रो उच्सो यहा कु मद्योय को कल आत्मो को उदारन मद्योंरे बुजा जई पड़े की उदारन? द़व्रन तु, जे परी नुत्यो सिखुतिबा जने चात्र, जो दि के बलो तार सिख्यो कं को हात्टगग़र अस्तान परिवर्तनो कु जान्त्रिको बाभे अनुकरनो करे కార్లులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులులుల तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो � तानरे पहन्चिला मुख्यो तीक सेहिपरी एहा कोनोसी रंगा करिबा प्रक्रियानू है जे गोटे द्हला प्लोवपरे नाली रंगा बोली देले ताहा मुलरो नाली प्लोवी जीबा गयाना ब्यक्तिरो इच्ठा अदिननू है माने निया गरम आपना चाहिले भी तकु ध्छन्दा अनुबभ करी परी बे नहीं प्रक्रुत रे ये सब एते उच्च्ट्टी रव ये वंच्च्मच यंटादारा जे संस्क्रुत भासारे लिकित एं मूलग रन्ठाटी कु पडी भुजिभा यह आप दर्सनवार आत्मा को निजा माटी रो गंदः ये बंग संखुती रो रंगरे रंगे देबा ही प्रक्रुत अनुबाद. यहा मिठलार बएदिको परमपरा को पूनितरे जिबन्या सदेईची. నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన उब स्वच्व्टर कद्हिन तरकगुडि कु सादारना ग्रामिना लोकोकती रे परिनाता करी दिया जाएची. जे मितिकी? गोटी जगागारे बहुत काम परिस्रम लगुत्य बाक रगामो कु भुज़य बापाई ब्यबाबारा कराजाए ची जबर खेचडी अलुनिया आचा जबर खेचडी अलुनिया यह रहा अद्त है उची जबवाबा बारली रो खेचडी नीजज़ प्रक्रुती रहीं स्वाद़ीना तेन। तक उ अलुन्या बुली प्रमाड करी बापाई कोनोषी बड़ार्षनी को जुक्ती रहा अबश्यकता नहीं देखन तु एक नहां जागती को अग्यानातार तत्वा कि परी सिद्धा स़गको ज़ने क्रुष्ष करा रोसे इ गरा सहीत ज़ोई होईगला. एहा दर्स्टनो को के ते सहथजग करी देवूची. बलकल. अद्ष्टनो को खेते सहथजग करी देवूची. आउ सेहिपरी, जिते बडे कोन्सी भीरोदी पक्या बुल प्रमान हो पर आदार करी जुक्ती बड़े, ताको खंडन करी बापन अनुबादरे कूँजाएची, जवने अन्ध़, औजवने अन्धरा हातदरी बाटव चाली बाद. तो आप बज़ा प्रद्या प्रद्या तो बज़ा प्रद्या तो बज़ा प्रद्या तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो बज़ा तो तब आजी रही भिस्त्रुत आलोचनार आमे अन्नेक गीजी दिट्खिले वाच्वस्पती मिस्रंक दशना किपरी आमक बुजाए जामे किपरी एक भिराट मित्या आरवपन भित्रे बन चुचु आमे से वर्च्वाल डियालिटी को तब आलोचना कर ले यह आमे किपरी एक बिरात मित्या आरपन बित्रे बन्चुचु। आमे से वर्च्छाल डियालिटी को ता भी आलोचना कर ले? आमे देखिले किपरी च्टूर्षत्री माद्द्यों मरे करमा आमरो बुद्दिर दर्पन को सफा करे నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన उगर बाद्दादा बीशाई रे एको सुन्दर उदाहारना आची चापः काती चाडिबा को तादा पर चापः कुछा इची जे परे गोती ए चापः तर पूरुना काती चाडिदेबा परे शेही मुरुत्ता काती ती कोनसी उई हुंका उपरे पड़िताई यह बंग सापरा से ही कात्तिप्रति आउ कोनोसी आसक्ति बा महान अत्ता है तिक शेही परी ज़ने गयनी बा मुक्त पूरुषर अज़ी रा एही दून्यारे पडी रही रही तारा नीजर सरी़द प्रति कोनोसी ममता नाता है यह एक बहुत गुर्ट़ पूँन्न प्रष्नाउटाय, ज़ादि जणे प्रक्रूतरे एह श्थित्रे पहुट्गाय, जँव ती निज़ा सरीरा अव अस्तित्तो तकुगोते मुरूत्त सापका तिपरी लागे, तब यह यह यह समाज सोगी तकिपरी बनची बाग. నినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినినిన यह आद्टी समयदरी आमसवहिता यही दर्सोनी को जद्रारे सामिल हो इतिबारू समझ्तं को असे सिद्द्धने वाद. आमर आलोचना आजी पाई एखारे समब्तो ही उची.