VIDEHA — Issue 32 / अंक ३२

156 'विदेह' ३२म अंक १५ अप्रैल २००९(वर्ष २ मास १६ अंक ३२ ) वि  दे  ह विदेह Videha বিদেহ http://www.videha.co.in  विदेह प्रथम मैथिली पाक्षिक ई पत्रिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine  विदेह प्रथम मैथिली पाक्षिक ई पत्रिका नव अंक देखबाक लेल पृष्ठ सभकेँ रिफ्रेश कए देखू। Always refresh the pages for viewing new issue of VIDEHA. Read in your own scriptRoman(Eng)Gujarati Bangla Oriya Gurmukhi Telugu Tamil Kannada Malayalam Hindi एहि अंकमे अछि:- १. संपादकीय संदेश २. गद्य २.१ रामभरोस कापडि भमर-गंगाप्रसादक स्‍वायतता २.२. कथा-सुभाषचन्द्र यादव- दाना २.३. प्रत्यावर्तन - दोसर खेप- -कुसुम ठाकुर २.४. बलचन्दा  (संपूर्ण मैथिली नाटक)-लेखिका - विभा रानी (दोसर खेप) २.५  १. कामिनी कामायनी - चुमाैन  आ २.कुमार मनोज काश्यप-परजा २.६.पन्द्रहम लोक सभा – छोट आ क्षेत्रीय दल पर रहत नजरि- फेर गठबंधनक सरकार बनबाक अछि सम्भावना- नवेन्दु कुमार झा २.७. कथा- अवसरक निर्माण-डॉ.शंभु कुमार सिंह ३. पद्य ३.१. लल्लन ठाकुर जीक किछु रचना ३.२. कामिनी कामायनी: आखिर कहिया धरि ३.३.निमिष झा- जीवन एकटा दुरुह कविता ३.४. सतीश चन्द्र झा- भ्रमित शब्दा ३.५ आयल फेरो समय लगनक- रूपेश ३.६. ज्योति-कलमक टाेह ३.७. विवेकानंद झा ४. बालानां कृते-1देवांशु वत्सक मैथिली चित्र-श्रृंखला (कॉमिक्स); आ 2. मध्य-प्रदेश यात्रा आ देवीजी- ज्योति झा चौधरी ५. भाषापाक रचना-लेखन - पञ्जी डाटाबेस (आगाँ), [मानक मैथिली], [विदेहक मैथिली-अंग्रेजी आ अंग्रेजी मैथिली कोष (इंटरनेटपर पहिल बेर सर्च-डिक्शनरी) एम.एस. एस.क्यू.एल. सर्वर आधारित -Based on ms-sql server Maithili-English and English-Maithili Dictionary.] ६. VIDEHA FOR NON RESIDENT MAITHILS (Festivals of Mithila date-list) ६.THE COMET- English translation of Gajendra Thakur's Maithili NovelSahasrabadhani translated by Jyoti. विदेह ई-पत्रिकाक सभटा पुरान अंक ( ब्रेल, तिरहुता आ देवनागरी मे ) पी.डी.एफ. डाउनलोडक लेल नीचाँक लिंकपर उपलब्ध अछि। All the old issues of Videha e journal ( in Braille, Tirhuta and Devanagari versions ) are available for pdf download at the following link. विदेह ई-पत्रिकाक सभटा पुरान अंक ब्रेल, तिरहुता आ देवनागरी रूपमे Videha e journal's all old issues in Braille Tirhuta and Devanagari versions विदेह आर.एस.एस.फीड http://feeds2.feedburner.com/Videha_RSS_Feed Subscribe to Videha RSS Feed by Email http://feedburner.google.com/fb/a/mailverify?uri=Videha_RSS_Feed&loc=en_US ↑ विदेह आर.एस.एस.फीड एनीमेटरकेँ अपन साइट/ ब्लॉगपर लगाऊ। http://feedburner.google.com/fb/a/headlineanimator/install?id=9dpb3gksvjb95nbe2flppd1mq0&w=6 १. संपादकीय मैथिली भाषा-भाषी मध्य काठमाण्डू, ललितपुरमे भेल अन्तर्राष्ट्रीय मैथिली सम्मेलनक बेश चरचा भेल। राजनैतिक एजेन्डाक अतिरिक्त ओहि अवसरपर प्रधानमन्त्री प्रचण्ड द्वारा मैथिली भाषा, संस्कृतिमे योगदान देनिहार व्यक्तित्वके सम्मानित कएने रहथि । सम्मेलनमे संस्थागत सुदृढिकरणकर्ता मुखीलाल चौधरी, रंगकर्मी रन्जु झा आ मैथिली पढाइ उत्प्रेरक कार्यदल राजविराजके सम्मानित कएल गेल । तहिना भारत बिहारक रहिका निवासी मैथिली आन्दोलन अगुवा चुनचुन मिश्र आ लोकसाहित्यकार डा महेन्द्रनारायण रामके सम्मानित कएल गेलनि।काठमाण्डूमे मैथिलीक महाकवि विद्यापतिके स्मारक बनएबामे सहयोग करबाक प्रतिबद्धता ओ व्यक्त कएलनि ।नेपाल पत्रकार महासंघक अध्यक्ष धर्मेन्द्र झा देशमे संघीय राज्यप्रणाली हएबाक तय रहल अबस्थामे मिथिला राज्य पर जोड देल जएबाक चाही से कहलनि ।सम्मेलनमे मधेशी जनअधिकार फ़ोरमक सह अध्यक्ष एवं कृषि तथा सहकारीमन्त्री जयप्रकाश प्रसाद गुप्ता मधेशीक मूल समस्या आन्तरिक औपनिवेशीकरण रहल बतौलनि ।अन्तर्राष्ट्रिय मैथिली परिषदक उपाध्यक्ष तथा प्रवक्ता धनाकर ठाकुर कहलनि 'मिथिलावासीक संघर्षसं मात्र मिथिला राज्यक स्थापना हएत' ।परिषदक अध्यक्ष भुवनेश्वर गुरमैताक सभापतित्वमे भेल उदघाटन कार्यक्रममे सम्मेलनक संयोजक रामरिझन यादव सम्मेलनक औचित्यक विषयमे बाजल रहथि । तहिना कमलकान्त झा, सम्मानित महेन्द्र नारायण राम, मुखिलाल चौधरी अपन मन्तव्य व्यक्त कएने रहथि । उदघाटन कार्यक्रमक बाद मैथिली सास्कृतिक कार्यक्रम भेल छल । ओतुक्का नव सविधान सभामे मिथिला राज्यक अस्तित्वमे अनबाक प्रयास जोर पर अछि मुदा भारतमे विभिन्न कारणसँ ई प्रयास शिथिल अछि। प्राथमिक शिक्षा यावत धरि मैथिलीमे नहि देल जाएत तावत धरि कोनो तरहक बौद्धिक आ सांस्कृतिक लगाव मैथिलगणमे नहि जगतन्हि। रोजी-रोटीक जोगाड़मे सभ किछु गौण पड़ि गेल अछि। संगहि "विदेह" केँ एखन धरि (१ जनवरी २००८ सँ १३ अप्रैल २००९) ७८ देशक ७८१ ठामसँ १,६८,७०८ बेर देखल गेल अछि (गूगल एनेलेटिक्स डाटा)- धन्यवाद पाठकगण। अपनेक रचना आ प्रतिक्रियाक प्रतीक्षामे। गजेन्द्र ठाकुर, नई दिल्ली। फोन-09911382078 ggajendra@videha.co.in  ggajendra@yahoo.co.in विदेह जालवृत्तक डिसकसन फोरमपर जाऊ। २. गद्य २.१ रामभरोस कापडि भमर-गंगाप्रसादक स्‍वायतता २.२. कथा-सुभाषचन्द्र यादव- दाना २.३. प्रत्यावर्तन - दोसर खेप- -कुसुम ठाकुर २.४. बलचन्दा  (संपूर्ण मैथिली नाटक)-लेखिका - विभा रानी (दोसर खेप) २.५  १. कामिनी कामायनी - चुमाैन  आ २.कुमार मनोज काश्यप-परजा २.६.पन्द्रहम लोक सभा – छोट आ क्षेत्रीय दल पर रहत नजरि- फेर गठबंधनक सरकार बनबाक अछि सम्भावना- नवेन्दु कुमार झा २.७. कथा- अवसरक निर्माण-डॉ.शंभु कुमार सिंह लघुकथा - गंगाप्रसादक स्‍वायतता रामभरोस कापडि भमर ओ अपन घरक ओसारामे एकटा पीजडामे स ुगा लाबि क रखने रहथि ।सिखौने छलाह सीताराम कहु गंगापसाद ।स ुगा रटने रहए सीताराम,सीताराम ।घर मालिक पशन्‍न भेल  लिअ, आब हमर स ुगा पढुआ भ गेल अछि ।दोसरोके गर्वस स ुनबैत छलाह देखह, हमरा संगे पढ बला स ुगा अछि ।कतेक नीक जकां राम नाम लैत अछि ।भोरेभोर उठलापर जखन सीताराम सीताराम जपैत अछि त मन प्रशन्‍न भ जाइत अछि । ई क्रम काफी दिन धरि  चलल ।घरमालिक प्रशन्‍न,ओम्‍हर स ुगा सेहो नीक जकां रामनाम जपबाक कारणें मजास बदाम,फलफुल,हरियरमिरचाइ लोलस कतरि कतरि मस्‍ती करए लागल । समय परिवर्तन भेलै ।घरमालिक विपतिमे फंसि गेलाह ।ओ स ुगाके  मालिकके बचाउ,मालिककेबचाउ सन वाक्‍य  सिखब चाहलक ।स ुगा अपना जनिते बुद्धि आ क्षमता प्रयोग क ओ वाक्‍य सिखबाक प्रयास कएलक ।एकदुबेर उच्‍चारण सेहो कएलक मुदा ओ स्‍मरण नहि रहि सकल आ तएं अपन घरमालिककें बचा नहि सकल । पैघ बबण्‍डर  उठल । सभ किछु परिवर्तन भ गेलै । घर सभक स्‍ँवरुप बदलल ।बाट घाट नव बनएबाकप्रयास भेल, चौडगर आ पक्‍की । घरमालिक सेहो बदलि गेल । ओसारामे टांगल पिजडाक आकार प्रकार सेहो बदलि गेलै  मुदा स ुगामे कोनो परिवर्तन नहि भ सकल । ओ एखनो सीताराम सीताराम पढि रहल छल । नवका घरमालिकके स ुगाक ओ रटब नीक नहि लगलैक ।ओ नयां वाक्‍य सिखाब चाहलक                 जय गणतंत्र कहु  गंगाप्रसाद  । स ुगा जतेक प्रयास कएलक तैयो सीताराम, सीतारामसं आगा  बढिए नहि सकल । घरमालिक अकच्‍छ भ नव पिजडा आ स ुगा लओलक ।सिखब चाहलक जयगणतंत्र,जयगणतंत्र कहु गंगाप्रसाद ।नवका स ुगा किछु बजितए ताहिस पुर्बे पुरना स ुगा बाजि देलक गोपीकृष्‍ण,गोपीकृण कहु गंगाप्रसाद ।घरमालिकके आश्‍चर्य भेलै ई गोपीकृष्‍ण कत्तस आयल ।पुरना त सीताराम कहैछ,नवकाके जयगणतंत्र सिखाओल जाइछ, तखन ई नयां शब्‍द गोपीकृष्‍ण अएबाक त बाते नहि भेल ।स ुगाके जे पढाओल जाइछ, जे सिखाओल जाइछ सएह ने ओ बाजत । बातके तहमे जएबाक लेल घरमालिक एक दिन ढुक्‍का लागल ।देखी के नवका स ु गाके ई नयां शब्‍द सिखबैत अछि ।एक्‍के क्षणमे ओ जे दृश्‍य देखलक,आश्‍चर्यमे पडि गेल ।एक गोटे करिया पोशाकमे ,देह भरि रंगविरंगक हथियार लटकौने,अनुहार पर कारी कपडा लपेटने कोम्‍हरोसं तेजी सं आयल ।स ुगाके आदेशात्‍मक भाषामे कहलक कह त गोपीकृष्‍ण,गोपीकृष्‍ण ।खबरदार,फरक शब्‍दक उच्‍चारण नहि । दुन सगा डरसं थरथर कांप लागल ।एक दोसराके हताश नजरिसं देखैछ,मनेमन किछ संकल्‍प करैछ आ बजैत अछि गापीकृष्‍ण,गोपीकृष्‍ण । साबास कहि आकृति कोम्‍हरो हेरा जाइछ । अच्‍छा त कथा ई छिऐक । घरमालिक सतर्क भ जाइछ ।घरके आ स ुगाके सेहो स ु रक्षा घेरा बढा देल जायछ ।एकटा आओर नवका पिजडा स ुगा सहित लाओल जाइछ ।मुदा आहो सहयात्री स ुगा सभक देखांउसे गोपीकृष्‍णटा रट्र्र लगैछ ।घरमालिक लाख सतर्कता अपनौलक,मुदा स ुगा अपन रट नहि छोडलक ।पिजडा आ स ुगा बदलैत रहल,रटमे परिवर्तन नहि आयल ।ओसारामे झुलैत पच्‍च्‍ीसो पिजडाक स ुगा एक्‍के स्‍वरमे बाजय गोपीकृष्‍ण कहु गंगाप्रसाद । अन्‍तमे आजीत भ घरमालिक पच्‍चिसो पिजडाक आगां हारल जुआरी जकां निरिहभावें ठाढ भ पछलक कह, की छौ तोरा सभक ईच्‍छा ।हम तोरा सभकें सिखब नहि सकलहुं, ने नियंत्रणें क सकलहुं ।आब जे तों सभ चाहबिहि सएह सभ हएतै । पच्‍चीसो पिजडाक स ुगासभ एक दोसराके देखैत अछि,ठोढेमे मुस्‍काइत अछि आ गरदनि उठा क घरमालिकके आंखिमे आंखि गडाक आत्‍मसम्‍मानक संग नारा लगबैछ जयगणतंत्र । घरमालिक ओकरासभके एकटक्‍क देखिते रहि जाइत अछि । अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 कथा सुभाषचन्द्र यादव-दाना चित्र श्री सुभाषचन्द्र यादव छायाकार: श्री साकेतानन्द सुभाष चन्द्र यादव, कथाकार, समीक्षक एवं अनुवादक, जन्म ०५ मार्च १९४८, मातृक दीवानगंज, सुपौलमे। पैतृक स्थान: बलबा-मेनाही, सुपौल। आरम्भिक शिक्षा दीवानगंज एवं सुपौलमे। पटना कॉलेज, पटनासँ बी.ए.। जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, नई दिल्लीसँ हिन्दीमे एम.ए. तथा पी.एह.डी.। १९८२ सँ अध्यापन। सम्प्रति: अध्यक्ष, स्नातकोत्तर हिन्दी विभाग, भूपेन्द्र नारायण मंडल विश्वविद्यालय, पश्चिमी परिसर, सहरसा, बिहार। मैथिली, हिन्दी, बंगला, संस्कृत, उर्दू, अंग्रेजी, स्पेनिश एवं फ्रेंच भाषाक ज्ञान। प्रकाशन: घरदेखिया (मैथिली कथा-संग्रह), मैथिली अकादमी, पटना, १९८३, हाली (अंग्रेजीसँ मैथिली अनुवाद), साहित्य अकादमी, नई दिल्ली, १९८८, बीछल कथा (हरिमोहन झाक कथाक चयन एवं भूमिका), साहित्य अकादमी, नई दिल्ली, १९९९, बिहाड़ि आउ (बंगला सँ मैथिली अनुवाद), किसुन संकल्प लोक, सुपौल, १९९५, भारत-विभाजन और हिन्दी उपन्यास (हिन्दी आलोचना), बिहार राष्ट्रभाषा परिषद्, पटना, २००१, राजकमल चौधरी का सफर (हिन्दी जीवनी) सारांश प्रकाशन, नई दिल्ली, २००१, मैथिलीमे करीब सत्तरि टा कथा, तीस टा समीक्षा आ हिन्दी, बंगला तथा अंग्रेजी मे अनेक अनुवाद प्रकाशित। भूतपूर्व सदस्य: साहित्य अकादमी परामर्श मंडल, मैथिली अकादमी कार्य-समिति, बिहार सरकारक सांस्कृतिक नीति-निर्धारण समिति। दाना मोहनकेँ इंटरभ्यू देबाक रहै । ओ लस्त-पस्त आ घबरायल बससँ उतरल । विद्यार्थीक छोट-छोट समूह जैंह-तैंह छिड़िआयल गप्पमे लागल ठाढ़ छलै । एकटा विद्यार्थी सँ ओहि जगह दिआ ओ पुछारि केलकै जतय ओकर इंटरभ्यू रहै। विद्यार्थी हाथसँ इशारा कऽ कऽ बतेलकै जे ओकरा कोन-कोन बाटे जेबाक चाही । लेकिन जे नक्शा ओ बतेलकै से ततेक घुमान आ घुरची-फन्ना वला रहै जे मोहन बिसरि गेल आ ओझरी मे पड़ि गेल । असहाय आ नचार सन ओ फेर विद्यार्थीक मुँह देखय लागल । ओकरा उमेद रहै विद्यार्थी फेरसँ ओकरा रस्ता बतेतै । लेकिन ओकर निवेदनक प्रति छात्र कोनो रुचि नहि देखेलकै आ अपन संगी सँ गप्प करैत रहल । मोहन कने काल ततमतायल ठाढ़ रहल आ निराश भऽ कऽ विदे होइ वला रहय कि तखने ओ दुनू ओम्हरे चलि देलकै जेम्हर मोहनकेँ जेबाक रहै । ओ चुपचाप ओहि दुनूक पाछू-पाछू चलय लागल । कातिक बीति रहल छलैक आ उदास करय वला पछिया हवा बहैत रहै । ओहि दुनूक पाछू चलैत एक बेर ओकरा भेलै कतहु ओ सभ हँसी ने करैत हो । आशंका भेलै भटका ने दिअय। ओ थाकि गेल छल । ओ दुनू छात्र-आन्दोलन लऽ कऽ बहस करैत रहै । भरिसक गप्प खतम भऽ गेलै । ओ सभ पूछय लागलरहै जे ओ कतयसँ आयल अछि आ कथीक इंटरभ्यू छिऐ । फेर दुनू चुप भऽ गेलै आ चलैत रहलै । मोहन केँ ठीक – ठीक बुझा नहि रहल छलै ओ दुनू कतय जा रहल छै, ओकरा रस्ता बताबऽ या अपन कोनो गंतव्य दिस । एक ठाम आबि दुनू रूकि गेलै आ बतेलकै – इएह छिऐ । ओहि दुनूक एहि उदारता आ मदति सँ मोहन प्रसन्न भेल आ आभार व्‍यक्‍त केलक । ओ सभ चल गेलैक तऽ मोहन चारूकात हियासलक । ओकरा पियास लागल रहै । एकटा कूलर अभरलै आ ओ ओम्हरे चलि देलक । जखन ओ कूलर लग पहुँचल तऽ एकटा अधवयसू आदमी जगमे पानि भरैत रहै । ओ गोर रंगक स्वस्थ आ सुंदर व्‍यक्ति छलै । मोहनकेँ ठाढ़ देखि पुछलकै – अपने जल पीब ? बस एक मिनट । गिलास अनैत छी । ओकर जग भरि गेल छलै । जग भरिते ओ तेजीसँ चलि देलकै आ अदृश्‍य होइसँ पहिने पलटि कऽ मोहन दिस देखलकै । मोहन केँ ओ व्‍यक्ति बहुत अस्थिर आ चंचल बुझेलै । देर भऽ गेलै तँ मोहन केँ ओहि आदमी पर संदेह हुअय लगलै। लेकिन ओहि आदमीक स्वरमे जे विनम्र आग्रह छलै से पानि पीबयसँ मोहन केँ रोकैत रहलै । ओ आदमी कने कालमे आबि गेलै । ओ गिलास केँ खूब चिक्कन सँ धोलकै, पानि भरलकै आ पेनी पकड़ि कऽ मोहनक खिदमतमे पेश केलकै — लेल जाय । ओकरा हाथसँ गिलास लऽ कऽ मोहन पानि पीबय लागल । ओ आदमी कूलरक टोंटी पकड़ने ठाढ़ छलै । आर लेल जाय – तीन गिलास पिलेलाक बाद ओ आदमी जेना सवाल आ आग्रह दुनू केलकै । लेकिन ओकरा आब पानि नहि पीबाक रहै । मोहन चिन्ता मे पड़ि गेल जे एहि आदमीक प्रति आभार कोना प्रकट करय । धन्यवाद । - एकर अलावे कहबाक लेल ओकरा किछु नहि सुझलै । और ? – ओकर एहि छोट सन सवाल सँ मोहन केँ लगलै जे ओकरा चाह लेल जरूर कहल जाय । चाह पीब ?-खाली धन्यवाद कहला पर जे कमी मोहनकेँ खटकल छलै से एहि प्रश्‍न सँ पूरा होइत बुझेलै । ’ बस, एखने चलैत छी ।’- कहैत ओ आदमी बगल वला कोठलीमे घुसि गेलै । ओकर चंचल हावभाव पर, जे चार्ली चैपलिनक स्मरण करबैत रहै, मोहन मुस्कायल । बहुत देर धरि ओ नहि अयलै तऽ मोहनकेँ बेचैनी हुअय लगलै । ओ धीरे-धीरे कैंटीन दिस बढ़य लागल । कनेके आगाँ गेल हैत कि ओ आदमी नहि जानि कोम्हरसँ एलै आ 'तुरत ' कहैत ओतने वेगसँ दोसर कोठली मे ढुकि कऽ अलोपित भऽ गेलै । मोहन फेर ओकर प्रतीक्षा करय लागल । पाँच मिनट बीति गेलै । मोहन आब खिन्न भेल जाइत रहय । तखने ओ आबि गेलै । ओहि आदमीक घर संगरूर जिला रहै आ ओ पहिने सेनामे छल । बीच – बीचमे ओकरा ओहने अंगरेजी बोलबाक आदत रहै जेना दिल्लीक जनपथ पर सामान बेचैत स्त्री बजैत अछि — 'लुक सर ... गुड क्वालिटी ... चीपेस्ट एंड वेरी-वेरी नाइस सर !' 'एतय अहाँकेँ नौकरी साइते भेटत ।'-  ई कहि कऽ ओ आदमी मोहनकेँ निराश केलकै । फेर तुरंत जोड़लकै –' देखियौ, चांस छिऐ । ओना बाहर वलाकेँ नहि लैत छै । जँ पी-एच.डी.क डिग्री रहैत तऽ संभावना छल ।’ चपरासी होइतो ओकरा हरेक बातक खबरि रहै । ओ दुनू कैंटीन मे बैसि गेल छल आ मोहन चाह आनय कहि देने रहै । 'किछु और लेल जाय, सर । नमकीन, मिठाई-तिठाई ।’- ओहि आदमीकेँ जेना मोहनक बहुत चिंता होइ । 'न ।' – ओ बाजल । 'एकटा बर्फी ?' 'न, किछुनहि ।' 'लेकिन सर , किछु खेने बिना हम चाह नहि पिबैत छी ।'—ओ आदमी बनावटी आ कुरूप हँसी हँसल । 'ठीक छै, अहाँ लिअऽ ।' 'खाली हमहीं टा कोना लेबै, सर । अपनो लियौ ने । कम सँ कम एकोटा बर्फी ।' मोहनक जवाबक प्रतीक्षा केने बिना ओ आदमी नौकरकेँ बजेलकै आ मिठाई लाबऽ कहलकै । अखन मोहन चाह पीबते रहय कि ओ आदमी उठि कऽ ठाढ़ भऽ गेलै । ओ बहुत शीघ्रतासँ खा-पी कऽ तैयार भऽ गेल आ आब ओकरा लेट होइत रहै । 'अच्छा, तऽ आब हम चली ?'—विदा लैत काल ओकरा चेहरा पर कारोबारी उदासीनता पसरल छलै । ओ आदमी कखनिए ने चल गेल रहै । मोहनक चाहो खतम भऽ गेल छलै । लेकिन ओ बैसल रहल । ओकरा सब चीज बीमार आ उदास लागि रहल छलै । कैंटीनमे बहुत रास फुददी आ मैना आबि गेल रहै आ पावरोटीक छोट-छोट टुकड़ी पर चीं-चीं करैत झपटैत रहै; टेबुलक नीचा, टेबुल पर — सभतरि । अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 उपन्यास -कुसुम ठाकुर प्रत्यावर्तन - (दोसर खेप) हम महादेव झा क विषय मे सोचति सोचति नहि जानि कतय ध्यान मग्न भs गेलहुँ, अचानक हमर ध्यान खुजल तs देखैत छी ई हमरा सोझाँमे ठाढ़ भs मुस्की दs रहल छथि। ई देखि कs हमरा लाज भs गेल, आ ई तुंरत हमरा दिस हाथ आगू कs कहलाह, " लिय, अहाँक लेल हम मुँह बजाओन अनलहुँ अछि, ई हमरा दिस सs अहाँक लेल पहिल उपहार थिक। चतुर्थी दिन वाला तs दादाक कीनल छलन्हि, ई हमरा दिस सs अछि"। ई कहि हमरा दिस एकटा किताब आगू बढ़ा देलथि। ६ पंचमी दिन भोरे भोर दादी सभ गोटे कs उठा देलथिन। हिनको उठय परि गेलन्हि , इहो भोरे भोर तैयार भs गेलाह, हिनको हमरा संग पूजा पर बैसय कs छलन्हि । पूजा पर बैसैत बैसैत ९ बाजि गेलैक। दादी भरि गामक लोक कs हकार दियबोने रहथि मुदा पूजा काल गामक सभ गोटे नहि आयल छलथि । हँ, अपन दियादि महक सभ कियो अवश्य आयल रहथि। परंच भरि दिन लोकक एनाइ गेनाइ लागल छलय। पूजा आ कथा समाप्त होइत होइत १ बाजि गेलय। सब सs पहिने हिनकर भोजनक व्यवस्था कs हिनका खुआयल गेलन्हि , तकर बाद अहिबाति सबहक खेनाइ कsओरिओन कs हुनका सब कs बैसायल गेलन्हि । हमरो हुनके सबहक संग बीचमे बैसि कs खेबाक छलs। हमरा मिट्ठ खेबाक एको रत्ती इच्छा नहि होइत छलs। सब गोटे खेबाक लेल जिद्द कsदेलथि ई कही जे बस एकर बाद आब मिट्ठ नहि खाय पड़त । दोसर साँझ भेला पर किछु नय खेबाक छल, कहुना कनि खीर खा कs उठि गेलहुँ पूजा पर सs उठला पर ततेक नय थाकि गेल रही जे होइत छलs जे चुप चाप सुति रही मुदा कनि कनि काल पर कियो नय कियो आबि जाइत रहथि आ हुनका सब लग बैसय लेल तुंरत बजाहटि आबि जाइत छल। दुपहर मे हम सब फेर फूल लोढ़य लेल गेलहुँ ओहि दिन हम बहुत थाकल रही, तथापि जेना जेना सभ गोटे फूल पत्ति तोरथि तहिना हमहुँ तोरि कs राखने जाइ, ओहि दिन बुझि पड़ैत छल सब थाकल रहथि, ओहि दिन हम सभ जल्दिये आपस भs गेलहुँ। प्रतिदिन हमसब फूल लोढ़य लेल जाइ आ एक पथिया करीब रोज फूल पात आनी। बारहम दिन हमसब कनि जल्दी जाs कs फूल जाहि जूही लs अनलियय ओहि दिन बहुत लोकक ओतहि पाहुन कs अयबाक छलन्हि , किनको ससुर कs अयबाक छलन्हि  तs किनको वर कs। बारहम दिन धरि करीब खिड़की तक फुल पातक टालि लागि गेलैक, ताहि पर उपर सs दूध, जल प्रसाद चढायल जायत छलैक। कोहबर घर मे ओना तs धूप दीप जरति छलैक मुदा तइयो कनेक मनेक गंध रहति छलैक। बारहम दिन साँझ मे पूजा वाला सबटा फूल पात हटाs कs ओहि ठाम साफ करायल गेलैक, कियैक तs मधुश्रावणी दिन फेर सs सभटा फूल पात हटेलाक बाद ओतहि साफ कs फेर सs अरिपन परैत छैक। जखैन्ह फूल पात हटायल जायत छलैक तखैन्ह बुझय मे आयल जे हमसभ कतेक फूल पात आ जाहि जूही तोरने रहि, खत्मे नहि होयत छलैक । साँझ मे हमर ससुर अपने, हमर एकटा पितिऔत दियोर कs संग भार लs कs अयलाह। तखैन्ह सs घर मे सबगोटे आओर व्यस्त भs जाय गेल्थिन।हमर दादी आ माँ भार देखबा आ देखेबा मे व्यस्त छलिह। बिधक की सब आयल अछि की सब नहि। हमर ससुर सेहो विवाहक बाद पहिल बेर आयल छलाह। हिनको अपन दादा (पिताजी) सs विवाहक बाद पहिल बेर भेंट भेल छलन्हि ,गप्प सप मे देरी भs गेलैक। ७ हम सुनने रहि जे मधुश्रावणी दिन कनिया कs सासुर सs बिधक सामान संग टेमी सेहो अबैत छैक आ ओहि सs कनिया कs दुनु ठेहुन कs डाहल जायत छैक। टेमी सs डाहलाक बाद ओकरा पर पान आ सुपारी दs ओकरा रगरि देल जायत छैक जाहि सs फोका अवश्य होय। फोका भेला सsनिक मानल जायत छैक। सब दिन फुल लोढ़य काल इ सब गप्प होयत रहैत छलैक। हम सांझे सs डरल रहि आ जखैन्ह सs हमर ससुर आबि गेलाह तखैन्ह सs दर्दक कल्पना कs आओर डरि जायत रहि। दादी कs गप्प मोन परि जाय जे "मधुश्रावणी लोकक एके बेर होयत छैक"। किनको सs किछु पुछबो नय करियैन्ह। राति मे सुतय मे देर तs भs गेल छलैक, भगवान भगवान कs सुतय लेल गेलहुँ हम अहुना कम बाजति छलौंह ओहि दिन आओर किछु नय बाजल नहि होयत छलs इ हमरा सs दू तिन बेर पुछ्लाह किछु भेल अछि, हम सब बेर नहि कहि दियनि मुदा हिनका बुझs मे आबि गेलन्हि  कि किछु गप्प अवश्य छैक। जखैन्ह इ हमरा बहुत पुछ्लथि तs हम धीरे सs कहलियैन्ह, "हमरा डर होयत अछि"। हिनका किछु बुझय मे नय अयलैन्ह, अचानक हमरा डर कियैक होयत छलs। इ हमरा बहुत निक सs बुझा कs पुछ्लाह "डरबाकs आखिर कोन गप्प छैक", अहाँ पहिने डरु नय आ हमरा कहु की गप्प छैक"? हम डरैत हिनका कहलियैन्ह "हमरा टेमी सs डर होयत अछि"। "टेमी... कियाक टेमी सs डर होइत अछि"? हम हुनका तुंरत सभटा कहि देलियैन्ह जे काल्हि कsलेल डरि रहल छलन्हु। इ हमरा कहलाह "अहाँ जुनि डरु एकतs हमरा बुझलि अछि जे हमारा ओतय टेमी नहि होयत अछि, दोसर जाओं होयतो होयत तs अहाँ कs नहि होमय देबैक, हमर गप्प के कियो नय काटतिह "। ओहि दिन पता नहि कोना आ कियाक, तुंरत हिनका पर पूर्ण रूपेण विश्वास भs गेल, हम निश्चिंत भs गेलहुँ जे आब हमरा टेमी नहि परत। ओकर बाद हमरा मोन मे कोनो डर नहि छल। भोरे उठी कs तैयार भेलन्हु मुदा मोन मे कनिको डर नहि छल। मधुश्रावणी दिन पूजा मे कनेक आओर बेसी समय लगलैक, जखैन्ह टेमी देबाक भेलs तs जहिना हमर बिधकरि उठलथि इ तुंरत कहि देलथिन हमरा सब मे टेमी नय होयत अछि। इ सुनतहि हमरा ततेक नय खुशी भेल जकर वर्णन नहि कयल जा सकति अछि। बिधकरि उठि कs एकटा टेमि आनि कहलथिन ठीके हिनका सभके शीतल टेमि होयत छैन्ह। एकटा टेमि मे चंदन लगा ओहि सs हमर दुनु ठेहुन मे लगा देल गेल। ओहि दिन फेर अहिबातिक संग खेबाक छलs। हमर ससुरक सौजनि सेहो छलन्हि । पाबनि सsउठलाक बाद हिनकर भोजनक व्यवस्था आ हमर ससुरक सौजनि भेलैन्ह आ हम खेलाक बाद जहिना सोचलौन्ह आब आराम करैत छि कि माँ आबि कs कहलैथ तैयार होयबाक अछि हमर ससुर, दादा जी आबैत होयताह। दादा जी कs आदेश छलन्हि  जे ओ हमरा भगवति घर मे देखताह। हम फेर तैयार भs भगवति घर चलि गेलंहु । दियोर आ दादा जी दुनु गोटे भगवति घर अयलाह आ कनि दूर ठाढ़ भs गेलाह। हमरा संग जे छलिह ओ हमरा जाs कs गोर लागय लेल कहलैथ, हम ठाढ़ भsदादा जी लग जा हुनका गोर लागि लेलियैन्ह आ ओहि ठाम बैसि गेलंहु, ओ तुंरत देखेबाक लेल कहलैथ आ हुनका जहिना देखा देल गेलन्हि  हमरा हाथ मे एकटा गहना दs ओतय सs चलि गेलाह। दादा जी साँझ मे चलि गेलाह। हमारो सबके दू दिन बाद जेबाक छलs। हमर छोट भायक मुंडन छलन्हि  अरेराज मंदिर मे, हुनकर मुंडन करा हमरा राँची मे छोरति, छोटका भाय आ तिनु बहिन के संग माँ बाबुजी कs अरुणाचल जयबाक छलन्हि  बाबुजी कs छुट्टी से ख़तम भs गेल छलन्हि । । हिनका सेहो मुंडन मे उपस्थित रहबाक लेल माँ बाबुजी सब कहैत रहथि। राति मे इ हमरा सs हमर मोन जांचय लेल पुछ्लथि अहाँक माँ बाबुजी हमरो मुंडन मे उपस्थित होयबाक लेल कहैत छथि, हम की करि । हम पहिने त चुप रहि मुदा टेमी वाला बातक बाद स हमर कनि धाख टुटि गेल छल। हम धीरे सs कहलियनि छुट्टी अछि त अहुँ हमरे सब संग चलु ,मुंडन कs बाद अहाँ मुजफ्फरपुर चलि जायब आ हम सब राँची चलि जायब। इ हमरा कहलथि हमर कॉलेज मे हरताल चलैत अछि। जाहि दिन शुरू भेल छलैक ओहि दिन अहाँक बाबुजी पहुँचि गेलाह , हम सोचिते छलहुँ अयबाक लेल ताधरि हमरा बाबुजी कहि देलथि छुट्टी अछि तs अहि ठाम कि करब चलु हमरा संग आ हम चलि आयल रहि। दोसर अहाँ चिट्ठी जे लिखने रही, हमरा ततेक नय ख़ुशी भेल जे हम तुंरत आबय चाहति रहि। हम हिनकर गप्प सुनी कs मोने मोन बड खुश भेलहुँ , मुदा ई हमर मोनक गप्प कोना बुझि गेलाह से नहि जानि। इ हमरा अपने मोने कहय लगलाह राँची तs अहि ठाम स दूर छैक परंच हम कोशिश करब जखैन्ह छुट्टी होयत हम आबि जायब अहाँ चिंता जुनि करब, खूब मोन स पढ़ब। हम इ सुनतहि उदास भ गेलौहुं, तखनि हमरा लागल जे आब हमरा हिनका सs अलग रहय मे निक नय लागत। तेसर दिन हम दुनु गोटे, माँ बाबूजी, हमर भाय बहिन सब दादी बाबा कs संग गाम सs अरेराज कs लेल बिदा भs गेलहुँ। राति सबगोटे मोतिहारी मे रुकि भोरे भोर हमसब मन्दिर पहुँची गेलहुँ आ मुंडन भेला पर सबगोटे मन्दिर दर्शन करय लेल जाय गेलथि , हम आ ई बाहरे सs भोला बाबा कsगोर लागि लेलियैन्ह। दादी कहने छलथि विवाहक एक बरख धरि लोग मन्दिर कs भीतर नहि जायत छैक। सबगोटे वापस फेर मोतिहारी आबि गेलहुँ, दादी बाबा गाम चलि गेलाह आ हमसब ओहि दिन मोतिहारी रुकि गेलहुँ , दोसर दिन हमारा सब के मुजफ्फरपुर सs राँची के लेल रेल गाड़ी छलs। दादी बाबा कs गाम गेलाक बाद माँ, बाबुजी, हम सब छहु भाई बहिन, आ ई, ओहि दिन मोतिहारी रही गेल रही। हमारा सब कs दोसर दिन मोतिहारी सs मुजफ्फरपुर जेबाक छsल। साँझ मे ई हमरा कहलाह माँ के कहि दियौन्ह आ चलू हम सब सिनेमा देख कs अबैत छी। पहिने तs हम तैयारे नहि होइत छलिये मुदा जखैन्ह ई बहुत कहलाह तs हम जएबाक लेल तैयार तs भs गेलहुँ मुदा माँ सs कहबा मे हमारा लाज होयत छलs। जखैन्ह हम माँ सs कहय लेल तैयार नहि भेलहुँ तs ई हमर छोटकी बहिन अन्नू के बजा कs कहलथिन, "अहाँ अपन माँ सs चुप चाप कहि दियौन हम दुनु गोटे सिनेमा जाइत छी"। अन्नू बेचारी तs ठीके माँ सs चुप चाप जा कs ई गप्प कहलथि,मुदा कोना नय कोना हमर तेसर बहिन बिन्नी ई गप्प सुनि लेलथिन आ तकर बाद एक के बाद एक सब भाई बहिन सब सिनेमा जएबाक लेल हल्ला करय लागय गेलीह, सब छोटे छोट छलथि। माँ सब के बुझबति छलिह मुदा कियो मानय लेल तैयार नहि छलथि।बहुत बुझेला पर आओर सब गोटे तs मानि गेलिह बिन्नी नहि मानलिह। हमरा आर हिनका "अपना देश ", विवाह कs बादक पहिल सिनेमा बिन्नी कs सँग देखय परल। हम सब सिनेमा की देखब बिन्नी के सम्हारय मे हमर सबहक समय बीति गेल।हम की कहियो ओहि दिनका देखल सिनेमा बिसरी सकैत छी। दोसर दिन भोरे हम सब मुजफ्फरपुर के लेल बिदा भs गेलहुँ। पहिने तs हमर सबहक कार्यक्रमक अनुसारे हमारा सबके मुजफ्फरपुर मे रहबाक नय छलs मुदा हिनकर आग्रह के बाबुजी मानि गेलाह आ हमसब मुजफ्फरपुर मे सेहो दू दिन रहि गेलहुँ। ओहि दिन हमरा सब के पहुँचलाक बाद इ अपन हॉस्टल इ कहि कs गेलाह जे अपन सामान राखि आ जानकारी लs कि कॉलेजक हरतालक की भेलैक इ आबि जेताह आ दिनका भोजन इ हॉस्टल सs करि कs अओताह। दुपहर मे इ अयलाह आ हिनक सँग हमर दीयरि सल्लन जी, जे हिनका सs दू बरखक छोट छथि आ हिनके कॉलेज मे पढैत छलाह हमारा सs भेंट करय कs लेल सेहो अयलाह। सल्लन जी सs हमरा पहिल बेर भेंट छल। बरियाति आयल छलाह, मुदा एक तs गामक बरियाति,दोसर बरियाति सब पहिने आँगन मात्र सुहाग देबय कs लेल आबति रहथि। थोरेक काल गप्प, आ चाह नाश्ताक बाद इ हमरा आ सब बच्चा(हमर भाय बहिन) सब के सिनेमा लs जयबाक लेल कहि तैयार होयबाक लेल कहलथि सब खुशी खुशी तैयार भs जाय गेलथि आ हमर छोटका भाय के छोरि, बाकि पूरा बटालियनक सँग हम सब सिनेमा देखबाक लेल बिदा भs गेलहुँ। हमरा सब सँग सल्लन जी सेहो रहथि हम मोने मोन सोचलहुं आय इ एतेक गोटे सँग सिनेमा देखबाक लेल तैयार कोना भs गेलाह। फेर मोन मे आयल ओहि दिन बच्चा सब कानैत रहथि, इ सोचि सब के लsजयबाक सोचने होयताह, सल्लन जी आ बौआ(हमर बडका भाय ) सेहो सँग रहबे करथि। घर सs निकलतहि रिक्शा भेंट गेलs एक टा रिक्शा पर हम दुनु गोटे आ बाकि दू टा पर सल्लन जी आ बौआक सँग सब बच्चा सब बैसि जाय गेलथि। ओना हम मुजफ्फरपुर दोसर बेर आयल छलहुँ, मुदा पहिल बेर मात्र राति भरि जनकपुर सs राँची जाय काल लंगट सिंह कॉलेजक गेस्ट हाउस मे रहि। हमर सबहक रिक्शा पाछू छलैक आ तेहेन ख़राब सड़क जे हमर ध्यान दोसर दिस नहि छल, हमरा होयत छल कहीं खसि नय परी। हम मात्र सड़क आ रिक्शा दिस देखैत सिनेमा हॉल लग पहुँची गेलहुँ। रिक्शा सs उतरतहि इ रिक्शा वाला के पाई दs हमरा कहलथि चलू। हम किछु बूझलियैक नहि आ पुछलियैन्ह,"आ बाकि सब गोटे"? इ मुस्कुरैत कहलाह बच्चा पार्टी के सल्लन अपना सँग दोसर सिनेमा देखाबय लेल लs गेलाह। हम हुनका सँग सिनेमा हॉल मे जा जखैन्ह बैसलहुं तs सिनेमा शुरू होयबा मे थोरेक समय छलैक। इ हमरा कहलाह हमरा सिनेमा देखबाक ओतेक इच्छा नहि छलs हमरा तs अहांक सँग रहबाक छलs आब फेर कतेक दिनक बाद भेंट होयत नहि जानि, आ ओहि ठाम इ सम्भव नहि छलs। हमर कोरा वाली सारि सब जे छथि, ओ हमरा एको मिनट असगर कथि लेल रहय देतीह। सल्लन हमरा सँग आबिते छलाह, हुनका अहाँ सs भेंट करबाक छलन्हि । हम सोचलहुं सिनेमा देखबाक नाम पर सब तैयार भs जेतिह , आ सल्लन सs पुछलियैन्ह तs कोरा खेलाबय वाली सारि सब सँग सिनेमा देखय लेल तैयार भs गेलाह। ओहि ठाम कहितौंह त फेर हल्ला भs जायत तकर आशंका सs हम अहूँ के किछु नहि कहलहुं। प्रकाश(हमर पैघ भाय ) आ सल्लन के सबटा बुझल छलन्हि , ताहि लेल हुनकर सबहक रिक्शा आगू गेलन्हि  आ हमर सबहक पाछू छsल । इ सुनि हमरो निक लागल, जखैन्ह सs हम सब गाम सs निकललहुं तखैन्ह सsनहि जानि कियाक हमरो मोन इ सोचि उदास छलs जे पता नहि आब कहिया भेंट होयत। हमरो आ हिनको दुनु गोटे के कॉलेज खुजल छsल दोसर हमरा लागैत छsल जे रांची सs मुजफ्फरपुर बहुत दूर छैक। हम सब सिनेमा की देखब गप्पे मे समय बीति गेल। इ तs निक छsल जे दीपक सिनेमाक सब हिनका चिन्हैत छलन्हि  दोसर ओहि दिन एकदम कम भीर छलैक आ हमरा सब के एकदम कात मे सीट भेन्टल छल जाहि ठाम कियो बैसल नही छलथि राति मे हम सब आपस अयलहुं तs बच्चा सब सल्लन जी आ बौआ कs सँग आपस हमरा सब सs पहिनहि आबि गेल रहथि हमरा तs होयत छल हमर बहिन सब हमरा सब के देखि कs हल्ला करतीह मुदा ओ सब किछु नही बजलिह। सल्लन जी अपन हॉस्टल आपस चलि गेलाह। ८ ओहि राति हमरा एको रत्ती नींद नहि भेल। दोसर दिन हमर सबहक रेल गाड़ी छल। हिनकर कॉलेज तs खुजि गेल छलन्हि  मुदा इ हमरा कहि देने रहथि जे एक दिनक गप्प छैक, ताहि लेल इ हमरा सबके गेलाक बाद सs अपन क्लास करताह। साँझ मे हमरा सब के छोरय के लेल हमरा सब सँग इहो स्टेशन अयलाह हमरा स्टेशन पर ठाढ़ हेबा मे सब दिन सs बड़ ख़राब लागैत छsल मुदा ओहि दिन नहि जानि कियाक, होइत छsल जे रेल गाड़ी जतेक देरी सs आबैक से निक। कथी लेल, गाड़ी अपन निर्धारित समय पर आबि गेलैक आ हमरा ओहि पर सवार होमय परल। रेल गाड़ी खुजय सs पहिनहि ई मौका देखि कs चुपचाप हमरा लग आबि कहलाह "आब चिट्ठी अवश्य लिखब नहि तs हमारा पढ़य मे मोन नहि लागत"। हमहू मुडी हिला जवाब दs देलियैन्ह। जहिना जहिना गाड़ी खुजय के समय होयत छलैक हमरा बुझाइत छsल जेना हमरा कियो जबरदस्ती पठा रहल अछि। गाड़ी आब ससरय लागल मुदा हम दूनू गोटे एक टक एक दोसरा के ताबैत देखैत रही गेलहुँ जाबैत धरि आँखि सs ओझल नहि भsगेलहुँ। रांची पहुँचलाक दोसर दिन हम कॉलेज गेलहुँ मुदा हमर कॉलेज मे एको गोट हमर स्कूलक संगी नहि भेंटलिह। हम चुप चाप जा कs पछुलका बेंच पर बैसी गेलहुँ। क्लास मे हम असगर रही जनिकर कि बियाह भेल छलैक। हमरा क्लास मे नन सब सेहो कैयेक टा छलिह। हमरा बगल मे सब दिन आबि कs एकटा नन बैसि जाइत छलिह। एक सप्ताहक बाद बाबुजी जएबाक चर्च करय लगलाह, हुनका गेनाइ आवश्यक छलन्हि । ओ तsआयल छलाह नीलू दीदी, हमर पितिऔत बहिनक बियाहक हिसाबे छुट्टी लs कs मुदा हमर विवाहक चलते हुनका छुट्टी बढाबय परि गेलन्हि  । हमर माँ बाबुजी अरुणाचल मे रहैत छलथि, जाहि ठाम मात्र छोटका बच्चा सब के लेल स्कूल छलैक ।हम आ बौआ (हमर बडका भाय ) तीन चारि बरख सs पढ़ाई लेल माँ बाबुजी लग नहि रहि छोटका काका लग राँची मे रहैत छलहुँ। हुनका लोकनि के जएबाक चर्च जखैन्ह जखैन्ह होय हमर मोन छोट भs जायत छsल, हम कात मे जाय खूब कानी। हमर माँ सैत इ देखि लेत छलिह, एक दिन हमरा पुछि देलथि "अहाँ कियाक कानैत छी"। हमरा आओर कना गेल मुदा हम बजियैन्ह किछु नहि। हमरा सब दिन सs इ रहल, यदि हमरा मोन मे दुःख होइत अछि तs हम किनको किछु नहि कहैत छियैन्ह आ कात मे जा असगरे कानैत छी।एक दिन माँ हमरा असगरे लs जाय कs पुछलथि हमरा कहु अहाँ कियाक कानैत छी नय तsहमरा ओतहु जाय कs ध्यान लागल रहत। इ सुनतहि हमरा आओर कना गेल। माँ तखैन्ह बुझि गेलैथ आ पुछलथि  कहु तs हम नहि जाई आ किछु दिन अहाँ लग रही जाइ, अहाँक बाबुजी असगरे चलि जयताह। हम किछु नहि बजलियैन्ह मुदा हमरा इ सुनि निक लागल। हमर माँ, बाबुजी के कहि सुनि कs हुनका असगर जएबाक लेल तैयार कs लेलकनि। हमर चाचा इ सुनि कs पहिने माँ के रूकबा लेल मना कयलथि मुदा माँ के मोन देखि कs ओहो चुप भsगेलथि। एक सप्ताहक बाद बाबुजी के अरुणाचल जायब तय भेलैंह। बाबुजी के रांची सsमुजफ्फरपुर जा ओतहि सs अवध आसाम मेल सs अरुणाचल जएबाक छलन्हि । (अगिला अंकमे) अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 बलचन्दा (मैथिली नाटक) विभा रानी स्त्री         (जेना कोनो सम्मोहन मे) हमर जनम पर हमर बाउजी एतेक प्रसन्न भेल छलाह जेनातीनू लोकक राज-पाट हुनका भेटि गेल होइन्ह। सोहर, बधावा, पमरियाक नाच,भरि गामक भोज, मिठाई..। एह, एहेन कोनो वस्तु उठा नयिं रखलाह। हे, देखियौ,आइ-माइ-दाइ सभ सोहर गाबि रहल छथि आ बाउजीक हुनका सभक संगे रार-तकरार सेहो चलि रहल अछि। आ हम, हम त'  अपना मायक कोरा मे आराम स'सुतल छलहुं। (शनै.. शनै.. प्रकाश बदलइत अछि.. स्त्री कोरा मे एक गोट नेन्नाके ल' क' बैसैत अछि आ गीत गबैत अछि। गीतक बीच मे ओकर अन्य देखभाल,काजल लगेनाइ, मालिश केनाइ, स्नान करबेनाइ, दूध पियेनाइ आदि कार्य-व्यापारकरैत रहैत अछि।) कहँवा ही रामजी जनम लेले कहवाँ बधइया बाजे हो ललना किनकर हियरा जुड़ाएल खेले आएल अंगना हो अजोध्या मे रामजी जनम लेले मिथिला बधइया बाजे हो ललना दशरथ के हियरा जुड़ाएल खेले आएल अंगना हो स्त्री         सोहर समाप्त भेलै कि सभ किओ उठेलीह बधावा। (सोहरक धुन क्रमश: बधावा मे बदलइत अछि..स्त्री नेन्ना के ल' क' मंचक पाछां चलि जाइत अछि।फ़ेर चुन्नी उतारि अथवा पमरियाक रूप में बधावा गबैत अछि आ नचैत अछि) रूपइया माँगे ननदी, लाल के बधाई दसे रूपइया मोरा ससुर के कमाई पाँच ले लू ननदी, लाल के बधाई! बाउजी:       बाउजी काकी स' बजलाह- ई की भउजी? रामजीक सोहर आ लालक बधाई? अरे,हमरा घर मे राम जी नञि, सीता जी, पार्वती जी, लक्ष्मी जी, सरस्वती जी.. दुर्गाजी सभटा देवी एकरूप भ' क' ऐलीहए! हुनका लेल सोहर गबियौ, हुनकर बधावासुनबियौ! औरत :       काकी कहलखिन्ह- अहूँ किसुनदेव बउआ, सठिया गेलहुँए की? अरे, बेटी लेलसोहर आ बधावा? ओकर जनम खुसनामा छै की? अरे, जनमाबी, पाली-पोसी,पढ़ाबी-लिखाबी, बियाह मे भरि-भरि ढाकी दान-दहेज दी, तकरा बाद परब-त्यौहार,बाल-बच्चा.. जिनगी भरि ई नेग त' ई रसम त' ई पाबनि त' ई तिहार। बाप रौबाप.. भारी खर्चाक घर छै भारी खर्चाक घर..। एहेन मे के राग जै जैवन्तीसुनाओत? कहू त' भला। बाउजी :      बाउजी काकी के बारैत कहलखिन्ह- एना नञि बजियौ भउजी। स्त्री भ' क' स्त्रीएलेल.. अहाँके नञि बूझलए.. रहिकावाली सभ बेर दगा द' जाइत छली.. अरे, बेटासभक की? ओ सभ त' खानगी पढैत, एम्हर ओम्हर डोलैत-डालैत कोनो ने कोनजुगुत बैसाइये लेत। असली कथा त' छै बेटीक..। आ बिनु कन्यादाने हम सभअई मनुक्ख जनम स' उऋण भ' सकै छी की? एक-एकक' सात..सात पूतकबाद.. अई देवीक आगमन.. धन्न भाग हमर.. गाऊ, गाऊ... ई देवीक स्वागतकरू..(पार्श्र्व स' गीत.. स्त्रीक पूजा करबाक अभिनय) निमिया के डार मइया लागले हिंडोलबा कि रूनु झुनु मइया खेले ले सिकार कि रूनु झुनु खेलिते खुलिते मइया लागले पियसवा कि चली गेली मइया भगत के द्वार कि चली गेली पिता :       बाउजी फ़ेर काकी के चेतेलखिन्ह- हमर कान मे बेटीक बधावा पड़बाक चाही भउजी,नञि त' अहाँ स' हमर बाजब भूकब बन्न! भउजी :      काकी फ़ेर उपराग देलीह- देखियौ बताह के! बेटीक जनम पर जहन प्रसन्नते नञित' केहेन सोहर आ केहेन बधावा .. मुदा के कहय अई बौराहा के?.. सात-सात गोबेटा भेल, किछु नञि कएल आ बेटी भेला पर अपने ताले नचने घुरैय'.. कत' स'आनी गै दाइ बेटीक सोहर आ बधावा?.. अबै जो गै, बेटाक ठाम पर बेटी क' दहीआ गाबि दही..। भ' जेतै गीत बेटीक आ किसुनदेव बउआक जी सेहो जुड़ा जेतै.. रूपइया माँगे ननदी लाली के बधाई सौए रूपइया मोरा पिया के कमाई छदाम ना दँू ननदी लाल के बधाई! स्त्री  :       हमर पीसी तुनकि के बजलीह- 'वाह चाची वाह! लाल के बधाई त' दस टाकाककमाई! लालीक बधाई त' सौ टाकाक कमाई आ ओहि मे स' पांच टाका ननदि के।आ लाली के बधाई त' सौ टाकाक कमाई .. आ तइयो एकोटा पाइ ननदि के नञि!एह।' भउजी :      काकी बरजलीह- गै, बेटी भेलै भारी खर्चाक घर! बाप बेसी नञि कमेतै त' कोनाओकर घर भरतै.. चल, चल, गीत गो.. सुनू राजा, घर पइसा न कौड़ी सासु जे अइहें, देवता पुजइहें देवता पुजौनी के नेग-जोगा मंगिहें बाहर से पिया तुम ललकारो, भीतर से हम पिया मुक्का देखाएब। सुनू राजा.. स्त्री         भरि गाम मे सोर भ' गेलै जे बाउजी हमर माय के हमर जनमक खुशनामा मे ठोससोनाक सीताहार देलखिन्हए। बाउजी माय से कहलखिन्ह- बाउजी :      हे लिय' रहिकावाली! अहाँक सीताहार! कतेक सुन्दर बेटी देलहुँए अहाँ हमरा.. हमएकर नान्हि-नान्हि टा पएर मे पायल पहिराएब, एकर केश मे लाल-लाल फीताबान्हब, छोट-छोट हाथ मे रंग बिरंगा चूड़ी पहिराएब.. कन्हा पर ल' क' घूमब..जतेक चाहत, जत' चाहत, ततेक आ तत' पढ़ाएब.. डाक्टर, इंजीनियर, कलक्टर,ई जे चाहत, बनाएब.. खूब धूमधाम स' एकर विवाह करब.. । स्त्री :        (युवतीक स्वर व अभिनय मे) बाउजीक स्नेहक छांहरि मे हम पलैत गेलहुं, बढैतगेलहुं। हम इंजीनियर बन' चाहैत छलहुं। मुदा हमर माय मोहल्लाक आइ-माइ-दाइककहब मे आबि गेलीह आ पड़ि गेलीह हमर विवाहक पाछां। हमर की? हमर त' एक्केगोट शरणस्थली कहियौ कि दाता दरबार- हमर बाउजी। से हम लगेलइयन्हि हुनकालग अपन गोहारि.. बाउजी, हम इंजीनियर बनब.. देखियौ ने! माय कहै छथिन्ह जेहमर बियाह.. बाउजी.. हम एखनि पढ़ब.. हम इंजीनियर बनब बाउजी प्लीज! हमएखनि बियाह नञि करब। बाउजी, प्लीज़... (स्त्रीक चेहरा पर पहिने अदंक आफ़ेर प्रसन्नताक भाव अबै छै, जेना पिताक सहमति भेंटि गेल हुअए। ओ प्रसन्नतास' पूरा मंच पर घूमि जाइत अछि.. ) हं, हम इंजीनियर बनब.. अपना गामकपहिला लड़की.. जे इंजीनियर बनत.. आई धरि जे बनल से खाली डाक्टर किटीचर अथवा नर्स.. हम इंजीनियर..बाउजी, अहां कतेक नीक छी। हम कतेकबड्ड सौभाग्यशाली जे अहां सन पिता भेटलन्हि हमरा। (प्रेमक अनुभूतिक अभिनय.. ओ प्रसन्नता स' नाचैत अछि आ विद्यापतिक गीत पढैत अछि- 'सखि की पूछसि अनुभव मोय, सेहो पिरीत अनुराग बखानति, तिल तिल नूतन होय। स्त्री         हम रोहित आ रोहित संगे अपन भविष्यक स्वप्न मे डूबल छलहुं कि एकदिन मा भरिघर के अपना माथ पर उठा लेलकन्हि। चिकरि-चिकरि के बाउजी स' कहलगलन्हि- माँ :         नाक कटाक' आबि गेल ई अहाँक सुलच्छनी! जे कहियौ नञि भेल खन्दान मे, सेआब ई क' रहल अछि। बेसर्मीक हद छै। प्रेम, एह, देह मे जेना आगि सन्हियाएलछलै.. बाउजी        रहिकावाली, आस्ते बाजू। ई बेटी हमर थिक। जेना हम कहब, तेना हएत।आखिर जिनगी हिनका आओर के संगे संगे नेमाह' के छैक। जाहि मे ई दुनु सुखीरहथु। आ लड़िका नीक छै, पढनुक छै। देखहु-सुनय मे कोनो राजकुमार स' कमनयि छै। अरे, हमहूं तकितहुं त' एकरा स' बेसी नीक वर भेटितय, ताहि मेसंदेहे.. खाली जातिए कने दोसर छै ने..। मां           किन्नहुं नञि होब' देबै हम ई संबंध.. अहां स' हम कहि रहल छी।... गै दाइ गै दाइ, गै कियै जनमेलौं एहेन धिया के रौबाप..जनितहुं त सोइरीए मे नून चटा क' मारि देने रहितियैक गै दाइ.. अरे, अहां ठाढ़ ठाढ़ हमर मुंह की देखि रहलछी? ताकू कोनो हरही सुरही, बूढ़, अधबयसू.. दुहेजू.. ककरो संगे.. भगाऊ एकरा.. बाउजी        से नयि हेतै रहिकावाली। विवाह त' ओही ठां हेतै, जत' हमर बेटी कहत। (वर्तमान। स्त्री मंच पर अबैत अछि।.... पार्श्र्व स' समदाओन चलैत अछि। स्त्रीक विवाहक बाद विदा लेबाक अभिनय। एकरा ओ अपन लालओढनी से प्रतिध्वनित करैत अछि। समदाओन सुनाइ पड़ैत अछि) (अगिला अंकमे) अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 मैलोरंग मैथिली रंगमंचक एकटा प्रतिष्ठित नाम अछि। ओकरा द्वारा प्रस्तुत कएल जाएवला नवका नाटकमे अभिनय करबाक लेल नव-पुरान  कलाकार आमंत्रित छथि। संपर्क करू: प्रकाश झा, निदेशक फोन नं. 011-22446622 आ 09811774106 (विज्ञापन) १. कामिनी कामायनी - चुमाैन  आ २.कुमार मनोज काश्यप-परजा कामिनी कामायनी: मैथिली अंग्रेजी आ हिन्दीक फ्रीलांस जर्नलिस्ट छथि। चुमाैन माेन मे त’ बङ कचाैट भेल रहैए ़़ ़ ़ ़मुदा नीक कद काठी के स्वस्थ शरीरक’ भीतर एकटा सबल करेज सेहाे छल सुलेखा माए के  ़़ ़ताहि लेल सब किछु बिसरि क’ लागि गेलीह अपन सूतल मनाेरथ के पूर्ण करए लेल   ़़ ़  ़ ़ ़ चुमाैन क’ ब्याेंत मे । छाेटकी दियदिनी के फाेन केलीह त’ आे तुरंते हाजिर ।हुनका घर सॅ दूइर्ए डेग प रहैत छलीह आे ।़़ “छाेट छिन डाला नीक रहतै  ़़ ़़ ़ल जाए में ़ ़ ़उठबए बैसबए में सुभीता हेतए। कनि धान ़सूपारी  ़़़    ़़ ़लटखूट वस्तू के एक पाेटरी में बाॅधि दियाै।’ ‘दीदी ़कनि दूइर्ब सेहाे राखि लैथ़़़़़ ़़़़़़़़।’छाेटकी मृदूला के अहि सलाह प’ हुनक मलिन मुॅह प’ सेहाे हॅसि आबि गेल छल’ ।   ‘दुर बताहि ़़़ ़़ कि पढबैत हेबए  अहाॅ विद्यार्थी सब के विज्ञान ।सूखल दूइर्ब सॅ कत्ताे चुमाैन हाेइर्त छैक ।’ ‘जनेऊ आ’ डराडाेरि तए भेटबै नहि कलए  ़़ ़ ़ ।’कनि हङबङाति सन आे बजलीह त मृदूला हुनक परेशानी के निवारण करैत बाजि पङलीह ‘हम अप्‍पन घर सॅ आनि दैत छियैन्ह  ़़ ़ ़ ढेर रास हमर माॅ पठा देने रहै बाैआ के उपनैन में ।आर कि सब चाहियन्हि ़़ ़ ़ देख लाैथ एक बेर फेर नीक सॅ ़़़़़ ़ ।’आ’ छुटलाहा समान सबहक लिस्ट बनाक’ आे फुरती देखबैत तुरंत बाहरि निकलि गेल छलीह । सब टा समान जुटा क’ नब एकरंगा लाल वस्त्र में बान्हि ़ फेर आेकरा डाला सहित वस्त्र में बान्हि क’ स्वतंत्रता सेनानी ट्रेन में चढा देल गेल छल । सुलेखाक बाबू रिटायरमेन्ट के बाद कन्सलटेंसी करैत छलाह ़़ ़़।बेटी दुनु     के कहियाकत्त न्ैा विवाह दान भ  चुकल छल  ़ ़़ ़ इर् सब सॅ छाेट बालक दुखहरण   ़़ ़ ।कत्तेक कबूला पाॅति के बाद जनम नेने छलाह ।दादा दादी पाैत्रक’ लालसा मे कतेक तीर्थ व्रत ़    गंगा अराधऩ सब केन्ेा छलखिन्ह  ़़ ़ हुनके सबक’ आसीरबादक फल छल इर् ़ ़ ़कत्तेक मनाेरथ  ़़ ़ ़ कत्तेक  ़़ ़ ़ खैर छाेङू इर् गप्‍प ।आ’ घरवला सॅ आे आन आन विषय प’ गप करि हुनका अहि विचित्र  परिस्थिति सॅ उबरए लेल बङ प्रयत्‍नशील भ’ गेल छलीह । दिल्ली में हुनक दू टा भाय आ’ पितियाैत दियर सेहाे रहैत छलैन्ह ।फाेन नंमर छैन्हिए  ़़ ़ बजा लेती सबके ।आेतेक मैथिल सब छै आेतए गीत नाद  ़ ़़ ़ विध बाध  ़़ ़ ़ माेने माेन भरि बाट अपन विचार करैथ ़़़ ़ ़ ़झपकी लैत रहलीह ़ ़ ़ ़नींद कत्तए ़़ ़ ़ ़आ काेना ़ ़ ़।सुलेखाके बाबू मिसरजी त’ नींदक गाेटी के अभ्यस्त ़ ़ ़ नै त’ हुनकाे दिक्‍कत हाेइतन्हि ।रहि रहि क माेन मे इ टीस त उठबे करै एक बेर माए बाबू सॅ विचार त क लैतथि ़ ़ आ’ आॅखि सॅ नाेर झरि जाए ़़़़़़।़ ़ ़ दिल्ली कएक बेर आयल छलीह  ़़ ़ ़कखनाे वैष्णाे देवी  ़़ ़ ़ कखनाें हरिद्वार  ़़ ़ ़कखनाे केदार बद्री ़़़़कखनाे दिल्लीए घूमए ़ ़ ़ ़ आब त बेटा सेहाे बङका मल्टीनेशनल में नीक पद प’ लागि क’ दिल्लीए मे आबि गेल अछि ।मुदा अहि बेर दिल्ली सरिपहुॅ एकदम बदलल बदलल सन लगैत छल  ़  ़़एक त’ मानसिक द्वन्द  ़़ ़उपर सॅ सम्पूर्ण दिल्ली के बदलल भाैगाेलिक नक्‍शा  ़ ़़ ़बङका बङका गगन चुंबी इमारत  ़ ़़ धङाधङि दाैङैत मेट्राे ़ ़ ़ ़आ’ बङका गाेल गाेल फ्‍लाइर् आेवर  ़़ ़ ़ बङ अनठिया सन लगलैन्ह  ़़ ़ काेन देस पहुॅच गेलहूॅ ़ ़ ़ ।बेटा  टीसन प आएल छला । धक सॅ रहि गेल माएक करेज पूतक’ मूॅह देखिक।  ‘साेना  ़ ़़नीके छी नै  ़ ़ ़ ।’आॅखि डबडबा गेलन्हि ़ ़ ़ काेढ त पहिने सॅ फाटि रहल छलैन्ह ़  ़़ भरि बाट त’ कानिते आयल छलीह ।  ‘ इर् की  ़़ ़अहाॅ किएक विह्‍वल भ’ रहल छी।’साेना हुनका भरि पाॅज लैत बाजल । बाबूजी पहिने सॅ कनि फराक फराक ़एसगर एसगर रहए वला  ़ ़़कनि कम बाजए वाला लाेक ़ ़ ़ गुमसुम  माथ झुकाैने ़हुनका सब सॅ कनि दूर चलैत रहला आगाॅ आगाॅ । घर मे विवाहक काेनाे रमन चमन नै । ‘कत्त हेतए विवाह  ़़   बङी काल धरि माेने माेन मंथन करैत आे बजलीह ़़़़़ ़ ़़त’ साेनू प्रफुल्लित हाेबैत बजलाह ‘ फाइर्व स्टार हाेटल हयात रिजेंसी में विवाह हेतए  ़़ ़ ़ तीन दिनक आयाेजन रखने छै लङकी वाला सब ़ ़ ़ ़नामी बिल्डरक बेटी छै न ़ ़ ़ ़।’ चुप्‍प ़़ ़ ।आे साेनू के दुनु चमकैत आॅखि देखैत रहि गेल छलीह   ़़  ़। ंमाेन पङि गेल सुलेखा ़ ़ ़़जे सदिखन हुनका टाेकैन्ह ़ ़़ ‘हे  ़ ़़अहाॅ साेना साेना केने  रहैत छी ़़मुदा हमरा आेकर लक्षण नीक नहि लगैत अछि ।सदिखन छाैङी सबसॅ गप्‍प करैत रहैत अछि पढत की ़़ ़ ।’आ’ पुत्र प्रेम मे आन्हर माॅ बेटी के चुप कराबैथ कहथि ‘जाए दही ताेरा की हाेएत छाै  ़़ ़घी के लडडु टेढाे भला ़ ़ ़ ़कतबाे किछ करतै तैयाे बेटिए वला  दरवज्जा के धूरि उङबए लेल एतय ।मरब त मूॅह मेउक यएह देत  ़़ ़ तरि जायब हम  ़़ ़।’आ’ बेटी भनभनाइत हटि जाए छल आेतए सॅ ।़ ़ ़ ़ चलू  ़़़़़़़ ़ ़माॅ भगवति के कीरपा सॅ इर् प्रसन्न त अछि ।एकर खुशी अहिना बनल रहाै़ ़ ़ ।अतीत सॅ वर्त्तमान मे आबि साेचलीह । मेंहदी ़़विवाह रिसेप्‍सन सब तीन दिनक भीतर तङातङि सम्पन्न करि नव जाेङा हनीमूनक लेल स्वीटजर लैंड उङि गेल छलाह  ़तखन अपन डाेली खाेबी नेने इहाे दुनु व्यक्‍ति वापस ट्रेन पकङि दङिभंगा चलि आयल छलाह । मृदुला दाैङल एलीह ।बङका कंपाउंड़ ़ ़ ़ ़ साॅय साॅय करैत ।गमला आ’ फूलक कियारी के फूल पत्ता सूखायल ़जेना आेकरा सब के मूरछा मारि देने रहैय । बरामदा प टाॅमी अपन अगला दूनू टाॅग प’  मूॅह गङाैने सूस्त सन सूतल  ़़ ़ ़। म्ंाुख्‍य ़़ ़दरवाजा सॅ प्रवेश करैत  ़ ़़ ़गलियारा के बाॅया कात पूजाघर ़ ़ ़ उज्जर झक झक  संगमर के फर्श प’ भगवति के साेझा आेहिना बाॅधिक राखल चुमाैनक डाला देखि ़मृदूला के माेन किछु शंकित भेलए मुदा आगाॅ बढि आे दीदी के बेडरूम मे पहुचली ।पलंग प’ पङल ़ ़ ़ ़छत निहारैत ़ ़ ़मूॅह सूखायल ़ ़ ़ ़आॅखिक नीचा कारीस्याह  जेना कियाे काजरि मलि देने हाेय ़ ़ ़ ़कतेक दिनक बीमार सन । ‘माेन त नीक छन्हि नै ।’ आॅचरि सॅ गाेङ लगैत मृदुला बजलीह ‘ विवाह दान शुभ शुभ सम्पन्न भ गेलन्हि ।’ ‘ हॅ सब बङ  उत्तम भेलए ।बङका फाइर्व स्टार हाेटल में लाखाें रूपीया खर्च़ करिक’ विवाहाेत्‍सव मनाआेल गेलय ़ ़ ़ ़ ।बङका बङका लाेक ़ ़ प्रधान मंत्री सेहाे आयल छलाह ़ ़ ़ ़फिल्मी हीराे अभिषेक बच्चन आ आर किछु नबका हिराेइन सब सेहाे आयल छल।बङ थकान भ गेल ।सप्‍ताह भरि के भीतर एनाय जेनाए ़ ़।’ किछु इम्हर उम्हर के गप्‍प करैत करैत बजलीह ‘अपन जाति में करितथि त कत्तेक नीक  ़ ़़ ़ आन जाति आन संस्कार  ़़ ़ ़ ़ मुदा  खुश रहथि  ।’ बाेल भराेस दइत ़मृदुला कहलीह “आब जाॅति पाॅजि के के पूछैत अछि ।समय बदलि रहल छै ़ ़ ़ अहिठाम कतेक पैघ लाेक सब आन जाति सॅ विवाह केने छथि । इर् सब बेकारक गप्‍प नै साेचथु।’ मृदुला चलि गेलीह किछु कालक बाद ।सुलेखा के माॅ ़जे अपन छाेट दियादिनी के छाेट बहिने बूझैत छलीह ़ ़ मुदा तखन हुनका मुॅह सॅ आेहि क्षण इर् गप्‍प नै निकलि सकलै ़़ ़ ़ जै विवाह सॅ पहिने फाइव स्टार हाेटलक सूट में जखन आे अपन लाल कपङा में बान्हल डाला खाेलए लेल आगाॅ बढली त’ भावी पुत्रवधु काेना अंगरेजी में डपतैत बजली़ ‘आइ डाेन्ट लाइक दीज रस्टीक रिचुअल्स ़़ ़ ़ आस्क हर ़ ़़ ़ ़’आ माॅडल पुरूषाकृति   ़़ ़ ़छह फूट सॅ कनिए कम  ़़ ़़ मस्तानी चाल सॅ ़ ़ ़ निर्लज्ज भाव सॅ ़ ़ ़अपन  लाख टका के डिजाइनर लहंगा संभारैत  ़ ़़ साेनू के एक हाथ सॅ खींचैत बाहर निकलि गेल ़ ़ ़ ़। आेकरा भेल हेतैक ़ ़ ़ ़इर् देहाती रीति रिवाज करए वाली साैस मूर्ख हेतैक ़़ ़अंगरेजी की बूझतै़ ़ ़ ़ ़मुदा आे अपना समय के अंगरेजी मे एम ए पीएचडी ़़़़़़़़़ आ युनिवर्सिटी मै पढाैने छलीह  ़़ ़ ़ ़पहिने सॅ टूटल  ़़ माेन भैलन्हि कत्ताे एकांत मे जाकए फूटि फूटि क’ कानि । ़ ़ ़ चाराेकात जाटक माहाैल ़ ़ ़ ़ आेकर घर पेलवारक स्त्रीगण सब ़ ़ ़ ़ ़फुटबाॅलक गेंद जकाॅ ़़ ़ गाेल गाेल ़  ़़ गुङैक रहल  ़़  ़़ खाली चमकैत वस्त्र आ” आभूषण सॅ लगैक जे इर् सब पाए बला लाेक अछि ़ ़ ़ ़ मुदा संस्कार  बात व्यवहार ़ ़ ़ ़ ़ कत्त  फॅसि गेला साेन ़ ़ ़ । ं ंमाेन मारने  एक काेन मे अछूत सन बैसल रहि गेल छला दुनु व्यक्‍ति ़ ़ ़ ़कियाे अपन लाेक नै  ़़ ़ नै माम  नै पित्ती  ़ ़़ किनकाे नहि बजाैला साेना ़ ़ ़ कि जिान किएक ़ नै ़़ कहुना क’ धीरज धरि हजार हजार माेन क’  बाेझ अपन करेज प नेने आे अपन नग्र   वापस चलि आएल छलथि ।जे कन्याके विवाह सॅ पूर्व सेहाे अपन भावी साैस ससुरक’ प्रति एकाेरती इज्जत आ’ श्रद्वा नै छै आे बाद में की देखाैत  ़़ ़ ़ हुनका पुताैह सॅ काेन सेवा सुश्रुषा करबाब’ केछलैन्ह ़ ़ ़ ़ आे त अपने चीफ इंजीनियर क घरवाली  ़  ़़ एखनाे चारि टा खवास लागल छलैन्ह  ़़ ़ ़।आे त पूताैह के भालरिक फूल जकाॅ तरहत्त्‍थी प’ राखए लेल तैयार छलीह  ़़ ़ ़ ़ ।मुदा इर् की ़ ़ ़ ़ । माएक जी गाय सन ।तैयाे सदि खन अपन माेन के परतारैत एतबै कहैथ “जाए दही हमरा सब के नै अपमान केलक ़ ़ ़ साेनू के त खुश रखतै न ़ ़ ़ ।भ गेलए आर की चाही हमरा ़ ़ ़ ।हमर बच्चा के माॅ भगवति खुश राखैथ   ़ ़ ़ ।’ कामिनी कामायनी  6।4।09 कुमार मनोज कश्यप जन्‌म  मधुबनी जिलांतर्गत सलेमपुर गाम मे। बाल्य काले सँ लेखन मे आभरुचि। कैक गोट रचना आकाशवानी सँ प््रासारित आ विभिन्न पत्र-पत्रिका मे प््राकाशित। सम्प््राति केंद्रीय सचिवालय मे अनुभाग आधकारी पद पर पदस्थापित। परजा बड़का भैयाक दलान; दलान नहिं गामक चौक बुझू़़़़देश-दुनियाँ, खेत-पथार, नीति-राजनीति सभ पर गर्मागरम बहस एतऽ सुनबा लेल भेटत । चुनावक समय मे कोनो आन टॉपिक पर बहस हुअय ; से कने अनसोहाँत होयत । सभ जुटल लोक चुनावक एक-एक मुद्दा पर तेना बिक्षा-बिक्षा कऽ खोईंछा छोरा रहल छलाह जे कोनो सेफोलोजिस्ट  टी०वी० पर की करताह । बौवूﾥबाबूक कहब रहनि जे एहि बेर सत्ता परिवर्तन हेबे टा करत़़़़सभ सत्तारूढ सरकार सँ नाखुश आछ ; तकर औल ओ सभ एहि बेर चुकेबे करतनि । एहि पर नन्हवूﾥ बमकैत बाजल जे 'कक्का आहाँ कतऽ छी़़़लोकक आँखि नहि बट्टम छियै जे चहुँकात होईत विकास के नहि देखतै़़़अपने गाम मे देखियौ ने जे कतेक के सरकार पक्का मकान बना देलकै़़क़तेक कऽल गड़ा गेलै़़ग़ामक लेल रोडो तऽ सैंक्शन भईये गेल आछ । बौवूﾥबाबू प््रातिवाद केलनि--'कोन घर आ कऽलक बात करैत छह? जा कऽ ओकरा सभ सँ पुछहक गऽ ने जे कतेक जोड़ी पनही घसा कऽ आ कतेक घूस दऽ कऽ घर आ कऽल भेलैयै?'पेﾥर बजलाह--' हौ ई सरकार पाँच साल तक जनता के मुर्ख बना कऽ अपन धोधि बढ़बैत रहल । भल होअय लोक तऽ ई चोरबा सभ के जमानत जब्त करा दिअय। ' ई वाद-प््रातिवाद चलिये रहल छल कि मखना बिचहिं मे बाजल--'यौ मालिक! आहाँ आउर कथि लै बेकारे मे बतकटाझु करैत जाईत छी। हमर मुर्खहा बुद्धि तऽ एतबे बुझैत आछ जे केयो जीतऽ; केयो हारऽ़़़हम सभ तऽ परजा छी, परजे रहब। ' दलान पर कनी काल लै चुप्पी पसरि गेल छलै। अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 नवेन्दु कुमार झा, समाचारवाचक सह अनुवादक (मैथिली), प्रादेशिक समाचार एकांश, आकाशवाणी, पटना पन्द्रहम लोक सभा – छोट आ क्षेत्रीय दल पर रहत नजरि- फेर गठबंधनक सरकार बनबाक अछि सम्भावना - नवेन्दु कुमार झा पन्द्रहम लोकसभा गठनक लेल होमएबाला आम-चुनावमे स्पष्ट मुद्दा गायब होयब आ कोनो तरहक लहरिक अभावक कारण चुनावक बाद त्रिशंकु स्थितिक हालति बढ़ि गेल अछि। आ एहन परिस्थितिमे क्षेत्रीय आ छोट दलक भूमिका बढ़बाक प्रबल सम्भावना अछि। पछिला दू दशकसँ देशक सत्तामे कोनो एक दलक प्रभुत्व समाप्त भेलाक बादसँ चुनावमे क्षेत्रीय दलक ताकत आ भूमिका बढ़ि रहल अछि आ पछिला किछु चुनाव जकाँ अहू बेर सरकार गठनमे हुनक निर्णायक भूमिका होयबाक उम्मीद अछि। कांग्रेस भने ई दावा करैत हो कि हुनका लग मजगूत संगठन आ चाक-चौबंद रणनीति अछि मुदा ओकरा चुनावमे अपनहि सहयोगी दलसँ जूझऽ पड़ि सकैत अछि। जाहिमे राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी, राष्ट्रीय जनता दल, समाजवादी पार्टी, लोक जनशक्ति पार्टी सम्मिलित अछि। एहनमे ई कहब जे राजनीतिक हवा कांग्रेसक प़अमे होयत जल्दीबाजी होएत। वर्तमानमे केन्द्रमे सत्ताक प्रमुख दावेदार संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन (सप्रग) आ राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन (राजग) दुनूक स्थिति नीक नहि बुझि पड़ैत अछि। सप्रगक घटक दलक मध्य वर्चस्वक कारण ई गठबंधन अनौपचारिक रूपसँ छिड़िया गेल अछि तऽ राजगक किछु सहयोगी सेहो कात भऽ गेल छथि। एहि दुनू गठबंधनक अस्थिरतासँ उत्साहित भऽ एम्हर वाम मोर्चाक नेतृत्वमे तेसर मोर्चा गठित करबाक प्रयास तेजीसँ चलि रहल अछि तऽ दोसर दिस लालू प्रसाद, राम विलास पासवान आ मुलायम सिह यादव एक ठाम जुटि अपन ताकत बढ़बऽमे लागल छथि। ओना चुनाव परिणाम अयलाक बाद आर किछु दल तेसर मोर्चामे सम्मिलित भऽ सकैत अछि आ ज्यो कांग्रेस अथवा भाजपाक नेतृत्व बाला गठबंधन सरकार बनबऽके स्थितिमे आयल तऽ संभव अछि जे तेसर मोर्चा सेहो छिड़िया सकैत अछि। पछिला लोक सभा चुनावक बाद कांग्रेस अपन एक सए पचपन सांसदक संग कतेको विचारधाराक संग जे गठबंधन बनौलक ओहिमे सँ वामपंथी विचारधाराक दल अलग भऽ गेल छथि आ कांग्रेसक नेतृत्व बाला सप्रग एखनो अस्तित्वमे अछि। कांग्रेस एक सय एकावन सीटमे सँ तीस टा सीट आन्ध्र प्रदेशमे भेटल छल जतय लोक सभाक बयालीस टा सीट अछि। कांग्रेस संसदीय दलमे एखन आन्ध्रप्रदेशक पैघ हिस्सेदारी अछि आ फेरसँ शासनमे अयबाक लेल ई प्रदर्शन दोहराबऽ पड़त। सप्रगक दोसर पैघ सहयोगी अछि द्रविड़ मुनेत्र कषगमक अगुआई बाला डेमोक्रेटिक फ्रंट जे तमिलनाडुक सभ उनचालीस सीटपर कब्जा कएने अछि मुदा एहि गठबंधनक सहयोगी पी.एम.के.क अलग भेलासँ ई प्रदर्शन प्रभावित भऽ सकैत अछि। ज्यों ई प्रदर्शन फेर नहि भेल तऽ सप्रग लेल दिल्लीक रस्ता बन्द भऽ सकैत अछि। एहि गठबंधनक दोसर घटक राष्ट्रीय जनता दल अछि जे बिहारमे पछिला बेर लोजपा आ कांग्रेसक संग मिलिकऽ लड़ल छल ओ ओहिमे राजदक चालीस टा सीटमे सँ तेइस सीटपर सफलता भेटल छल। एहि बेर लोजपा-राजद गठबंधन द्वारा कांग्रेसकेँ कात लगा देबाक कांग्रेस सभ चालीस सीटपर चुनाव लड़बाक जे साहस देखौलक अछि ओहिसँ कांग्रेसी उत्साहित छथि मुदा एहिसँ एहि गठबंधनक प्रदेशमे पछिला प्रदर्शन दोहरेबापर संशय लागि रहल अछि। कुल मिलाकऽ पछिला लोकसभा चुनावमे गोटेक एक सय सीट सप्रगकेँ बिहार, आन्ध्र प्रदेश आ तमिलनाडुसँ भेटल छल जकर पुनरावृत्ति आवश्यक अछि। पन्द्रहम लोकसभाक चुनावक बाद सरकार गठनक चाभी एहि तीनू प्रदेशक हाथमे अछि। चाहे राजग हो कि सप्रग एहि तीनू प्रदेशमे अपन प्रदर्शनक बादे सत्ता धरि पहुँचि सकैत अछि। आन्ध्र प्रदेशमे दू टा नव राजनीतिक शक्ति तेलंगाना राष्ट्रीय समिति आ अभिनेता चिरंजीवीक प्रजा राज्यम् पार्टी सप्रगक लेल रोड़ा अटका सकैत छथि। तमिलनाडुमे चुनावमे थोकमे वोट देबाक परम्परा अछि। चाहे लोक सभाक चुनाव हो कि विधान सभाक एहि ठाम सत्तारूढ़ दल आ गठबंधनक विरुद्ध एक तरफा मतदान होइत अछि। कांग्रेसक समस्या अहू ठाम अछि। एक तऽ पहिनहिसँ ओकर गठबंधनसँ पी.एम.के.अलग भऽ गेल अछि आ दोसर वामपंथी दल आ अन्नाद्रुमुकक गठबंधनमे सम्मिलित भऽ गेल अछि। वर्ष २००४क लोकसभा चुनावमे दक्षिणी क्षेत्रमे कांग्रेसक नीक सफलता आ एहि क्षेत्रसँ भेटत मजगूत सहयोगीक सहारे सप्रग केन्द्रमे सत्तारूढ़ भऽ सफल छल। एहि बेर दक्षिण क्षेत्रमे स्थिति किछु कमजोर बुझि पड़ैत अछि मुदा चुनावक बाद ओकर नव सहयोगीक संभावनाक द्वार खुजल अछि। पन्द्रहम लोकसभाक लेल होमए बाला चुनावमे मुख्य रूपसँ दू टा गठबंधन राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन आ कांग्रेसक नेतृत्व बाला छिड़ियायल संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन सत्ताक दावेदारक रूपमे अछि। एहि दुनूक चाभी अपन हाथमे रखबाक लेल वाम मोर्चाक नेतृत्व बाला तेसर फ्रंट आ लालू-रामविलास-मुलायमक गठजोड़ कसरत कऽ रहल अछि। ओना तेसर फ्रंटक अभाव दक्षिणी राज्यमे बुझि पड़ैत अछि मुदा राजगक घटक बीजू जनता दलक एहिमे सम्मिलित भेलासँ ओकर असरि उत्तर क्षेत्रमे पड़ि सकैत अछि। कांग्रेसक नजरि सेहो एहि बेर उत्तर भारतपर अछि। पार्टीक हिन्दी भाषी क्षेत्रमे एहि बेर नीक सफलता भेटबाक उम्मीद अछि। लालू आ मुलायमसँ अलग भऽ चुनाव लड़बाक कांग्रेसक निर्णयसँ पार्टीमे नव उत्साह तऽ आयल अछि संगहि जनताक नजरि सेहो पार्टी दिस जा रहल अछि। विशेष रूपसँ पार्टी महासचिव राहुल गाँधीक ध्यान बिहार आ उत्तर प्रदेशमे अछि। राजग द्वारा टिकट वितरणमे किछु जाति विशेषक कयल गेल उपेक्षाक कोप भाजन भाजपा आ जद (यू) केँ भऽ सकैत अछि आ सभ चालीस सीटपर चुनाव लड़ि रहल कांग्रेसकेँ एकर लाभ भेटि सकैत अछि। वर्तमान स्थितिमे कांग्रेस राजग आ लालू-रामविलास गठबंधनक नोकसान पहुँचेबाक स्थितिमे अछि आ ज्यो पार्टी एकटा व्यापक रणनीतिक तहत चुनाव अभियान चलओलक तऽ भऽ सकैत अछि जे ओकरा पछिला बेरसँ बेसी सीट भेटि सकैत अछि। राष्ट्रीय जनतांत्रिकिअ गठबंधन जतए बिहार, झारखण्ड, मध्य प्रदेश, गुजरात, उत्तर-प्रदेश, राजस्थानमे नीक प्रदर्शनक आशमे अछि तऽ संयुक्त प्रगतिशील गठबंधन बिहार, आन्ध्र्प्रदेश आ तमिलनाडुमे सैंधमारी भेलापर कर्णाटक, गुजरात, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश, राजस्थान, महाराष्ट्र आ उड़ीसासँ उम्मीद लगौने अछि। एम्हर तेसर मोर्चा पश्चिम बंगाल, तमिलनाडु, आन्ध्र प्रदेश आ उड़ीसापर अपन ध्यान केन्द्रित कऽ दिल्लीक चाभी अपना हाथमे रखबाक प्रयास कऽ रहल अछि तऽ दोसर दिस लालू-रामविलास-मुलायमक गठजोड़ बिहार आ उत्तर प्रदेशमे बेसीसँ बेसी सीट जीति सत्ताक केन्द्र बनबाक लेल ऐड़ी चोटी लगा रहल छथि। एहि सभक मध्य सोशल इन्जीनियरिंगक करिश्मा देखबऽ लेल मायावतीक नेतृत्व बाला बसपाक पूरा तैयारी अछि आ उत्तर प्रदेश सहित बिहार आ महाराष्ट्रपर ध्यान लगौने अछि जाहिसँ मायावतीक दिल्लीक कुर्सीक सपना साकार भऽ सकय। मुद्दाविहीन एहि बेरक चुनावमे कोनो दल अथवा गठबंधन आश्वस्त नहि अछि। ओना ’वरुणास्त्र’क सहारा लऽ भाजपा अपन ताकत देखेबाक तैयारी कऽ रहल अछि मुदा ओकर सहयोगी दलक एहि मामिलामे कड़गर रुखसँ ओ दू डेग चलि तीन डेग पाछाँ भऽ जा रहल अछि। तऽ कांग्रेस अपन पाँच बरखक शासनकाल आ राहुल गाँधीक करिश्माक भरोसे मैदानमे अछि। वर्तमान परिदृश्यमे त्रिशंकु लोकसभाक होयब निश्चित अछि आ एहन परिस्थितिमे छोट आ क्षेत्रीय दल दिल्लीक सत्ताक चाभी अपना हाथमे राखि सकैत छथि। अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 डॉ.शंभु कुमार सिंह जन्म : 18 अप्रील 1965 सहरसा जिलाक महिषी प्रखंडक लहुआर गाममे। आरंभिक शिक्षा, गामहिसँ, आइ.ए., बी.ए. (मैथिली सम्मान) एम.ए. मैथिली (स्वर्णपदक प्राप्त) तिलका माँझी भागलपुर विश्वविद्यालय, भागलपुर, बिहार सँ। BET [बिहार पात्रता परीक्षा (NET क समतुल्य) व्याख्याता हेतु उत्तीर्ण, 1995] “मैथिली नाटकक सामाजिक विवर्त्तन” विषय पर पी-एच.डी. वर्ष 2008, तिलका माँ. भा.विश्वविद्यालय, भागलपुर, बिहार सँ। मैथिलीक कतोक प्रतिष्ठित पत्र-पत्रिका सभमे कविता, कथा, निबंध आदि समय-समय पर प्रकाशित। वर्तमानमे शैक्षिक सलाहकार (मैथिली) राष्ट्रीय अनुवाद मिशन, केन्द्रीय भारतीय भाषा संस्थान, मैसूर-6 मे कार्यरत। अवसरक निर्माण (1) धनमाक थुथूने देखि हम बुझि गेलहुँ, जे आई फेर ओकर कुहबा पाबनि भेल छैक। प्रो. साहेबक ओहिठाम नोकरी करबाक ई धनमाक चरिम मास छलैक। ओकर बड़का भाय सेहो हिनकहि ओहिठाम दूइ बरखसँ नोकरी करैत रहैक, पछिले मास ओकर ट्राँसफर प्रो. साहेबक छोट भाय लग झरिया भ' गेलैक। धनमाक भाइये तीन मास सँ ओकरा ट्रेनिंग दैत छलैक बर्तन-बासन सँ ल’ कए रसोई बनाएब, बोरहनि पोछा, कपड़ा-लत्ता साफ करब आदि-आदि। सभ लूरि तँ धनमा सीखि नेने रहय, खाली ओकरा तरकारी मे नून देबाक ठेकान नहि रहैक आ ताहि कारणेँ ओकरा कहियो-कहियो कुहबा पाबनि सहय पड़ैक। बारह बरखक धनमा देख’ मे एकदम गोर-नार। उज्जर दग-दग अँगाकेँ जखन ओ सिलेठिया रंगक हाफ-पेन्टक तर बिना बेल्टहिक डोराडोरि चढ़ा  अंडरसेटिंग करैक त’ बुझाइक जे कोनो अंगरेजी  स्कूलक चटिया हो। छौंड़ा चौथा किलास धरि पढ़लो रहैक, बाप कहलकै “गरीबक बेटा आब एहिसँ बेसी पढ़ि कए की करतैक? जो नोकरी कर ग’ घरमे दू पाइक मदति भ’ जाएत।” ने जानि किएक हमरा धनमासँ सिनेह भ’ गेल छल। तैं जहिया-जहिया हम प्रो. साहेबक बासा पर रातिकेँ ठहरी, भरिपोख धनमासँ गप्प-सप्प करी। नेना जाति, पहिल बेर घरसँ निकलल रहैक, से जखन-जखन ओकरा अपन माय-बापक यादि आबैक ओ कपसि-कपसि कए कानय लागय। ओकर कानब आ मनोदशा देखि हमरा ओकरा पर दया आबि जाइत छल। ओकरा प्रति दया हेबाक कारण हमरा आ धनमा मे एकटा सामानता रहैक। धनमो अपन परिवारक लेल नोकरी करैत रहय आ हमहुँ अपन परिवारक खातिर नोकरी करैत छलहुँ। अंतर यैह छलैक जे धनमाक उमिर रहय 13बरख आ हम रही 25 बरखक। धनमा अपन सभटा दरमाहा अपन-माय-बापकेँ द’ दैत छल आ हम दरमाहा मे सँ किछु बचा कए पढ़ितो छलहुँ। एखन हम एम.ए. क छात्र रही। ओना तँ धनमा सभ दिन ड्राइंग हॉलमे सूतैत छल मुदा ओहिदिन ओ हमरहि पलंगक नीचाँ अपन पटिया-दरी बिछा पड़ि रहल। जखन राति निशबद भ’ गेलैक, प्रो. साहेब आब सूति गेल हेताह, ई जानि धनमा हमरा टोकलक। “अइं यौ भाइजी,  टाटाक नून आर नूनसँ बेसी नूनगर होइत छैक की?” “नहि त’!” नहि यौ भाइजी हम से नहि मानब, एहिसँ पहिने हमरा ओहिठाम ‘कैप्टन कूक’ नून अबैत रहैक, तरकारी मे दूई चम्मच दियैक तखनो मालिक आ मलिकाइन किछु नहि बाजय। ई सार टाटाक नून जहियासँ आएल छैक हमरा एकर अंदाजे नहि रहै यै। डेढ़ चम्मच दिऔक तखनो जहर आ एक चम्मच द’ दिऔक तखनो जहर। अही नूनक खातिर हम एतेक मारि खाइत छी। अच्छा एकटा बात कह धनमा, “तोरा ओहिठाम टाटाक नून कहिया सँ अबैत छौक?” “एक मास सँ।“ “एहि एक मासमे तोरा कैक बेर मारि लागलौ?” “अही बेर।” “बस । एकर माने भेलैक जे गलती तोहर छौक नूनक नहि।” आ हमरा मालिकक कोनो गलती नहि? ओ नहि बुझि सकैत छथि जे धिया-पुता छैक एक दिन गलतीए भ’ गेलैक त’ की हेतैक, एहन छोट-सन गलतीक लेल एहन मारि? हुनक बेटो तँ हमरे तुरिया छैक, ओकरा किएक नहि मारै छथिन? जानै छी भाइजी काल्हिए गणेश हमर 30 टा टका चोरा क’ आइसक्रीम खा’ लेलक, मुदा चोरि-सन अपराधक बाबजुदो मालिक  ओकरा किछु  नहि कहलथिन। “तोहर 30 टका चोरा लेलकौक! तोरा कत सँ टका एलौ?” हुँ-हुँ भाइजी, हमरा 93 गो टका छैक। मालिकक ओहिठाम जे पर-पाहुन सभ अबैत छथिन से हुनका सभक अटैची आ बैग जे नीचाँ धरि ल’ जाइत छियैक तँ ओ सभ कहियो-कहियो हमरा पाँच-दस टका द’ दैत छथि। हम ई टका अपना मालिकीनिकेँ द’ दैत छियैक राख’ लेल। ओहि घरमे टेबुल पर एसनो वला एकटा उजरा डिब्बा देखने छिऐक? ओहिमे हमर सभटा टका रहैत छैक। 100 सय टका पूरि जतैक तँ हम अपना छोटकी बहिन लए फराक कीनबै। काल्हि गणेश ओहिमे सँ टका चोरा नेने छलैक। अच्छा कोनो बात नहि, प्रो. साहेब गणेशकेँ किछु नहि कहलथिन एकर माने भेलैक जे आगू चलि कए ओकर संस्कार खराब भ’ जेतैक। तोँ चोरि नहि करैत छैं एहि लेल तोहर संस्कार नीक भ’ जेतौक। एखन तो नेना छैँ ई सभ बात नहि बुझबेँ। हँ यौ भाइजी, हम सभ बात बुझै छियै। गणेश पढ़ै लिखै छैक ओकर संस्कार कतबो खराब हेतैक तैयो ओ बाबूए कहौताह आ धनमा धनमे रहि जाएत। एहन बात नहि छैक धनमा, गुलटोपीकेँ चिन्हैत छही? ओ कतेक पढ़ल-लिखल छैक से जानैत छही?  नहि ने! ओ औंठा छाप छैक, औंठा छाप, आ केहन चमचम करैत गाड़ी पर चढ़ैत छैक? ओकर मुंसी बी.ए.पास छैक। गुलटोपी ठिकेदार छियै। लोकमे बस मेहनति, लगन आ इमानदारी हेबाक चाही ओ कहियो किछु क’ सकैत अछि। ई सभ बात तोँ एखन नहि बुझि सकबेँ कने आर चेठनगर भ’ जो तखन अपनहि बुधि भ’ जेतौक। .............................. “अइँ यौ भाइजी! अहुँ गरीब छियै?” “के कहलकौ?” प्रो. साहेब बाजैत रहथिन जे “विवेक बड्ड गरीब छैक। कमा क’ घरो देखै छैक आ पढ़बो करै छैक।” “हँ, ठीके कहलथुन।” तँ अहाँ मैथिली किएक पढ़ैत छी, साइंस किएक नहि पढ़ैत छी? साइंस पढ़िकए लोक डागदर, इंजीनियर बनैत छैक। प्रो. साहेब कहैत रहथिन “बेचारा साइंस कत’ सँ पढ़तैक? ट्यूशनक टका कत’ सँ आनतैक तैं मैथिली पढ़ैत छैक।” अइं यौ भाइजी मैथिली बड़ खराप विषय होइत छैक? नहि रौ बकलेल। भाषा कोनहुँ खराप नहि होइत छैक। भाषाक विषयमे सोचएबला खराप होइत छैक। अच्छा एकटा बात बता “तोरा जँ मैथिली बाज’ नहि आबितौक तँ तू हमरा सँ बात क’सकितेँ?” नहि यौ भाइजी! प्रो. साहेब फूसि बाजैत रहथिन। मैथिली सन सरस आ नीक आन कोनो भाषा भइये नहि सकैये। हुनका देखैत छियैन जे ओ प्रो. सभक संगे मैथिली बाजैत-बाजैत अंगरेजीमे किदन कहाँ गिटिर-पिटिर, गिटिर-पिटर बाज’ लागैत छथिन। अच्छा ई बताउ मैथिली पढ़ि कए अहाँ प्रो. बनि सकै छी? हँ, किएक तहि! तखन तँ अहाँ प्रो. अवश्ये बनब भाइजी। धुर, पकलाहा नहितन। भाइजी एकटा बात आर कहू, “गरीब लोक कहियो धनिक बनि सकैत अछि?” “एकदम बनि सकैत अछि?” धनमा कने काल चुप रहल, आ चुप्पे-चुप सुति रहल। (2) हम साल भरिसँ दिल्लीक एकटा प्राइवेट कम्पनीमे काज करैत छी। प्रेमनगर सँ लाजपतनगर धरि प्रायः बस सँ आन-जान होइत अछि, कहियो काल लोकल ट्रेनसँ सेहो चलि जाइत छी। आइ कम्पनीमे कने बेसी काल रुक’ पड़ल से भूख सँ छोहाटल रही, तैं पापड़-पापड़’क शब्द सुनि पापड़वलाकेँ बजेलिए – “ऐ पापड़वाले! एक पापड़ देना।” पापड़ वला सोझाँ आएल, पापड़ देलक। पाय देब’ लागलिऐक की ओ पापड़ वला हमरा पयर पर खसि पड़ल आ बड़ दुखी स्वरेँबाजल—“भाइजी हमरा नहि चिन्हलियै? हम धनमा।” धियान सँ देखलहुँ ओ धनमे छल। हमरा कने ग्लानिओ भेल। हम तत्क्षण उठि धनमाकेँ हृदय लगा लेलिऐक दुनू गोटे भाव-विभोर भ’ गेलहुँ। हम धनमाकेँ अपन कातमे बैसाबैत पूछलिऐक, “कह धनमा की हाल-चाल, एतय कोना?” ओ बाजल भाइजी अपनेकेँ स्मरण अछि हमर ओ मारि? ओ राति? हम  ओतए मारि खाइत-2 तंग भ’गेल रही। तरकारीमे नून बेसी भ’ गेल त’ मारि, नून कम भ’ गेल त’ मारि, कपड़ामे दाग रहि गेल त’ मारि......। भाइजी अंतिम रातिकेँ जे हमरा अपनेसँ भेंट भेल छल तकर परातेक बात छियै, प्रो. साहेबक डेराक नीचाँ जे चाहक दोकान रहैक हलाल खान केर, तकरहि बेटा दिल्ली मे दरजीक काज करैत रहैक, ओकरे सँ हमर भेंट भेल तँ ओ कहलक—“चल हमरा संगे दिल्ली, ओतए कपड़ा मे काज-बुटाम लगबिहें बैसल-2, खेनाय-पिनाय आ पाँच सय टका महिना देबौ।” हमरा लग भाड़ा जोगड़ पाय रहबे करए, ओहिदिन भागि गेलहुँ ओतए सँ। तीन मास धरि ओकरहि दोकान पर रहलहुँ। ओहि दोकानक बगलहिमे एकटा पापड़वला रहैक जकरा ओहिठाम सँ नितदिन देखिऐक हमरे सभक तुर केर बच्चा सब थाकक-थाक सेदल पापड़ ल’ जाइक। एक दिन हम ओहि दोकान पर गेलिऐक तँ भाइसाहेब (पापड़वला) हमरा कहलक- “पापड़ बेचोगे? देखते हो ये लोग तुम्हारी ही उम्र के हैं 100 रुपया रोज कमाता है। पूंजी भी तुम्हारी नहीं लगेगी, बस यहाँ से सेंका हुआ पापड़ ले जाओ, दिन भर घूम-घूमकर बेचो और शाम को पैसा जमा कर दो। एक पापड़ का तुमको 50 पैसा देना होगा उस पापड़ को दो रुपये में बेचो। मतलब एक पापड़ पर तुमको 1.50 पैसा बचेगा, जितना बेचोगे उतना ही कमाओगे।” हमरा ई बिजनेस जँचि गेल। हम दोसरहि दिनसँ पापड़ बेच’लागलहुँ। पहिने किछु दिनतँ करोलेबाग धरि रहैत छलहुँ, मुदा आब तँ ततेक ने उडाँत भ’ गेल छी जे दिल्लीक साइते कोनो एहन कोन हेतैक जतय हम नहि गेल छी। एखन हमर दू टा बिजनेस चलै यै भाइजी। भोर 8 बजे सँ 11 बजे धरि राम मनोहर लोहिया अस्पतालक गेट पर नारियर बेचैत छी, ओहुमे एक पीस पर सरपट आठ अनाक बचत छैक। दू सय पीस तँ निदान बिकिए जाइत छैक। सय टका रोज हमरा ओहिसँ अबैत अछि। साँझ चारि बजे सँ राति नओ बजे धरि बस, ट्रेन, पार्क सभमे पापड़ बेचैत छी तँ ओतहुँ निदान 4-5 सय पीस पापड़ बेचिये लैत छी।      हम मोने-मोन हिसाब लगब’ लागलहुँ, “नारियर मे 100 सय टका आ पापड़ मे 400 डयोढे 600 टका। एकर माने धनमाक कमाय एखन 700 सँ 800 टका रोज छैक।” धनमा आगू बाजल—भाइजी, हम तीन साल धरि  ने घरमे कोनो चिठ्ठी-पत्री देलिऐक आ ने ककरो जान’ देलिऐक जे हम कत’ छी। हमर माय-बाप आ गाम समाजक लोक बुझय जे “धनमा मारि-हरि गेल।” तीन सालक बाद गाम गेलहुँ। ओतए दू कोठलीक पक्का ढोकलहुँ। तीन बिगहा खेत किना, देलिऐक बाउकेँ। एक जोड़ बड़द आ एकटा पम्पिंगसेट सेहो कीनि देलिऐक। अगिला मास एकटा टेक्टर किन’ चाहैत छी। हमर बड़का भाइ आब गामहिमे रहिकए खेती-बारी करै यै। ओकरो प्रो. साहेबक भायक ओहिठाम सँ चाकरी छोड़ा देलिऐक। हमर बहिन मिल्लत स्कूल दरिभंगा मे पढ़ैत अछि। ओ एखन दसमा मे छैक। पढ़’ मे बड़ चन्सगर, सभ साल अपन कक्षामे फस्टे करैत छैक। कहैत छैक “हम डाकदर बनब”। हमरा विश्वास अछि भाइजी हम ओकरा डागदर बना देबैक।  धनमा आगू बाजल—“अहाँ अप्पन कहू भाइजी अपने एत कोना?” हम एतए एक बरखसँ छी, एकटा प्राइवेट कम्पनी मे काज क’ रहल छी । 5000 हजार टका दरमाहा अछि हमर। “बस पाँच हजार! एहिमे कोना गुजर करै छी यौ भाइजी?” रौ धनेसर तोरा बुझल छौक ने जे हम मैथिली सँ एम.ए. केने रही। मैथिलीक सर्टिफिकेट ल’ क’ सौंसे दिल्ली धांगि देलिऐक? एतए भाषा नहि टेक्निकल ज्ञान चाही। धनमा कनेकाल चुप भ’ गेल..... ओ बाजल-- भाइजी अहाँ तेँ तेहन ने बात हमरा कहि देलिऐक जे हमरा किछु फुरिते नहि यै? आब आइ हम अहाँ केँ नहि छोड़ब, अहाँ केँ हमरा बासा पर जाय पड़त। धनमा हमरा विवश क’ देलक,  ओहि दिन हम करोले बाग टीसन पर उतरि गेलहुँ। धनमाक बासा करोलबाग टीसन सँ लगीचे रहैक। ओहि छोट-सन घरक एक हिस मे रसोई बनएबाक बरतन-बासन रहैक, दोसर दिस मे ओकर कपड़ा–लत्ता, ओछाओन आदि आ शेष भाग मे एकटा बड़का-टा रैक रहैक जाहिमे किताब सभ ढाँसल। ओकरा ओछाओन पर सेहो कैक टा मैथिलीक पत्र-पत्रिका सभ छिड़िआएल रहैक, से देख हमरा कने अचरज भेल। धनमा हमर मनोदशाकेँ भाँपि लेलक। ओ बाजल—“भाइजी ई हमरे डेरा थिक निश्चिन्त रहू। हम अहाँ केँ एतय नहि अनितहुँ, अहाँ जतबे बाजि देलियैक जे मैथिली सँ एम.ए.....। भाइजी हमरा अहाँक ओ उपदेश सभ एखन घरि स्मरण अछि। अही ने हमरा एकदिन कहने रही जे, प्रेमचंद गणितमे फेल भ’ गेल छलाह, जयशंकर प्रसाद पचमे धरि पढ़ने छलाह, गुलटेन औंठा छाप अछि आ...., भाषा कोनो नहि खराप होइत छैक,  मेहनति, लगन, इमानदारी सँ.......। भाइजी अहाँ मैथिलीक धनेसार कामति केँ जनैत छियैन?” हँ, हुनकर किछु रचना सभ पढ़ने छी, चेहरा सँ हम हुनका नहि चिन्हैत छियनि। ओ बाजल त’ लिअ आइ चेहरो देखिए लिअ – हमहीं छी अहाँक धनेसर कामति। भाइजी हम अही सँ प्रेरणा ल’ क’ आइ स्वाध्यायक बलेँ मैथिली साहित्य मध्य धनेसर कामतिक नामे ख्यात् छी। यौ आइ हम प्रतिमास ओतेक टका कमा लैत छी जतेक प्रो. साहेबक दरमाहा छनि। भाइजी अहाँ पढ़ल-लिखल लोक छी, 5000 केँ 50000 मे कोना बदलल जाय ? से अहाँ सोचि सकैत छी। माफ करब भाइजी! छोट मुँह पैघ बात। हमरा जनिते अहाँ अवसरक प्रतीक्षा क’ रहल छी, किछु नहि भेटत, किछु नहि क’ सकब, भाइजी अवसरक निर्माण करू, निर्माण.....। हम मोने-मोन सोच’ लेल बाध्य भ’ गेलहुँ जे 18 बरखक अनपढ (?) धनमा नीक आकि हमरा सन 30 वर्षीय मैथिलीक स्नातकोत्तर? ---0--- अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 ३. पद्य ३.१. लल्लन ठाकुर जीक किछु रचना ३.२. कामिनी कामायनी: आखिर कहिया धरि ३.३.निमिष झा- जीवन एकटा दुरुह कविता ३.४. सतीश चन्द्र झा- भ्रमित शब्दा ३.५ आयल फेरो समय लगनक- रूपेश ३.६. ज्योति-कलमक टाेह ३.७. विवेकानंद झा श्रीमती सुभद्रा देवी आ श्री हीरानंद ठाकुरक  द्वितीय बालक श्री लल्लन प्रसाद ठाकुरक जन्म ५ फरबरी  १९५१, नरकनिवारण चतुर्दशी कs मुंगेर मे भेल छलैन्ह।हिनक ग्राम- समौल,जिला-मधुबनी, आ कर्म स्थली जमशेदपुर छैन्ह। स्कूल-वॉट्सन हायर सेकेंडरी स्कूल ,कॉलेज -एम .आई .टी मुजफ्फरपुर। स्कूली शिक्षा मधुबनिक वॉट्सन स्कूल सs केलाक बाद मुजफ्फरपुर इंजीनियरिंग कॉलेज सs सिविल इंजीनियरिंग केलाह।  नेन पनि सs हिनक अभिरुचि कला आ साहित्य कs प्रति रहलैंह आ अनेको कार्यक्रम मेभाग लैत रहलाह। अपनहीं लिखल नाटकक मंचन ओ अपन स्कूले सs करैत रहलाह। कॉलेज कs पहिले बरख मेअपन कॉलेजक सांस्कृतिक कार्यक्रमक भार हिनका दs देल गेलैंह। कॉलेजक द्वितीय बरख सs लs कs अन्तिम बरख तक अपन कॉलेजक छात्र संघक जेनेरल सेक्रेटरी रहलाह। कॉलेजक पढ़ाई पूर्ण भेला पर टाटा स्टील मेकार्यरत भेलाह। ऑफिसक व्यस्तताक बावजूद ओ अपन साहित्यिक गतिविधि कs आगू बढ़ाबति रहलाह। ओ सदिखन अपने लिखल नाटकक मंचन करैत छलाह आ ओहि मेहुनक मुख्यभूमिका रहैत छलैन्ह। प्रकाश झा कs फ़िल्म "कथा माधोपुर की "मेमुख्य भुमिका सेहो केने छथि। हुनक लिखल सब नाटक मिथांचल मेअखैनो खेलायल जायत छैक। हुनक लिखल किछु प्रसिद्ध मैथिलि नाटक छैन्ह:१ - बडका साहेब २ - मिस्टर निलो काका ३ - लोंगिया मिरचाई ४ - बकलेल ५ - आदि वा अंत लल्लन ठाकुर जीक किछु रचना पाठक लोकनिक समकक्ष प्रस्तुत अछि। साढूनामा (कव्वाली, तेसर कड़ी ) कैयक साल सौराठ सभा गेलाक बाद बsरक विवाह भs जायत छैन्ह, आ ओकर बाद होली मे हुनक साढू सब सेहो पहुँचति छथि। होली मे सब साढूक जुटान होइत छैक। विवाहक बादक साढूक व्यथा : साढूनामा सासुर थिक कैलाशे ........दूर हो कि पासे , सारि सारक गप्प कोन सास ससुर दासम दासे। तs अहीं कियाक अघुतायल छी यौ साढू , एखैन्ह तs भेल एके मासे। बहुत जतन सs होइत छैक विवाह मनुख के, सुखक आरम्भ आ अंत दुःख के। आ...भक्तक लेल जेना मन्दिर -मस्जिद गुरुद्वारा, मैथिलक लेल मोहिनी मुरतिया संs सुशोभित ससुर द्वारा। तs प्रेमक व्यापार करू, छप्पन तरहक व्यंजन मुफ्तहिं उदरस्थ करू। लगैत नहिं छैक कोहबर घरक कोनो भाड़ा, संठी सन जे अबैत छथि, मोटा कs मोटा कs भs जायत छथि पाड़ा। तs अहीं कियैक अघुतायल छी .......................एके मासे। नय गाम परहक झंझट , नय बाबू के फटकार , बाबू खुश भेला लय हजारक हजार। ........2 जिन्दगी मे आयल बहारे बहार, चान सनक सारि आ फूल सनक सार। स्वर्णिम अक्षर संs लिखायत ऑ चातुर्थिक राति, जखन नॉन देल भोजन पर सोन सन मुखराक दर्शन भेल छल। मोन मे इ झंकार भेल छल आ ह्रदय मे ई गर्जन भेल छल। की गर्जन भेल छल ? हमरा तs लूटि लिया मिलके हुस्न वालों ने, गोरे गोरे गालों ने, काले काले बालों ने। हम छोरि चलल छी सासुर के, हमरा कथि लेल रोकय छी। मुश्किल सs कतेक जतरा कयलहुं, पाछू सs कथि लेल टोकय छी। नय चान सनक सारि, नय सार गुलाबक फूल, विवाह जे कs लेलहुँ, से भेल भारी भूल। नय छप्पन तरहक भोजन, ससुर के लाचारी, यौ डेढ़ आंखि वाली सासु गाबथी नचारी। यौ कठ्खोधी सन मुँह वाली हमर घरवाली, सड़क पर जोँ चलती तs कहतैन मदारी। बच्चों बजाओ ताली ....२ नय चतुर्थिक राति नय होली नय बरसाति, यौ कर्मक लिखल कहल गेल छय सुआति। जिन्दगी संs साढू हम मानि गेलौं हारी, गेलौं नेपाल सँग गेलय कपार । पहिने सs अधिक दुखी छी हम, छूरा कथि लेल भोंकय छी। हम छोरि चलल छी सासुर के .................पाछू सs कथि लेल टोके छी........ । गीतकार : लल्लन प्रसाद ठाकुर संगीतकार : लल्लन प्रसाद ठाकुर सभागाछी सौराठ (कव्वाली, दोसर कड़ी) एकटा बsरक बाप सब साल अपन बेटा के लs कs सौराठ सभा जायत छथि मुदा ओहिना आपस भs जायत छथि।विवाह नहि भs पबैत छैन्ह।बsर के इ नीक नय लागैत छैन्ह। इ ओहि बरक व्यथा छैन्ह। : सभागाछी सौराठ बsर - आ ...आ...आ... चारिम बरख थिक जे आपस जायब ,जायब जं आपस त फेर नय आयब सुनि लिय बाबू यो सुन लिय भैया , जतबो भेटैया नय भेटत रुपैया मुदा हमरे ....तs हमरे करम कियाक एहेन भs गेल ......२ सब - चारि बेर एला बियाहे नय भेल .........2 पिता - आ ....आ....आ....अगुताउ जुनि,घबराऊ जुनि अगुताउ जुनि घबराऊ जुनि हेबे करत , क्यो नय क्यो माल देबे करत .......2 बौआ एकरे कहे छय कर्मक खेल, कहेनो ठाम कोना दिय ढकेल अगुताउ जुनि .........................................................माल देबे करत.... सहयोगी - मुदा हिनके .......मुदा हिनके करम .................बियाहे नय भेल.........२ बsर - कोना नय अगुताइ अहिं सब कहू, तिसम बरख वयस अछि, आब कते दिन असगर रहू । चतुर्थिक सौजन स्वप्न बनल जाइत अछि ,छप्पन तरहक व्यंजन कोना लोक खाइत अछि, बाबू अहांक गप्प आब नय सोहाइत अछि , हाय रे हमर करम नय जानि कतs ओ बौआयति अछि। सहयोगी- मुदा हिनके ...................................................................बियाहे नय भेल ..........२ बsर - कहलियै करम के रे कहने तो आन, आंखि से आन्हर हो कि बहिर हो कान कहेनो तो देबैं सब अछि कबूल, पैर सs नांगुर हो वा हो कोनो लूल मुदा हमरे ...................................................... बियाहे नय भेल......१ सहयोगी- मुदा हिनके ......................................बियाहे नय भेल.......२ पिता - एतेक जे अगुतायल छी जे आन्हर बहिर, जेहेन तहेन कनियाँ चाहैत छी, जीबैत जीबैत जाँ नर्क भोगs चाहैत छी, तs उढ़डि जाउ ककरो संग हमरा किछु नय कहू, बुझि लिय जे बाप मरि गेला,माय मरि गेली ओकरे संग कतौ जा कs रहू .............. सहयोगी - मुदा हिनके ..............................................बियाहे नय भेल-.....२ पिता - आ.........आ.......आ.......... हमारा सs पैघ शुभ चिन्तक के भs सकैत अछि जे टाकाक संग -संग नीक लोक नीक घsर तकैत अछि आ.....आ....ससुर एहेन जे खूब मालदार हो, कोनो छोट मोट थानाक हवालदार हो। एक अदद मात्र दुलरुआ सार हो सुंदर सुंदर सारिक जतय भरमार हो ..... सहयोगी- मुदा हिनके ..........................................................बियाहे नय भेल......२ बsर - मुदा हमरे ......................................................................बियाहे नय भेल ......२ पिता - सासु अहांक चलवा फिरवा मे लाचार हो, अहींक कनियाँक हाथ मे घरक सब कारोबार हो, कहैत छियैन्ह भगवान् के जल्दी पठा दिय, जेकरा लग रुपैया पचास हजार हो .... बsर - आ....आ....बाप हमर खुश होथि आ ...स्वप्न हमर साकार हो मुदा हमरे ...................................................................बियाहे नय भेल ...२ सहयोगी - मुद्दा हिनके ............................................................बियाहे नय भेल....२ (एक घटकक प्रवेश ) बsर - बाबू..... बाबू...कियो आबि रहल अछि, बचि कs ई जा नय पाबय सभा सेहो आब उठि रहल अछि, आबि रहल अछि....बाबू.... ... आबि रहल अछि। पिता - चोप ...चोप गधा चोप .... घटक - नमस्कार पिता - चोप घटक - की? पिता - नमस्कार घटक - हे हे हे हे नमस्कार ......नमस्कार की पढ़ल छी ? पिता - ABCD घटक - की करय छी ? बsर - EFGH घटक - हूँ ....हूँ....कतेक टाका...? पिता - पचास हजार ..... घटक - बाप रे बाप ......बहुत महग अछि ..... बहुत महग अछि .......बाप रे बाप ...बाप रे बाप ...(प्रस्थान ) बsर - इहो चलि गेल .....सभा उठी गेल .... प्राण पर हमर बनल बाबू ......अहांक लेल खेल .... सहयोगी - इहो चलि गेल .....सभा उठि गेल, प्राण पर हिनक बनल अहांक लेल खेल ... इहो चलि गेल ..... पिता - चोप ...चोप....गधा चोप ...... बsर - तमसाउ जुनि,.... खिसाउ जुनि ... तमसाउ जुनि , खिसिआउ जुनि बाप हमर .....क्यो नय फंसैया की ई दोख हमर.....२ कनियाँ ............हे ये कनियाँ कतय छी हमर हुजूर .... लोक तकैत अछि बsर के हम तकय छी ससुर ... सहयोगी - कनियाँ...हे यै कनियाँ कत छी हमर हजूर लोक तकैत अछि बsर के ई तकै छथि ससुर .........ई तकै छथि ससुर .... । गीतकार : लल्लन प्रसाद ठाकुर संगीतकार : लल्लन प्रसाद ठाकुर ठाकुर घटकैती (पहिल कड़ी) "श्री लल्लन प्रसाद ठाकुर" रचित कव्वाली जे कि तीन श्रृंखला मे छैक, आ गीत नाटिका के रूप मे प्रस्तुत कायल जा सकैत अछि : 1-ghatakaiti (घटकैती) 2-sabhagachhi(सभागाछी) 3-sadhunama(साढूनामा) घटकैती : एक व्यक्ति अपन बेटा के लs कs सौराठ सभा जायत छथि। ओ घटकैती कोना करैत छथि से अहि गीत नाटिका मे छैक। : घटकैती घटक- पॉँच हजार पिता - नय। घटक - दस हजार पिता - नय नय। घटक - बीस हजार पिता - कनि आगू बढू। घटक - पचीस हजार पिता -हाँ ........ पिता - अपने एलियै तकरे विचारि कs पच्चिसे पर हम कहलहुं हाँ, हमरा बौआ सन क्यो नय मिथिला मे दियो लs कs ताकब जं। मैट्रिक पढ़लकय, आई ए केलकय, सोँचलों विवाह कs दियै त। ससुर पढोथिन, नोकरी दिओथिन बेटी सs अपन स्नेह हेतैन्ह जओं, पच्चिसे पर तैं कहलौं हाँ । घटक - आगू पढेबय नोकरी दिएबय, हमरे ऊपर मे भार हेतय जं। अपने की केलियय, कोन बाघ मारलियय, बौआ के सिर्फ़ जन्मेला सs। एतेक टका के मांग करयछी, सोचियो कने तs अपने सs। माथ मे दर्द कोनाक होइछय, बुझतीये होइत बेटी जं।, मानि जइयो कने कम्मे सं........। पॉँच हजार ................................2 पिता - हम की केलियय, कोन खर्च केलियय, तकर हिसाब देखबय जं। हॉस्पिटलक खर्चा दूधक पाई, मास्टर स्कूल के दिलियय जे। लमनचूस किताब आ कोपी, हजार हजार के किनलौं जे। आ बौआ के माय के कष्ट जे भेलैंह, तकर हिसाब करतय के । पच्चिसे पर हम कहलों हाँ ..............२ घटक - अपने महान अर्थशास्त्रक विद्वान, सबटा हिसाब जोड़ने छी। हमर सलाह मानि लिय, आब जे हम कहय छी। अपनहूँ माय के कष्ट भेल हेतैन्ह, अपनहूँ के जनमेवा मे। तकरो हिसाब जोड़ी लिय, बेटा के सूली चढेबा मे। गप्प बेकार , जी सरकार, हमरा बूते नय लागत पार, अपने के बडका व्यापार, हम चलैत छी नमस्कार....नमस्कार ......... । गीतकार : लल्लन प्रसाद ठाकुर संगीतकार : लल्लन प्रसाद ठाकुर अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 कामिनी कामायनी: मैथिली अंग्रेजी आ हिन्दीक फ्रीलांस जर्नलिस्ट छथि। आखिर कहिया धरि ़़ आखिर कहिया धरि कूटैत रहब ढेकी में धान आ’ बैसल बैसल करब नैहरक बखान आखिर कहिया धरि विषहरा के देबै दूध आ’ लावा आ’ गेातिया के देख साेन्हाति रहब आवा आखिर कहिया धरि मैथिल आ’काेबरा के मानैत रहब सत्‍य आ’  इरखा द्वेष के  बनेने रहब लक्ष्य आखिर कहिया धरि कहिया धरि सीता के हेतैन्ह गुणगान आ आजुक सीता रहती गुमनाम आखिर कहिया धरि काेसकी करती नांगट भ’ नाच उजाङती बगीचा पाकल आ’ काॅच आखिर कहिया धरि कहिया धरि रहब एना छिटकल छिटकल तनसॅ  बेराम आ’ माेन सॅ विकल आखिर कहिया धरि कहिया धरि नबका पुल टुटल रहत आ’ कहिया धरि निकम्मा सब जुटल रहत आखिर कहिया धरि कहिया धरि रघुबर के हेतै  चुमान आ पाग पहिरा करब फुइसक बखान आखिर कहिया धरि कहिया धरि उगना खबास रहता आ कहिया धरि शंकर उपास करता आखिर कहिया धरि कहिया धरि पान मखान बिसरब कहिया धरि खेती के शान बिसरब आखिर कहिया धरि कहिया धरि आपस में करब कटाैज कहिया धरि लङत ननदि आ भाैज आखिर कहिया धरि कहिया धरि अप्‍पन गाम बिसरब बाङी में फङल लताम बिसरब आखिर कहिया धरि कहिया धरि कहबै मिथिला महान आ तरे तरे काटबै अपने बान्ह आखिर  कहिया धरि कहिया धरि करैत रहब शैव्या विलाप आ मददि केनिहार के देब गारि आ सराप आखिर कहिया धरि कहिया धरि अनकर करब सत्‍कार आ’ अप्‍पन लाेक के देबै दुत्‍कार आखिर कहिया धरि कहिया धरि मिथिला एना सुने रहतै आ” कहिया धरि मैथिल सब दूखे सहतै आखिर कहिया धरि ‘कामिनी कामायनी’ 3।4।09 अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 निमिष झा जीवन एकटा दुरुह कविता अर्थहीन शब्‍दक अर्थ खोजबाक अभिलिप्‍सामे अनायास थमि जाइत अछि आँखि फारि दैति छियै पन्‍नाक पन्‍ना चेतनाक शब्‍दकोश आ भोगैत छी एकटा पराजयक थकान जत्त नहि भेटैत छै जीवनक यर्थाथक अर्थ आ तएँ बुझाइत अछि जीवन एकटा दुरुह कविता छै ।

बजैत छै लयात्‍मक गीत जीवनक मधुर सङ्गीत आ छम...छम...कऽ नचैत सङ्गीतसँग असंख्‍य कलात्‍मक पएर आ प्रस्‍फुटित भऽ जाइत छै जीवन उपवनमे मुदा अनायास फेर बन्‍द भऽ जाइत छै सङ्गीतक धुन थाकि जाइत छै पएर मुरझा जाइत छै उपवनक फूल आ तएँ बुझाइत अछि जीवन एकटा सारहीन सङ्गीत छै ।

आन्‍नद छै माछ जकाँ जीवन सरोबरमे हेलब उल्‍लास छै एकटा गुड्डि जकाँ आकाशमे उड़ब मुदा उड़ि नहि सकैत अछि हमर आल्‍हादित मोन आ अनायास उल्‍लासक धरातलसँ दुर्गतिक चट्टान पर अनवरत खसैत छै मोन आ डुबि जाइत छै सरोबरमे आ तएँ बुझाइत अछि गुड्डि जकाँ उड़ि नहि सकबाक आ माछ जकाँ हेलऽ नहि सकबाक नियतिक भोग छै जीवन । अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 सतीश चन्द्र झा,राम जानकी नगर,मधुबनी,एम0 ए0 दर्शन शास्त्र समप्रति मिथिला जनता इन्टर कालेन मे व्याख्याता पद पर 10 वर्ष सँ कार्यरत, संगे 15 साल सं अप्पन एकटा एन0जी0ओ0 क सेहो संचालन। भ्रमित शब्द

हेरा गेल छल हमर शब्द किछु फेर आइ घुरिया क’ आयल। बास भेलै नहि कतौ जगत मे थाकि हारि क’ अपने आयल। नुका गेल सब रही नीन्न मे मोनक कागत सँ उड़िया क’। केना ? कखन ? सब के ल’ भगलै आन - आन भाषा फुसिया क’। आतुर मोन उचटि क’ ताकय बैसल बाट दूर धरि कखनो। राति बिराति द्वार के खोलत छी जागल अबेर धरि एखनो। पसरल देखि हमर निर्धनता भागि गेल छल सब उबिया क’। खोजि रहल छल सुख जीवन केँ भोग वासना मे बौआ क’। अर्थ बाँटि सम्मान समेटब छलै मोन मे इच्छा जागल। मान प्रतिष्ठा के इजोत मे भ्रमित भेल सबटा छल भागल। शब्द अभागल चीन्हि सकल नहि हम बताह कवि छी वसुधा मे। बिसरि जाइत छी हम जीवन भरि की अंतर छै गरल - सुधा मे। नहि अछि लोभ अर्थ के हमरा नहि चाही सम्मान जगत के। निज भाषा केँ स्नेह,कलम सँ निकलत धार रत्त अमृत के। हम कविता सँ दिशा दैत छी दृष्टिहीन व्याकुल समाज के। जगा रहल छी जे अछि सूतल गीत गावि क’ बिना साज के। नहि छपतै कविता जनिते छी पत्रा पत्रिाका के पन्ना मे। छपतै नग्न देह नारी के मुख्य पृष्ट ,अंतित पन्ना मे। मुदा केना हम कलम छोड़ि क’ मौन भेल आँगन मे बैसू। केना हेतै किछु व्यथा देखि क’ द्रवित मोन मे नहि किछु सोचू। कोमल हृदय अपन अंतर सँ प्रतिक्षण आगि उगलिते रहतै। पढ़तै कियो लोक नहि तैयो कलम हाथ केँ चलिते रहतै अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 रूपेश कुमार झा "त्यो‍थ"ग्राम+पत्रालय-त्योंथा/ भाया-खिरहर, थाना-बेनीपट्टी/ जिला-मधुबनी/ सम्प्रतिकोलकाता मे स्नातक स्तर मे अध्यनरत, साहित्यिक/ गतिविधि मे सेहो सक्रिय, दर्जन भरि रचना पत्र-पत्रकादिमे प्रकाशित। आयल फेरो समय लगनक दलान पर किछु लोक छथि बैसल, ककरो मोन खनहन, ककरो मुंह लटकल, सभ करैत छथि गप्प-सरक्का, कखनो काल कऽ हँसी-ठट्ठा, ताहि बीच कखनो चलैछ चटक-मटक, आयल फेरो समय लगनक। क्यो दऽ रहल छथि मोंछ पर ताव, तऽ किनको हृदय मे छनि पैघ घाव, बेटाक बाप करैछ अपन बेटाक बड़ाइ, ओ लेबे करता खूब ऐंठि कऽ पाइ, नहि चलैछ बेटी बापक सकपक, आयल फेरो समय लगनक। दरवज्जे पर सँ होइछ कथा, केऽ आब जायत सौराठ सभा, ओतय कखनो लागि जेतै घटा, तऽ फेर कखनो हेतै खूब नफा, पेटो तऽ चलै छै, ओतय बियाह होइ छलै चटपट, आयल फेरो समय लगनक। खूब फरैछ एखन झूठक खेती, भाँड़ मे जाओ दोसरक बेटी, बुद्धि खटाउ भेटत कमीशन, एक्के बेर तऽ चाही परमीशन, मनुक्ख बिकाइछ हाथे दलालक, आयल फेरो समय लगनक। ककरो कुहरेने क्यो भऽ जाइछ ने सुखी, ठीके कहै छी हम, तकै छी की ? होइछ थोड़हि ने किछु दहेजक टका सँ, खेत नहि पनियाइछ बैसाखक घटा सँ, मेटाऊ समाज सँ नाओ एहि कुकृत्यक, आयल फेरो समय लगनक दहेज लेब थिक घोर पाप, समाज केर ई कारी छाप, मेटाऊ आदर्शक मेटौना सँ, देखू आयल घट्टक बेतौना सँ, बेर अछि एखने दहेज दमनक, आयल फेरो समय लगनक। अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 ज्योति कलमक टाेह बार्टबटाेही टाेकै ने लागय देखिकऽ एहेन एकान्तक माेह आमक समय तऽ दूर छल हमरा लागल कलमक जाेह अतेक दिनसऽ बिलटल पड़ल गाछ सबके लितहुॅं कनिक खाेज आहि हिम्मत केने छलहुॅं जायके माेन तऽ बनाबैत छलहुॅं राेज काेयल के कुहुक सुनऽ गेलहुॅं आकि भेल छल टिकलाक लाेभ आठ दसटा झटकारिकऽ आनब करब संगि सन झक्‍खाक भाेज झाेपड़ी टूटल़ कल सुखायल घास पात सब बढ़ल सब आेर जाेन सब छप्‍पर ठीक करत घास लेल कुजरनीके करब साेर जल्दिये फेर सऽ मेला लागत भाइर् बहिन सबहक लागत हाेड़ अहिबेरका गर्मी छुट्टीमे भागब कलम दिस राेज भाेर्रेभाेर अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 विवेकानंद झा सिंगरहार कविता कविते हॊइत छैक परीब हॊ की पूर्णिमा इजॊरिया इजॊरिए हॊइत छैक पांति दू हॊ की दस कविता कविते हॊइत छैक जखन हम कहैत छी कविता तऽ ओकर मतलब हमर-तॊहर किछु नहि हॊइत छैक बस हॊइत छैक एके टा मतलब बस कविता ओहि काल मऽन मे जे अबैत छैक से अपन पूर्ण वैभव के संग कविता हॊइत छैक जेना एखन मऽन में अबैत अछि किछु पांति 'कहियॊ रहल हेतै गुरु शिष्य परंपरा छौ ताग तीन प्रवर मुदा आब तऽ...' ढहल ढनमनायल गाम हमरा दलानक सॊझां साफ पानिक छॊट सन पॊखरि मे हेलैत छॊट-छॊट माछ अहां आब नहि देख सकब आ नहि देख सकब दूर तड्डिहा बान्ह धरि लगातार पसरल खेत मे लहलहाइत धान आब ओ नहि रहल पुरनका गाम खलिहान मे जे रमा बिहुंसल छली ओ पछिला दशकक गप्प थिक आब केओ नहि दौड़ैत छै खरिहान मे केओ नहि हंसि पड़ैत छै हमरा गाम मे ओना बिसंभर कका भेट जयताह अबस्से टुटलाहा चौकी पर खॊंखी करैत एक सॊह मे भेट जायत अबस्से बाहर जंग लागि कऽ सड़ैत मिशीन सभ दुर्लभ नहि छै बरऽद बिहीन खूंटा आ लादि चार खसल बरऽदक घर मैल आ पुरान नूआ मे हमर नवकी भौजी असक्क काकी आ खॊंताक छिरिआयल समस्त खढ़ एम्हर विगत किछु बरख संऽ केकर शापक छाह मे हुकहुक कऽ रहल अछि अप्पन गाम आकि मरि गेल अछि अप्पन गाम नहि बूझल नहि बूझल इहॊ जे बुढ़बा-बुढ़िया कएं भॊजन रान्हि कऽ खुआवैत जवान नवकनियां सुहासिनी कखन धरि बाट जॊहैत रहतीह अप्पन-अप्पन मदनक कखन धरि ?...! २५ नवंबर ९४ अहांक मौलायल अस्तित्व अपन मज्जागत संस्कारक मनहूस छांह मे मौलायल अहांक अस्तित्व देखलहुं अहिंक देहरी पर आइ बुझलहुं अहांकें कमल फुसिए बुझने रही ओहि दिन अहांमे कमलक पांखुरि सन शाश्वत प्रतीक हॊएबाक दम नहि अछि ०७ दिसंबर ९४ अरुणिमा आ इजॊरिया आइ काल्हि सदिखन बॊझिल पलक पर आकि अनिद्रा संऽ फाटल आंखि मे एकटा छिटकल चानक इजॊत एकटा धड़कैत व्याकुलता अपना कॊर मे लऽ लैत अछि कखन हमरा नहि बूझल आ फेर प्रांगण मे प्रातः किलॊल करैत कऽल मॊन पाड़ैछ जे मुक्त हॊएब छौ तॊरा मुदा तखनहुं टटका-टटकी आंखि मे सांस लैत अरुणिमा कऽ दैछ तैयार हमरा पुनः एकटा मनॊहर इजॊरिया लेल खत्म करऽ चाहैत छी जिनगी प्रिये ! हम मऽरऽ नहि चाहैत छी सबहिक जॊकां जीवऽ सेहॊ नहि चाहैत छी हम अहां बिनु हम चाहैत छी गाम में अपन दलान पर हाथ मे ली गीता आ आद्यांत खत्म करी फेर उठाबी रामचरितमानस महाभारत आ वाल्मीकि केर गूंथल रामायण खत्म करी हम खत्म करऽ चाहैत छी रामायणा आ महाभारत लगातार हम खत्म करऽ चाहैत छी अपन जिनगी हम जीवऽ नहि चाहैत छी अहां बिनु १८ नवंबर ९५ प्रिये ! प्रिये ! काल्हि हमर एकटा आर पूजा व्यर्थ भेल अंतिम पुरइन हाथ संऽ ससरि गेल खसि पड़ल वेगवती धार मे डूमल हमर मॊन अनचॊकहिं कानि उठल व्यर्थहिं अहांकें देखल किछु बुन्न नॊर ढबकल आ एकटा आर पूजा व्यर्थ भेल अंतिम आश्वासन आंखिक सॊझां बिलटि गेल भेल प्रकंपित हिल गेल उदास मॊन डूमल पुनः हमर प्रशस्ति हमर याचना खंडित भेल हमर संपूर्ण अर्चना एक सङ काल-कवलित हमरा समक्ष हमर मनॊहर स्वप्न भाङल बेकल मॊन पुनः कानि उठल अवश स्तंभित नेत्र पथरायल नहि निकसल एक बुन्न नॊर जड़ित वदन पर झिलमिला गेल एकटा पनिसॊह हंसी अहां देखल प्रिये ! काल्हि हमर प्रश्नक जे उत्तर अहां देल ऒ हमर दरकार नहि छल अछि खूब अहांकें बूझल हमरा अहांक कॊन उत्तर चाही जे जी सकी हम मुदा तखनहुं एकटा आस तऽ बांचल अछि कखनहुं कि जायत अहांक मॊन बदलि कि अहांकें हमही चाही प्रिये ! ऐना कत्तहु हॊइत छै जेना प्रेम मे विकल्प... दुनिया अपन चालि खराप कऽ लिए तें कि प्रेम मुदा ई की भऽ गेल अछि अनचॊकहिं जे प्रेम मे पूजा प्रारंभ कऽ देने अछि मॊन हमर अहांक चरण मंगैत अछि आब अहां देवी भऽ गेल छी हमर प्रिये ! एम्हर एकटा दुनियां निर्मित भऽ गेल अछि हमरा चहुंदिश जे एकदम नवीन अछि हमरा लेल एकदम हल्लुक हम आब जत्तऽ चाही उड़ि कऽ जा सकैत छी भऽ सकैत छी पुष्प गुच्छ, अहां पुष्प अहांक ठॊढ़ भऽ सकैत अछि मेघ अहांक केश आ हमर नेत्र, भऽ सकैत अछि आसमान अहांक आंचर विद्युल्लता प्रकंपित अहांक चुंबन अशेष भऽ सकैत अछि किछुऒ आब संपूर्ण चराचर हमरा हाथ तर सिवाय अहांक... १० अप्रैल १९९६ सिंगरहार हम अहांक श्वेत नूआ मे ललका कॊर जॊकां हम अहांक स्मृति मे जाड़क भॊर जॊकां हमही अहांक फूलडाली से उझिक कऽ खसल कनेर हमही कॊशीक नव-जल भसिआयल कांट कुश अनेर हमही अहांक कॊबर खसल लहठीक टूक छी हमही अहांक हृदय-मर्यादल वासनाक हूक छी हमही तऽ छी अहांक पॊथी मे सहेज राखल फूल हमही तऽ छी अहांक एड़ी संऽ रगड़ि निकसल धूल देखैत अहांक सौंदर्य मे ब्रह्माक विवेक हम अहींक वाणी-वीणा मे मधुर गीतक टेक हम हमही अहांक गौरी लग गाड़ल धूपकाठी छी पॊखरि नहायल आयल रूपसी कन्या अहां लसकि हृदय फांक भेल मनॊलॊकक कन्या अहां केश संऽ झड़ैत बिंदु हम निर्विकार छी मुंहे पर ठाढ़ हम गर्भ गृह पैसैत अहां कॊनॊ विहंगम दृश्य सन मऽन मे बसैत अहां बाबा पर ढेराइत हम अछिंजलक टघार छी ग्रीष्मक दुपहरिया मे ठमकल बसात जॊकां आततायी रौदक प्रचंडतम प्रमाद जॊकां हुलसि आयल संजीवनि सिहकल बयार पर मूनल विभॊर नैन भॊगक आधार छी १९९६ मे कहियॊ००० किएक प्रिये ? काल्हि सांझ जखन इजॊरियाक गर्भ मे छटपटाइत रहै अन्हरिया आगू बढ़ि हम खॊंसि देने छलहुं अहांक जूड़ा मे एकटा शब्द ऒकरा संऽ अहांक गप्प भेल ? पुनः आइ जखन हमरा आंखिक अन्हरिया मे वैह इजॊरिया चुपचाप एकदम चुपचाप किलॊल कऽ रहल छल हम अहां संऽ पूछि उठलहुं अपराजिताक गाछ मे लटकल हमर ओहि शब्दक हाल जकरा अहां ऒत्तहि छॊड़ि आयल छी आ जे पछिला जाड़क गप्प थिक अहां कें मॊन अछि ? ऒ अन्हार जखन हाथ हाथ संऽ अदेख अजान छल हमर प्राण अपन केहन तऽ आंखि संऽ एक दॊसरा कें तकैत-तकैत कॊसीक दू छॊर भऽ गेल प्रिये ! अन्यथा जंऽ नहि ली तऽ पूछि एकटा गप्प ? ऒहि शब्द संऽ अहांक किछु जवाब-तलब भेल ऒ ऒ जे अछैत जाड़ आ जाड़क कुहेस पड़ायल छल घूर लग सं अकस्मात एकटा कठिन भॊर मे जा कऽ ठाढ़ भऽ गेल छल थान तर अहांक लऽग जतऽ उज्जर नूआ मे अहां नहुए-नहुए फूलडाली भरैत छलहुं...? तखन तऽ ऒहॊ शब्द ऒहिना टप-टप खसैत रहि गेल हेतै पारिजात पुष्पक संङ निस्संदेह लाज संऽ गरि गेल हेतै ऒहि निपलाहा धरती मे आब ऒ पूजा यॊग्य नहि रहल जे ऒकरा अहां नहि टॊकलिएय, प्रिये ! आ ऒकर की भेलै प्रिये ! ऒ ऒ जे बरख भरि संऽ अहांक गेरुआ तऽर दहॊ-बहॊ कानि रहल रहल अछि अहां संऽ अतेक निकट रहितॊ ऒकर भाग्य किएक नहि बदललै किएक प्रिये ! एना किएक हॊइत छैक हमरा शब्दहुं सङ जेना हमरा स‍ङ भेलै ...! ११ अप्रैल ९६ एना हॊइत रहतै एक मुट्ठी अबीर हाथ मे लऽ एकटा निरर्थक आवाज निकालैत हम हवा कें लाल कऽ दैत छिएय अबीर उड़ै छै हवा मे ‌क्षण भरि हवा हॊइत छै लाल हम देखैत छिएय हम देखैत छिएय आ प्रयास करैत छिएय ओहि जिनगी के लाल करबाक जे जिनगी मुट्ठी मे नहि अबैत छै आ जतऽ इ नेनपनि हॊइत छै ओत्तहि हॊइत छै हम प्रेम आ जतऽ हॊइत छै हमर प्रेम ओत्तहि हमर मूर्खता मे एकटा सतरंगी परदा हॊइत छै किछु स्मृति, किछु फूल, किछु कांट आ ओहि सब संऽ अपन अंग-वस्त्र बचबैत अबैत अहां हॊइत छिएय पुनः लहलहाइत खेतक मध्य हमर स्मृति मे कलकल बहैत एकटा धार हॊइत छैक एम्हर बहुत दिन संऽ ओतऽ मृत्यु बसैत छैक ई कतेक नीक छै जे जतऽ नहि हॊइत छी अहां ओतऽ भॊरक कुहेस जकां खसैत छै ठरल मृत्यु आस्ते-आस्ते लॊक कें ई बूझक चाही बूझल रहक चाही जे एक बेर - दू बेर हम खूब जॊर संऽ चिचिआयब अबस्से जे जा धरि सतरंगी परदाक पाछू संऽ हमर मूर्खता मे अहां अबैत रहब हॊइत रहत अहिना अगनित जन्म धरि जे अहां रहब, हम रहब लहलहाइत खेत सबहिक बीच संऽ बहैत एकटा धार रहत समयिक वज्रपात रहत आ हम चिचिआयब कि जाधरि सतरंगी परदाक पाछू सऽ अहां अबैत रहब स्वप्ने मे बरू एना हॊइत रहतै १७ जनवरी ९७ बहुत दिनक बाद आइ प्रातः इजॊतक यात्रा संऽ पूर्व हमर पदचाप सुनि कनेके काल पहिने सूतल हमर मॊहल्लाक खरंजा अपन गाढ़ निन्न संऽ जागि उठलै बहुत दिनक बाद हमर आंखि मे अरुणिमा पहिने उलहन दैत आ बाद मे मुसकिआएत बहुत दिनक बाद मऽन पड़ल एकटा पांति 'अलस पंकज दृग अरुणमुख तरुण अनुरागी प्रिय यामिनी जागी' १२ अक्टूबर ९४ लालबाग, दरभंगा हे सिंगरहार कतेकॊ बेर सुनलहुं अहांक मुंह संऽ‍ आ पढलहुं कतेकॊ बेर अहांक आंखि मे घुमरैत एकटा पांति हम हे सिंगरहारक फूल ! मुदा तखनॊ नीपल अथवा अखरा कॊनॊ रूपें तैयार छी सतत् अहांके स्वीकार करबा लेल कनेक चॊट तऽ लागत अबस्से नीक लगैत हॊएत अहांकें आकाश दिव्य, देवतुल्य कपटी ! बुझल अछि चाहियॊ कऽ शून्याकाश नहि भेट सकत विश्राम दऽ सकब हमहि चाहे ओ जड़ता तॊड़ि जड़ते मे आयब किएक ने हॊए कनेक चॊट तऽ पौरुषक लगबे करत देबक माथ चढ़ऽ लेल चाहे फेर ओतऽ से मौला कऽ बहि आबी हमरे लऽग किएक नहि ? अंतिम निदान तऽ धरतीए थिक । २९ अक्टूबर ९४ अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 बालानां कृते- 1.देवांशु वत्सक मैथिली चित्र-श्रृंखला (कॉमिक्स); आ 2. मध्य-प्रदेश यात्रा आ देवीजी- ज्योति झा चौधरी 1.देवांशु वत्सक मैथिली चित्र-श्रृंखला (कॉमिक्स) देवांशु वत्स, जन्म- तुलापट्टी, सुपौल। मास कम्युनिकेशनमे एम.ए., हिन्दी, अंग्रेजी आ मैथिलीक विभिन्न पत्र-पत्र्रिकामे कथा, लघुकथा, विज्ञान-कथा, चित्र-कथा, कार्टून, चित्र-प्रहेलिका इत्यादिक प्रकाशन। विशेष: गुजरात राज्य शाला पाठ्य-पुस्तक मंडल द्वारा आठम कक्षाक लेल विज्ञान कथा “जंग” प्रकाशित (2004 ई.) नताशा: मैथिलीक पहिल-चित्र-श्रृंखला (कॉमिक्स) नीचाँक दुनू कार्टूनकेँ क्लिक करू आ पढ़ू) नताशा पहिल नताशा दू अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 2. मध्य प्रदेश यात्रा- ज्योति आठम दिन ः 30 दिसम्बर 1991 ़ साेमदिन ः हमसब आहि भाेरे 8ः40मे मचान कम्पलेक्‍स सऽ विदा लेलहुॅं।पुनः बसके लम्बा सफर जंगल आऽ पहाड़ीके बीच सऽ सनसनाइत बस।एक लम्बा सफर ऌ बीच र् बीच मंे हल्का फुल्का झपकी फेर गप सप  अहि सब मे समय बीतैत गेल आर करीब साढ़े तीन बजे दुपहरियामे जबलपुर स्टेशन पहुॅंचलहुॅं।एक स डेढ़ घण्टा प्‍्रातीक्षा केलाक बाद ट्रेन सऽ पिपरिया दिस विदा भेलहुॅं।हमरा सबके पचमढ़ी जायके छल।फेर सऽ गप सप के कार्यक्रम प्‍्राारम्भ भेल। अपन संगी साथी सबहक पारिवारिक बात सब सेहाे बुझऽ लागल रही।सब अपन अपन परिवारक किस्सा सब सुनाबैत रहल।तकर बाद अगर काेनाे बात हाेइ तऽ एक दाेसर सऽ के पारिवारिक घटना माेन पारि।जे आेकर भाइर् बहिन अहिना कहै छै तऽ आेकर घरमे सेहाे आेहिना हाेइत छै। बहुत तरहक बात सीख भेटै छल अहि बीच मे । जॅं काेनाे गलत आदत हुए तऽ सब टाेकि र् टाेकि कऽ सुधारि दैत छल। अहिनामे एकगाेटाक नख चबाबक आदत हमसब सुधारि देलियै। जे बेसी लजकाेटर हाेइर् आ गपशप में नहिं शामिल हुए तकरा सब बड तंग करै। श्र्‍क लड़काक नामे पड़ि गेल मृगनयनी कियैकि आे बस ट्रेन आदि पर चढ़िते देरी सूति जाइ छल आ उतरैकाल आेकर आॅंखि आेंघायल लागैत छल।जे बेसी मुॅंह खाेलि कऽ जाेर सऽ आवाज कऽ खाएत छल तकरा सब बकरी कहै छल। हमसब 7 – 8 घण्टाक यात्राक बाद पिपरिया स्टेशन रातिक 12ः30मे पहुॅंचलहुॅं।अतेक ठंढ़ामे रातिमे सफर केनाइर् मुश्किल छल तैं स्टेशन के दू टा वेटिंग हाॅलमे अपन डेरा जमेलहुॅं। आइर् अपन बेडिंग अननाइर् सार्थक बुझाएत छल।नहितऽ अकर पूरा उपयाेग ट्रेनाे मे नहिं हाेएत छल आ बेकारमे लादिकऽ घुमैत रही। देवीजी : ज्योति देवीजी ः प्‍्राशासक दिवसमे पुरस्कार वितरण आहि विद्यालयमे वार्षिक पुरस्कार समाराेह छल। वर्ष भरिक विभिन्न प्‍्रातियाेगिता तथा पढ़ाइर्मे उच्च स्थान आनैवला बच्चा सबके पुरस्कार दैके कार्यक्रम छल। जाहिमे शिक्षा विभागके उच्चाधिकारी सहित क्षेत्रके प्‍्राशासनके उच्चाधिकारीके मुख्‍य अतिथिक रूपमे आमंत्रित कैल गेल छल।दिवस सेहाे बड्ड विशेष छल।कारण 22 अप्‍्रािल के अहि वर्ष प्‍्राशासक दिवसके रूपमे मनाआेल जा रहल छल।ताहि लेल प्‍्राशासन विभागक अधिकारी के स्वागत विशेष रूप सऽ कैल गेल छल।अतिथि सेहाे बच्चा सबहक कार्यक्रम सऽ बहुत प्‍्राभावित छलैथ। बच्चाे सब एडमिनिस्ट्रेटिब जाॅब अर्थात् प्‍्राशासनि व्यवसायमे प्‍्रावेश काेना पाबि से जानकारी पाबैके उत्‍सुकता देखेलक।सबके पुरस्कार सहर्ष प्‍्रादान केलाक उपरान्त आे बच्चा सबके मार्गदर्शन करऽ लगला।आे कहलखिन जे बारहवीं पास केलाक बाद प्‍्रावेश परीक्षा पास कऽ बी बी ए ह्यबैचलर इन बिजनेस एडमिनिस्ट्रेशनहृ़ के पढ़ाइर् कैल जा सकैत अछि आ तकर बाद एम बी ए ह्य़मास्टर इन बिजनेस एडमिनिस्ट्रेशनहृ़  अन्यथा स्नातक केलाक बाद सीधे एम बी ए वा  विभिन्न विषयमे पी जी डिप्‍लाेमा कैल जा सकैत अछि। अहि के अतिरिक्‍त स्नातक डिग्री पाैलाक बाद यू पी एस सी वा राज्य स्तरीय प्‍्राशासनिक पद हेतु विभिन्न प्‍्रातियाेगिता परीक्षाके तैयारी कैल जा सकैत अछि। परन्तु़ अहि लेल सब विषयमे नीक भेनाइर् आवश्यक अछि तथा पढ़ाइर् के अतिरिक्‍त   सर्वांगिक विकासक आवश्यकता अछि तैं अखन सब विषयमे खूब समय दियऽ आ सब तरहक प्‍्रातियाेगिता मे हिस्सा लियऽ आऽ जीतैके प्‍्रायास करू।अहि व्यवसायमे सफल हाेइर् लेल निर्णय लेबक हिम्मत तथा  नेत्तृत्‍व क्षमता के अतिरिक्‍त सबके संग लऽ कऽ समूह सऽ सामञ्जस्य बनाबैत काज करैके क्षमता हुअ के चाही।तदाेपरान्त़ अतिथि महाेदय विद्यालयके व्यवस्था सऽ खुश भऽ प्‍्राधानाध्यापक़ देवीजी़ सब शिक्षकगण सहित विद्यालयके प्‍्राशासनिक स्तर पर कार्यरत सब कर्मचारी के हार्दिक धन्यवाद देलखिन।हुन्कर कहब छलैन जे प्‍्राशासन के सुचारू रूप सऽ चलाबैमे प्‍्रात्‍येक स्तर के कर्मचारी के याेगदान हाेइत अछि।अहि सऽ विद्यालय के आन कर्मचारी सबहक प्‍्रााेत्‍साहन भेल। अपन टीका-टिप्पणी दिअ। https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 बच्चा लोकनि द्वारा स्मरणीय श्लोक १.प्रातः काल ब्रह्ममुहूर्त्त (सूर्योदयक एक घंटा पहिने) सर्वप्रथम अपन दुनू हाथ देखबाक चाही, आ’ ई श्लोक बजबाक चाही। कराग्रे वसते लक्ष्मीः करमध्ये सरस्वती। करमूले स्थितो ब्रह्मा प्रभाते करदर्शनम्॥ करक आगाँ लक्ष्मी बसैत छथि, करक मध्यमे सरस्वती, करक मूलमे ब्रह्मा स्थित छथि। भोरमे ताहि द्वारे करक दर्शन करबाक थीक। २.संध्या काल दीप लेसबाक काल- दीपमूले स्थितो ब्रह्मा दीपमध्ये जनार्दनः। दीपाग्रे शङ्करः प्रोक्त्तः सन्ध्याज्योतिर्नमोऽस्तुते॥ दीपक मूल भागमे ब्रह्मा, दीपक मध्यभागमे जनार्दन (विष्णु) आऽ दीपक अग्र भागमे शङ्कर स्थित छथि। हे संध्याज्योति! अहाँकेँ नमस्कार। ३.सुतबाक काल- रामं स्कन्दं हनूमन्तं वैनतेयं वृकोदरम्। शयने यः स्मरेन्नित्यं दुःस्वप्नस्तस्य नश्यति॥ जे सभ दिन सुतबासँ पहिने राम, कुमारस्वामी, हनूमान्, गरुड़ आऽ भीमक स्मरण करैत छथि, हुनकर दुःस्वप्न नष्ट भऽ जाइत छन्हि। ४. नहेबाक समय- गङ्गे च यमुने चैव गोदावरि सरस्वति। नर्मदे सिन्धु कावेरि जलेऽस्मिन् सन्निधिं कुरू॥ हे गंगा, यमुना, गोदावरी, सरस्वती, नर्मदा, सिन्धु आऽ कावेरी  धार। एहि जलमे अपन सान्निध्य दिअ। ५.उत्तरं यत्समुद्रस्य हिमाद्रेश्चैव दक्षिणम्। वर्षं तत् भारतं नाम भारती यत्र सन्ततिः॥ समुद्रक उत्तरमे आऽ हिमालयक दक्षिणमे भारत अछि आऽ ओतुका सन्तति भारती कहबैत छथि। ६.अहल्या द्रौपदी सीता तारा मण्डोदरी तथा। पञ्चकं ना स्मरेन्नित्यं महापातकनाशकम्॥ जे सभ दिन अहल्या, द्रौपदी, सीता, तारा आऽ मण्दोदरी, एहि पाँच साध्वी-स्त्रीक स्मरण करैत छथि, हुनकर सभ पाप नष्ट भऽ जाइत छन्हि। ७.अश्वत्थामा बलिर्व्यासो हनूमांश्च विभीषणः। कृपः परशुरामश्च सप्तैते चिरञ्जीविनः॥ अश्वत्थामा, बलि, व्यास, हनूमान्, विभीषण, कृपाचार्य आऽ परशुराम- ई सात टा चिरञ्जीवी कहबैत छथि। ८.साते भवतु सुप्रीता देवी शिखर वासिनी उग्रेन तपसा लब्धो यया पशुपतिः पतिः। सिद्धिः साध्ये सतामस्तु प्रसादान्तस्य धूर्जटेः जाह्नवीफेनलेखेव यन्यूधि शशिनः कला॥ ९. बालोऽहं जगदानन्द न मे बाला सरस्वती। अपूर्णे पंचमे वर्षे वर्णयामि जगत्त्रयम् ॥ १०. दूर्वाक्षत मंत्र(शुक्ल यजुर्वेद अध्याय २२, मंत्र २२) आ ब्रह्मन्नित्यस्य प्रजापतिर्ॠषिः। लिंभोक्त्ता देवताः। स्वराडुत्कृतिश्छन्दः। षड्जः स्वरः॥ आ ब्रह्म॑न् ब्राह्म॒णो ब्र॑ह्मवर्च॒सी जा॑यता॒मा रा॒ष्ट्रे रा॑ज॒न्यः शुरे॑ऽइषव्यो॒ऽतिव्या॒धी म॑हार॒थो जा॑यतां॒ दोग्ध्रीं धे॒नुर्वोढा॑न॒ड्वाना॒शुः सप्तिः॒ पुर॑न्धि॒र्योवा॑ जि॒ष्णू र॑थे॒ष्ठाः स॒भेयो॒ युवास्य यज॑मानस्य वी॒रो जा॒यतां निका॒मे-नि॑कामे नः प॒र्जन्यों वर्षतु॒ फल॑वत्यो न॒ऽओष॑धयः पच्यन्तां योगेक्ष॒मो नः॑ कल्पताम्॥२२॥ मन्त्रार्थाः सिद्धयः सन्तु पूर्णाः सन्तु मनोरथाः। शत्रूणां बुद्धिनाशोऽस्तु मित्राणामुदयस्तव। ॐ दीर्घायुर्भव। ॐ सौभाग्यवती भव। हे भगवान्। अपन देशमे सुयोग्य आ’ सर्वज्ञ विद्यार्थी उत्पन्न होथि, आ’ शुत्रुकेँ नाश कएनिहार सैनिक उत्पन्न होथि। अपन देशक गाय खूब दूध दय बाली, बरद भार वहन करएमे सक्षम होथि आ’ घोड़ा त्वरित रूपेँ दौगय बला होए। स्त्रीगण नगरक नेतृत्व करबामे सक्षम होथि आ’ युवक सभामे ओजपूर्ण भाषण देबयबला आ’ नेतृत्व देबामे सक्षम होथि। अपन देशमे जखन आवश्यक होय वर्षा होए आ’ औषधिक-बूटी सर्वदा परिपक्व होइत रहए। एवं क्रमे सभ तरहेँ हमरा सभक कल्याण होए। शत्रुक बुद्धिक नाश होए आ’ मित्रक उदय होए॥ मनुष्यकें कोन वस्तुक इच्छा करबाक चाही तकर वर्णन एहि मंत्रमे कएल गेल अछि। एहिमे वाचकलुप्तोपमालड़्कार अछि। अन्वय- ब्रह्म॑न् - विद्या आदि गुणसँ परिपूर्ण ब्रह्म रा॒ष्ट्रे - देशमे ब्र॑ह्मवर्च॒सी-ब्रह्म विद्याक तेजसँ युक्त्त आ जा॑यतां॒- उत्पन्न होए रा॑ज॒न्यः-राजा शुरे॑ऽ–बिना डर बला इषव्यो॒- बाण चलेबामे निपुण ऽतिव्या॒धी-शत्रुकेँ तारण दय बला म॑हार॒थो-पैघ रथ बला वीर दोग्ध्रीं-कामना(दूध पूर्ण करए बाली) धे॒नुर्वोढा॑न॒ड्वाना॒शुः धे॒नु-गौ वा वाणी र्वोढा॑न॒ड्वा- पैघ बरद ना॒शुः-आशुः-त्वरित सप्तिः॒-घोड़ा पुर॑न्धि॒र्योवा॑- पुर॑न्धि॒- व्यवहारकेँ धारण करए बाली र्योवा॑-स्त्री जि॒ष्णू-शत्रुकेँ जीतए बला र॑थे॒ष्ठाः-रथ पर स्थिर स॒भेयो॒-उत्तम सभामे युवास्य-युवा जेहन यज॑मानस्य-राजाक राज्यमे वी॒रो-शत्रुकेँ पराजित करएबला निका॒मे-नि॑कामे-निश्चययुक्त्त कार्यमे नः-हमर सभक प॒र्जन्यों-मेघ वर्षतु॒-वर्षा होए फल॑वत्यो-उत्तम फल बला ओष॑धयः-औषधिः पच्यन्तां- पाकए योगेक्ष॒मो-अलभ्य लभ्य करेबाक हेतु कएल गेल योगक रक्षा नः॑-हमरा सभक हेतु कल्पताम्-समर्थ होए ग्रिफिथक अनुवाद- हे ब्रह्मण, हमर राज्यमे ब्राह्मण नीक धार्मिक विद्या बला, राजन्य-वीर,तीरंदाज, दूध दए बाली गाय, दौगय बला जन्तु, उद्यमी नारी होथि। पार्जन्य आवश्यकता पड़ला पर वर्षा देथि, फल देय बला गाछ पाकए, हम सभ संपत्ति अर्जित/संरक्षित करी। इंग्लिश-मैथिली कोष/ मैथिली-इंग्लिश कोष प्रोजेक्टकेँ आगू बढ़ाऊ, अपन सुझाव आ योगदान ई-मेल द्वारा ggajendra@videha.com पर पठाऊ। Input: (कोष्ठकमे देवनागरी, मिथिलाक्षर किंवा फोनेटिक-रोमनमे टाइप करू। Input in Devanagari, Mithilakshara or Phonetic-Roman.) Language: (परिणाम देवनागरी, मिथिलाक्षर आ फोनेटिक-रोमन/ रोमनमे। Result in Devanagari, Mithilakshara and Phonetic-Roman/ Roman.) विदेहक मैथिली-अंग्रेजी आ अंग्रेजी मैथिली कोष (इंटरनेटपर पहिल बेर सर्च-डिक्शनरी) एम.एस. एस.क्यू.एल. सर्वर आधारित -Based on ms-sql server Maithili-English and English-Maithili Dictionary. १.पञ्जी डाटाबेस २.भारत आ नेपालक मैथिली भाषा-वैज्ञानिक लोकनि द्वारा बनाओल मानक शैली १.पञ्जी डाटाबेस-(डिजिटल इमेजिंग / मिथिलाक्षरसँ देवनागरी लिप्यांतरण/ संकलन/ सम्पादन-पञ्जीकार विद्यानन्द झा, नागेन्द्र कुमार झा एवं  गजेन्द्र ठाकुरद्वारा) जय गणेशाय नम: (1) अथ पत्र पत्र्जी लिखते: अथ सरिसब ग्राम: देवादित्‍य रत्नाकरापत्‍य-छादन।। प्रज्ञाकरापत्‍य-बनौली नम समेत।। नितिकर सन्‍तति केशवापत्‍य-दनाद-गंगेश्‍वरा पत्‍य गौरि शौरि कुलपति-बधवास।। महिपाणि सन्‍तति-खांगुड़ गयड़ा समेत।। ग्रहेश्‍वरापत्‍य-जोंकी।। गणेश्‍वरापत्‍य-सकुरी।। सोने सन्‍‍तति-कटमा ओ सकुरी।। भवादित्‍यपत्‍य-सतैढ़।। रघुनाथापत्‍य-उल्‍लू।। कौशिक-उल्‍लू।। गिरीश्‍वरापत्‍य-सतैढ़।। वास्‍तु सुत ऋषि-सतैढ़ सम्‍प्रति-फरकीया शिवादित्‍यापत्‍य-रतवाल मतहनी।। हरादित्‍यापत्‍य-बलिवास श्री करापत्‍य-ननौरे।। शुचिकरापत्‍य-जगन्‍नाथपूर हल्‍लैश्‍वर-रूद्रपुर पैकटोल।। केशब बागे बसुन्‍धर-नरघोघ रामदेवापत्‍य-सिंडोआ।। कामदेवापत्‍य-डीगरी गढपाणि सन्‍तति-गौर वोड़ा।। अथ नजिबाक ग्राम भासे सन्‍तति वलिया रातु-दिगउन्‍ध।। कान्‍ह सन्‍तति गोविन्‍द-भड़ाम।। सोम सन्‍तति-नाहस।। सुपन वासू-देउथि।। नारायण पुराई-ब्रह्मपुर।। मिश्र रामापत्‍य-अचौढ़ी।। शु‍चिकरा पत्‍य- बलिया ब्रह्मपुर।। छीतू पारू-पीलखा।। शिवाई-महूलिया जहरौली।। ईश्‍वर नारू-नोहड़।। श्री धरापत्‍य-दिमन्‍दरा-एते जजिवाल ग्राम-अय खण्‍डबल ग्राम ठ. हराई सन्‍‍तति-भखराइन।। सोमेश्‍वरापत्‍य-बुलवन कथुवा समेत।। ठ. अनन्‍त हरि-लखनौर।। भोगीश्‍वरापत्‍य गोपाल सन्‍तति-बथई-हरड़ी।। गढाघरापत्‍य-पौराम।। रत्नाकरापत्‍य-हलधर तेतरिया हरडी खण्‍डबसा ।। ठ. दूबे सन्‍तति भौर।। लाखूमौहिमति-बेहद यमुगाम।। योगीश्‍वरापत्‍य-सोन्‍दपुर सरपरब कुरहनी वासी द्वीट खण्‍डबला।। शुभद्रत्तापत्‍य-देशुआल।। झाझू सन्‍तति-रैयाक गुरदी सोनकहमेरी।। वास्‍तु, वागू, हिरू-देउरी गोपालापत्‍य-गढ़।। देने सन्‍तति-चनुआरी।। पक्षधरपल-तेतरिया।। दिनकरापत्‍य-पोंसक, बथदी बिहारी-उभय गोरादी-साधु सन्रति-बथयी।। लक्ष्‍मीपति सन्‍तति-खरसा गणेशवरापत्‍य-गणेश्‍वरापत्‍य-गुलदी।। हल्‍लेश्‍वरापत्‍य बेलारी।। जीवेश्‍वरापत्‍य-अलय।। (2) ''अ'' सोमकंठ-सरपरब।। रबि सन्‍तति-गौर ब्रह्मपुर।। जयकर सन्‍तति-सजनी।। भासे-डीह ।। देवेश्‍वरापत्‍य-देशुआल।। पक्षीश्‍वरापत्‍य-यमुगाम।। गिरीश्‍वरा-मत्‍य-देशुआल विन्‍ध्‍येश्‍वरापत्‍य-वैकुण्‍ठपुर।। शितिकंठ सन्‍तति-खुट्टी ।। रत्ननेश्‍वरापसगुलदी।। अथ गंगोलीग्राम-महामहो सुपट सन्‍तति-गोम कटमा।। होरे सन्‍तति-बिसपी।। हारू सन्‍तति- देशुआल।। हरि सन्‍तति-डुमरा।। दिवाकरापत्‍य-दिगउन्‍ध।। गौरीश्‍वर सन्‍तति जगनाथापत्‍य-धर्मपुर।। कुमर-गंगोली वासी।। कमलपानि-वैगनी, वड़ग्राम।। डालू सन्‍‍तति-सकुरी।। गयन सन्‍तति-खरसौनी ।। एते गंगोली ग्राम।। ग्राम अपथपबौली ग्राम-रवि सन्‍तति-बिरौलि।। उदयकरसन्‍तति-सपता देशुआल11 महिपति सन्‍तति-कोशीपार डुमराही।। हरियाणि सन्‍तति-गोधनपुर लक्ष्‍मीदत्तापत्‍य-गोनोली ।। नारू सन्‍तति भतौनी डहुआ।। रूद सन्‍‍तति-बछौनी।। रूद सुत पाठक भीम-भीरडोआ।। जागू सन्‍तति-रयपुरा विशो सन्‍तति-चणौर।। बासु गौरि सन्‍‍तति-महरैल।। केशव गोविन्‍दापत्‍य-राजे।। दामोदरापत्‍य-राजे शिवदत्तापत्‍य-बढि़याम।। गोगे सन्‍तति-सहुड़ी।। यशोधरापत्‍य-मेयाम।। दामू सन्‍तति-अम्‍मा।। पुण्‍याकरपत्‍य: पैकटोल पनिहथ उँदयी सन्‍तति-धेनु।। मधुकर रत्नाकर प्रभा कर दियाकरापत्‍य जगति एते पर्वपल्‍लीग्राम।। अथ सोदपुर ग्राम-ग्रहेश्‍वरापत्‍य-धउल।। रूद्रेश्‍वरापत्‍य-विरपुर।। धीरेश्‍वरापत्‍य सुन्‍दर विश्‍वेखरापत्‍य भवे माधव-हसौली।। रामापत्‍य-रमौली।। बाटू-बड़साम।। रूचि बासुदेव-कुसौली यटाधरापत्‍य-पचही।। गयनापत्‍य: रोहाड़ बहेड़ा।। रति हरि-टाटी बास्‍तु सन्‍तति-तेतरिहार।। रूपे सन्‍तति-तिमरिवार।। बसाउनापत्‍य कन्‍हौली।। कामेश्‍वर सुरेश्‍वर राम।। (3) नाथापत्‍य-भौआल।। कान्‍हापत्‍य-सुखेत।। त्रिपुरे-अकडीहा रतिनाथापत्‍य डालू-कटका।। बाटू सुत हलधर श्रीधर-केउँटगामा सुधाकरा पत्‍य-गौर।। म. म. उ. जीवनाथापत्‍य-दिगउथ।। म. म. उ. भवनाथ प्र. अयाचीसुत म.म.उ. शंकर मटो महादेव महो मासे महोदारो सन्‍तति सरिसन अपरा भवनाथ प्र. अचाचीसुत शम्‍भुनाथ रूद्रनाथापत्‍य- बालि।। महामहो देवनाथापत्‍य-दिगउन्‍ध।। महो रघुनाथापत्‍य-रैयाम जोर सन्‍तति-विठौली मिसरौली गोपीनाथापत्‍य- मानी, जगौर।। म. म. उ. जीनेश्‍वर सुत गणपति हरिपति-महिया लोकनाथापत्‍य-माझियाम खोरि। हरदत्त काधदापत्‍य शहड़ सुहथरि।। देवे सन्‍तति-महिया।। एते सोदरपुर ग्राम।। अथ गंगोरग्राम—बीनू वासू कुरूम भौआल केशवापत्‍य-अहियारी-पोनद।। सनाथ सन्‍तति-विरनी वासी।। भोरे सन्‍तति महिन्‍द्र पुर विठू कादि बेकक।। अय पल्‍ली ग्राम-हलधर सन्‍तति-बनाइनि।। महामहो उँमापति समौलि, वारी, जरहरिया।। रूपनाथ सन्‍तति गिरपति-समौलि।। पशुपति-समौलि।। महाप्रबंधक।। रघुनाथापत्‍य: दड़मपुरा नरहरि, रघुपति सन्‍तति-समौलि।। देवधरापत्‍य- कछरा, देउरी।। गांगु सन्‍तति-दोउरी।। दिवाकरापत्‍य-देउरी, सकुरी, मोहरी-कटैया घोटक रवि सन्‍तति-कटैया।। ग्रहेश्‍वरापत्‍य: कछरा।। रामकरापत्‍य-भालय।। जितिवरापत्‍य-राजेसतिश्‍वरापत्‍य-सिम्‍भुनाम।। कान्‍हापत्‍य-पड़ौलि।। विरममिश्रापत्‍य-ततैल।। रामदत्त सुत केशव सन्‍तति-कान्‍ह-हाटी।। महाई सन्‍तति-फूलदाहा माधवापत्‍य-दिवड़ा।। इबे सन्‍तति-बेहरा।। नरसिंहापत्‍य हरिपुर-मुरा‍री सन्‍तति-मुराजपुर।। भोगीश्‍वर राजेश्‍वरापत्‍य पुरे सन्‍तति-अलयी।। वंशधरापत्‍य-अलय।। गोविन्‍दा पत्‍य-रैयम।। कीसे सन्‍तति राम सन्‍तति वाटू सन्‍तति-नंगवाल।। प्रभाकरापत्‍य-पर्जुआरि।। हिताई सन्‍तति-विस्‍याक्षापत्‍य नकेसुता-बैकुंठपुर।। हारू सन्‍तति-नैकंधा।। कविराज (4) ''आ'' सन्‍तति-मछैटा।। सिंहेश्‍वरापत्‍य-ननौर।। मित्रकरापत्‍य-ननौर-राजखंड, पाली ।। जयकरापत्‍य-कुसमाल, पिण्‍डारूछ, बारहता, रताहास पाली कछरा।। माधवा।। पत्‍य गौरीश्‍वरापत्‍य अहियारी, टूपाभारी।। गणपति, गांगु सन्‍तति-अहियारी ।। यशु, डगरू सन्‍तति-कुरूम।। बागू सन्‍तति-रोहाल, कटैया।। गोविन्‍दा पत्‍य हचलू सुत दिवाकरा पत्‍य-सुदई, षनिहथ।। होराइ सन्‍तति-अडि़यारी।। रूद्रेश्‍वरा पत्‍य-भड़गामा। बाटू सन्‍तति-सन्‍दलाही, पाली पाली, विशानन्‍द पत्‍य-ब्रह्मपुर थेतनि सन्‍तति-जलकौर पाली।। चन्‍दौत पाली दुर्गादित्‍य पत्‍य-महिषी।। देवादित्‍यपत्‍य-बिहार, महिषी समेत।। रतनू प्रoरत्नादित्‍य पत्‍य-महिषी।। रत्नाकरापत्‍य-यशारी।। ततो धोधनि सन्‍तति-यशरि।। विशो, श्रीकर, शुचिकरापत्‍य-पुरोठी।। जीवे सन्‍तति-मोनि।। बादन सन्‍तती आसी।। सुधाधरापत्‍य मांगुसन्‍तति-मोनी।। भवदत्तापत्‍य-पुरोही।। शुभंकरा पत्‍य-(100/05) जमदौली।। पौथू सन्‍तति-परसौनी, जरहटिया, सकुरी।। कुसमाकर सन्‍तति-जमदौली।। यटाघरा पत्‍य-सकुरी।। जीवधर, वंशीधरापत्‍य-सकुरी।। बुद्धिधरा पत्‍य-ततैल।। कान्‍हापत्‍य-अलय, सकुरी।। इनसन्‍तति सकुरी।। मुरारी सन्‍तति रामापत्‍य-महिन्‍द्रवाड।। विशो सन्‍तति रूद्रेश्‍वरापत्‍य-कोलहा।। गणेश्‍वर नन्‍दीश्‍वरापत्‍य-महिन्‍द्रवाड़।। हरिपुर।। विरेश्‍वर नरसिंहापत्‍य-रादी श्रीधरापत्‍य बेलउँच राढ़ी।। गुणीश्‍वरापत्‍य-कोइलखा।। ग्रहेश्‍वरापत्‍य चहुँटा।। गोपालापत्‍य-समैया।। हरिपाणि सन्‍तति-समैया।। बाछ सन्‍तति होरेश्‍वर मतिश्‍वर मंगरौनी।। बाटू सन्‍तति-कटउना।। जसू, सन्‍तति-सकुरी।। गणपति सन्‍तति भगवसन्‍तति-पचाढ़ी-गुणाकरापत्‍य-बरेहता सोन्‍दवाड़।। पुरादित्‍या पत्‍य-मृगस्‍थली एते पल्‍ली ग्राम (5) हरड़ी।। धनेश्‍वर-मझियाम, कनईल, लोहना समेत।। लाखू सन्‍तति-कनइल।। चाण सन्‍तति रतिश्‍वर-छामू।। रामकर कृष्‍णाकर थुगाम वासी।। भोगे सन्‍तति शंकर गूदे-दिवड़ा।। इबे-जरहरिया।। देवे सन्‍तति-रहड़ा।। गोढ़े-रहड़ा।। गोन्‍दन चाण-।। पुरोहित गोपाल सन्‍तति मारू-वरूआड़ सुपे संखवाड।। श्रीकर-पेकटोल।। गौरीश्‍वस्‍तेकुना।। मिश्र भगव-पुरामनिहरा।। चक्रेश्‍वर सन्‍तति-दहुड़ा करूहरा। देहरि ततैल।। सोम-ततैल।। सान्हि सन्‍‍तति गोधनपुर।। देवे सन्‍तति-कादिकापूर। (ताइ-तत्रेव ।। ।। गोना सकराढ़ी-थितिकरापत्‍य-आङ्त्रावासी-मझियाम समेत।। बुधौरा सकरादी, दूबा-सकरादी अन्‍हार बरगामा समेत।। एके सेकराढ़ी ग्राम।। अथ दरिहरा ग्राम-त्रिपुरारि सन्‍तति-सिंहाश्रम।। हरिकर बु‍द्धिकर रूपनादि विजनपुर।। यशस्‍पति सन्‍तति गणपति भड़ैली।। गुणपति सन्‍तति-पठोङत्री)।। विद्यापति-पुडरीक-मछदी। केशव-अमरावती। शिरू-कुरूम सोने सन्‍तति भौजाल।। शिव-यमुगाम।। गुणाकर पद्मकर मधुकरपट्टो। प्रजाकररापत्‍य-कुसुमाक-उड़गाम।। मित्रकरापत्‍य-जरहि‍टआ।। प्रसाद गौरीश्‍वरापत्‍य-भरउड़ा सन्‍हवा समेत।। दिवाकरापत्‍य-अलई।। दिनकरापत्‍य सोनतौला।। रतिशर्म्‍मावस-सकुरी।। भवशर्म्‍मापत्‍य-ब्रह्मपुर।। यटाधर-ब्रह्मपुर।। शशिधरापत्‍य-पनिहारी।। बागू गांगू तरहट।। गोविन्‍द कान्‍ह-पचही।। नारू-यशराजपुर।। बाटू-ब्रह्मपुर।। इन्‍द्रपति-आग्‍नेय।। झोंटपाली दरिहरा सिमसिम कोइलख विश्‍वनाथापत्‍य महिसान कोइलख समेत।। विधुपति-तत्रैव।। होरे उराढ़ वासी।। गांगू-कछरा।। रघुपति सेघ कठरा।। कान्‍ह कटैया जादू सरहरावासी कृष्‍णपति गुणीश्‍वर: फूलमति।। सुन्‍दर गांगू-तंत्रैव।। मतीश्‍वरापत्‍य-सुन्‍परअलई समेत।। सुरपति-गोलहरी, अलय समेत।। गिरीश्‍वरापत्‍य-उडिसम।। पण्‍डोलि दरिहरा-हरिकर सन्‍तति सिहौली।। शंकरपरनामक गोदे-नवहथ।। कान्‍हा पत्‍य-नवहथ। आसो-चिलकौरि।। भाइ सन्‍तति-ततैल, तेतरिया, सिमरि।। (6) ''उ'' कनसम।। गोढि़ सन्‍तति-बढि़याम। सुपन सन्‍तति-गांगू मिट्टी।। विशो-तत्रैव।। हिक सावे-दीघीया।। धीरेश्‍वर सन्‍तति-तारडीह, जलकौर-दरिहोश। मिश्र कान्‍हापत्‍य-मतउना।। गंगेश्‍वर सन्‍तति मिश्र दुर्गादित्‍यापत्‍य-चडुआल।। देवधरापत्‍य।। अग्निहोत्रिक महामहोहरि सन्‍तति-नेतवाड़।। नारू सुत रूचि-महुआल।। विभाकरापत्‍य-सिंधिया।। प्रभाकर सुत जुधे-पटसा।। नोने-जगवाल।। नारू सुत बाटू प्रभृति-अन्‍दोली।। गोढि़ सन्‍तति-धनकौलि मिश्र हरि सुत चण्‍डेश्‍वर-चंडगामा।। नारायण-उने।। मिश्र मतिकर-बघोली।। धामू सन्‍‍तति-पोजारी।। शूलपाणि-रतौली नीलकंठ-पोखरिया रूपन-रतौली।। खांतर-बड़गाम।। बासू सन्‍तति-बाली मुनिप्रo विरश्‍वरापत्‍य दिवाकर-राजनपूरा।। रविकर-छत्रनछ राजनपुरा, सीसब समेत।। गुणाकर सिढि़बाला।। प्रसिढि़वाल।। हरिकर-जरहरिया, ततैल समेत।। ब्रह्मेश्‍वरापत्‍य रत्नाकरापत्‍य-पंत्र्चारी।। विश्‍वरूपसन्‍तति-पनिहारी।। शूलपाणिभ्राता नीलकंठ-बोथरिया।। रूपन सुत भोग गिरी-रतोली।। यवेश्‍वर-जरहरिया-ब्रहमेश्‍वर तत्रैव।। एते दरिहरा ग्राम।। अपथ माण्‍डर ग्राम-गढ़ माण्‍डर कामेश्‍वरापत्‍य-बथया।। महत्तक जोर सन्‍तति-बघांत।। सुइ भवादित्‍पत्‍य-कनैल, मुठौली समेत।। दिवाकरापत्‍य- जोंकी, मढि झमना।। हरदत्त सन्‍तति-खनतिया।। गुणाकर, जयकर-खनतिया।। माधवापत्‍य-अरडिया।। रति, डालू-भौआल, दोलमानपुर।। बेगुडीहा।। खांतू। ठाकुर, सरवाई, केउट्रै सन्‍तति-भौआल।। गदाई-दोलमानपुर-केशवापत्‍य-असमौ।। कानहापत्‍य-आसमा।। सूपे, विभू-कटमा विभू, भानुकर पिलरवा।। कविराज शुभंकरापत्‍य-कटमा।। वागीश्‍वरापत्‍य-महिषी, गांगे।। रूपधरा पत्‍य=मङत्र्रौनी।। रविदत्तापत्‍य विशो-देउरी।। (7) हरिकर-विजहरा।। खांत-जरहरिया।। हरि-मङरौना।। होरे-केउँट गामा।। सुधाकर-वारी।। शुभंकर-सकुरी।। पशुपति सन्‍तति गुणपति-ओकी।। (18/09) (18/09) शिवपति इन्‍द्रपति-रजौर। कृष्‍णपति-पतौनी।। रघुपति-(18/03) जगौरा।। प्रजापति-अमरावती।। छीतर- जगौर।। आड़नि सन्‍तति कुलपति कटैया।। नरपति-दहुला।। रविपति-कटका।। महादेव-सिर खडि़या (श्रीखंड)।। रतिपति-(18/03)-सिहौलि)। दूबे-दुबौली।। पौखू-बिठुआला।। धनपत्‍या- सरहद।। विधूपति-पतनुका।। सुरपति, रतन-कनखम।। सोम-बेहद।। भवे, महेश-कटैया।। गुणीश्‍वर-कटाई।। पीताम्‍बरा पत्‍य-कटाई, जमुआल।। देवनाथा पत्‍य मिश्र नन्‍दी सन्‍तति-बेहटा।। जीवेश्‍वरापत्‍य-ओंराम।। सिंगाई-ननौरा।। दुगाई-तेतरिहार।। नगाई-कोइलख।। बागीश्‍वरापत्‍य-सकुरी।। रूचिकराव शीरू-जरहरिया, मकुरी।। लक्षमीकांतापत्‍य-त्रिपुरौली।। हरिकान्‍तापत्‍य दहिला।। उमाकन्‍ता पत्‍य ब्रहम्‍पुर सुगन्‍ध सन्‍तति-कनसी।। महेश्‍वरापत्‍य मझौली।। गुणे मिश्रापत्‍य-थुबे, खरका ।। सोरि मिश्रापत्‍य-ब्रहमपुर।। गयन मिश्रा पत्‍य, वीरमिश्रापत्‍य-वारी सकुरी।। हरिशर्म्‍मापत्‍य सुधाकरादि-मृगस्‍थली थेछ मिश्रापत्‍य-अन्‍दौली।। सुरेश्‍वरापत्‍य। ग्रहेश्‍वरापत्‍य-कटउना।।हरि मिश्रापत्‍य-कटउना।। ऋषि मिश्रापत्‍य-बेलउँजा।। यति मिश्रापत्‍य-कटउना ।। कीर्तू मिश्राद मतीश्‍वरापत्‍य-गोआरी।। गिरीश्‍वरा पख-मिश्ररौली।। हरे मिश्रापत्‍य-खपरा ।। बाछेमिआपत्‍य-हरखौली।। हेलन, नरदेव-लेखद्विया।। शिवाई सन्‍तति-वलियास, धयपुरा।। सर्वानन्‍द-दलवय, सकुरी।। दलवय स्थित-असगन्‍धी।। चन्‍द्रकरापल-कोवड़ा।। कुलधर, रामकरापत्‍य-दिपेती, बेतावड़ी।। चोचू मोचू-पीहारपुर गोआरी समेत गोपाल सज्‍जन-ब्रह्मपुर, जगतपुर।। मित्रकरापत्‍य, रूपनापत्‍य-महिषी, सकुड़ी ।। सुथवय सन्‍तति-अपोरवारि, जहरौली।। रतिधरशुमे-कनपोरवरितरौनी।। हरि सन्‍तति-निकासी, यमुगाम।। एते माण्‍डर ग्राम:।। (8) ''ऊ'' अथ बलियास ग्राम।। भिखे, चुन्‍नी, नितिकारपत्‍य-चुन्‍नी।। दूबे सकुरी ।। सुरानन्‍द-बैकक वासी।। रति सन्‍तति-खड़का।। शिवादित्‍या पत्‍य मुराजपुर, ओगही, यमुथरि।। शुभंकरापत्‍य-ततैल, कमरौली 11 नन्‍दी सन्‍तति-भौआल, अलय, सतलखा।। सुधाकरापत्‍य-जरहरिमा।। राम शम्‍भपित्‍य-जादू धरौरा।। केशव-यमसम।। शक्ति श्रीधर-सकुरी महिन्‍द्रपुर समेत।। मद्ध सन्‍तति नारायण सिमरी, जालए, कड़का।। महन्‍थ सन्‍तति माडर शिरू सन्‍तति-बिशाढ़ी।। रूद्रादित्‍यापत्‍य-विठौली।। रूचि सन्‍तति उदयकरापत्‍य-नरसाम।। एते वलियास ग्राम:।। अथ सतलखा ग्राम: गुणाकर-डोक्‍हरवासी।। विभू सन्‍तति भाष्‍करापत्‍य-सतौलि।। दिवाकरापत्‍य-सतौलि।। चन्‍द्रेश्‍वरापत्‍य-कत्रडोली।। शंकरापत्‍य-सतलरवा लोहरा पत्‍य, नन्‍दीश्‍वरापत्‍य, यवेश्‍वरापत्‍य-कछरा।। अथ एकहरा ग्राम:-श्रीकर-तोड़नय।। जाटू सन्‍तति-सरहद।। शुभेसन्‍तति-मैनी।। सोने सन्‍तति-मण्‍डनपुरा लक्षमीकरापत्‍य-संग्राम।। रूद सन्‍तति-आसी।। धाम-नरौंध, जमालपुर।। गढकू-कसरउढ़।। बाटू-सिंधाड़ी।। थिते-खड़का ।। मिते-कन्‍हौली।। गणपति पतउना।। जाने-ओड़ा।। कोचे-रूचौलि।। शुचिकरापत्‍य मुराजपुर।। चित्रेश्‍वरपत्‍य-नरौंछ।। एते एकहरा ग्राम।। अथ विल्‍वपंचक (बेलउँच) ग्राम: धर्मादित्‍यापत्‍य-सिसौनी ।। रामदत्त हरदत्त, नोना दित्‍या सन्‍तति- रतिपाड़।। शुधे सन्‍तति-सुदई।। शिरू-द्वारम।। गयादित्‍यापत्‍य-ओगही।। महादित्‍य कर्म्‍मपुर बछौनी समेत।। जीवादित्‍य-उजान।। रूद्रादित्‍य-दीप सुदई।। सर्वादित-तडि़याड़ी।। देवादिल-ब्रह्मपुर।। स्‍त्नादित्‍य-काको।। मिचादित्‍यापत्‍य नारू-काको वासू-देड़ारिया प्राणादित्‍य पस हरि, गयन-कन्‍होली।। शुपे-कोलहट्टा।। रूकमादित्‍य-ओझौली।। केउँदू-सकुरी।। महथू-सकुरी।। चौबे सन्‍तति-सतलखा।। (9) अथ हरिअम ग्राम-लाखू सन्‍तति-रखवारी।। केशव-दामू-मंगरौना।। मांगू-नरसिंह-शिवां।। (18/09)-हारू शिवा।। (27/05) नरहरिसन्‍तति-वलिराजपुर चाण दिनू-कटमा।। परमू लाखू-आहिल।। रति गुणे-कटमा।। माधव सुत सन्‍तति-अच्‍छी ।। एते हरिअम मूलग्रामा।। अथ टंकवासटाम् कविराज लक्ष्‍मीपाणि-नीमा।। सुरेश्‍वरापत्‍य, दामोदरापत्‍य-पटनिया गंगोली।। रवि शर्मा खंग लक्ष्‍मी शर्म्‍भा-ब्रहमपुर।। पतरू, शीरू-पटनियाँ पोरवरौनी भौर, सकुरी ।। जागे सन्‍तति-रतनपुरा।। महाई सन्‍तति-परिहार।। देवदत्तापत्‍य-पीलखवाड़।। रविदत्तापत्‍य-बहेड़ा।। पाँखूसन्‍तति-सिरखंडिया (श्रीखंड)।। सुपन, मारू सन्‍तति-नरधोध।। हराई, शुचिकर, प्रीतकरापत्‍य-अकुसी।। हरिप्रहन- पोराम।। दोमोदरपत्‍य-बेहरा।। उँमापति सन्‍तति-ततैल।। एते तंकवाल ग्रामा:।। अथ घोसोतग्राम: रतिकान्‍ह-पचही।। रूचिकरापत्‍य-नगवाड़।। रूद सन्‍तति-यमुथरि।। रूद सन्‍तति-गन्‍धराइनि।। गणपति सन्‍तति-घनिसमा।। कृष्‍णपति सन्‍तति-खगरी।। पृथ्‍वीध्‍रापत्‍य-सकुरी।। रूद्र चन्‍द्र-डीह।। एते घोसोत ग्रामा:।। अथ करम्‍पख ग्राम इन्‍द्रनाथा पत्‍य कोई लख।। शोरिनाथापत्‍य-दीघही।। रामशर्म्‍मापत्‍य-ब्रह्मपुर।। रतिकरापत्‍य-मझियामा बुद्धिकरापत्‍य सन्‍तति कान्‍हापत्‍य ककरौड़ हचलू सन्‍तति-कनपोखरि।1 गणेश्‍वरापत्‍य-केडरहम।। लान्‍ही सन्‍तति-गोढि़-सैतालवासी।। सदु-रूचि सन्‍तति हरदत्तापत्‍य-घनकौलि।। नितिपत्‍य-बछांत।। नोने सन्‍तति-वेला।। लान्हि सन्‍तति मुरदी।। सादू सन्‍तति-ककरौड़।। मांगू सन्‍तति-सोन,कोलखू, मघेता समेत।। मधुकरापत्‍य-दोलमानपुर।। सदुo रूचि सन्‍तति हरदत्तापत्‍य-धनकौलि।। नितिपत्‍य-बछांत।। नोने सन्‍तति-वेला।। लान्हि सन्‍तति मुरदी।। सादू सन्‍तति-ककरौड़।। मांगू सन्‍तति-सोन, कोलखू, मघेता समेत।। मधुकरापत्‍य-दोलमानपुर।। सदुoगिरीश्‍वर सन्‍तति नरसिंह नडुआर।। श्रीवत्‍स सन्‍तति-बेहट।। सदुo केशव-सिरखंडि़या (श्रीखंड)।। वराह सन्‍तति-तरौनी।। रामावत्‍य-तरौनी।। कान्‍ह, श्रीधर-तरौनी।। रघुदत्त रूचिदत्त-रूचौलि।। सदुपाध्‍याय (10) ''इ'' माधवापत्‍य-मझौरा।। सदु. रामापत्‍य-झंझारपुर।। गुणीश्‍वरापत्‍य-झंझारपुर।। सदुo भवेशवरापत्‍य-अनलपुर।। हरिवंशापत्‍य मुजौनिया।। शिववंशापत्‍य-रोहाड़।। धूर्त्तराज म.म.उ. गोनू सन्‍तति-पिण्‍डोखडि़।। एते करम्‍बहा ग्राम:।। अथ बूधवाल ग्राम: रविकरापत्‍य-खड़रख सुरसर समेत ।। सुये सन्‍तति-ब्रहमपुर।। राम चाण-मझियाम।। ढोढ़े-बेलसाम।। उगरू-सतलखा।। कान्‍हापत्‍य-वेलसाम।। दूबे, हरिकर-हरिना।। दामोदर-सकुरी।। राम दिनू-सुन्‍दरवाल।। गंगादित्‍य विकम सेतरी।। सदुo भानुसुत गणेश्‍वरापत्‍य-परिणाम ।। गुणीश्‍वरापत्‍य उजान।। कोने-पीलखा।। गंगेश्‍वर-मलिछाम।। रूचिकर रतिकर-गंगौरा।। महेश्‍वर-फरहरा।। गौरीश्‍वर-मदिनपुर।। विशो सुधाकर-डुमरी।। सूर्यकर सन्‍तति-सिडरी।। ग्रहेश्‍वर-महिषी ।। भोगीश्‍वर-चिलकौलि बासू बोधाराम।। उदयकर-आड़ी।। पौथे धरमू-मुठौली।। कान्‍हापत्‍य-बुधवाल।। जगन्‍नाथापत्‍य-सिंधिया।। एते वुधवाल ग्राम।। अथ सकौना ग्राम-वाटन सन्‍तति- सिंधिया।। हरिश्‍वरपत्‍य-दिवड़ा।। सोमेश्‍वरापत्‍य-बघांत।। बाबू सन्‍तति डीहा।। रति गोपाल दिनपति-तरौनी।। रूद सन्‍तति-जगन्‍नाथपुर।। गुणे-महिपति-सरिरम।। शुचिनाथपत्‍य परसा।। गुणे मासे-ततैल।। एते सकौना ग्राम: अथ निसउँत ग्राम:- पण्डित सुपाई सन्‍तति-तरौनी तरौनी।। रघुपति-पतउना।। जीउँसर सन्‍तति-कुआ।। इतितिसॉं अथफनन्‍दह ग्राम: श्रीकरापत्‍य-बथैया।। कुसुमाकर, मधुकर, किठो सन्‍तति, विठो ब्रहनपुर।। हाठू-चाण।। बसौनी-ब्रह्मपुर ।। सुखानन्‍द गुणे-सिसौनी गांगू-सकुरी।। सदुo गोंढि़-खनाम।। मतीश्‍वर, पौखू-चोपता।। शंकर-खयरा।। महेश्‍वर-डीहा सोम गोम माधव केशव-भटगामा।। विरेश्‍वरापत्‍य सिंहवाड़, सिन्‍हुवार।। लक्ष्‍मी सेवे-सकुरी।। भवाईरूद-वोरवाड़ी, भटुआल, दरिहरा, सिमरवाड़, मुजौना समेत।। एतेफनन्‍दह राम:।। (11) अथ अलय ग्राम।। बाढ़ अप्रलय, उसरौली, बोड़वाड़ी, सुसैला, गोधोखीच।। शंकरापत्‍य-गोधनपुर सिंधिया समेत।। श्रीकरापत्‍य-उजरा।। हेतू सन्‍तति-सुखेत सुखेत मिश्र (रमिमांशक) हरि देवधरापत्‍य-सिंधिया।। बासू सन्‍तति: जरहरिया बाढ़ वासी। रविशर्म्‍म-जरहरिया।। धारू सन्‍तति-बेहरा।। शिरू-धमडिहा, कादिपूरा गोविन्‍द सन्‍तति-बेहद।। म.म.उ. गदाघर-उमरौली।। परभू वुद्धिकर-बैगनी।। रत्नघर सन्‍तति भवदत्त-भटपूरा।। शिवदत्त-अजन्‍ता।। मिश्रा भिमांशका सुधाधरपत्‍य उसरौली।। लक्ष्‍मीधरापत्‍य हलधर सन्‍तति-यमुगम।। शशिधर, रघु, जाटू-अलयी।। यवेश्‍वर-अलयी।। गंगाधरापत्‍य-यमुगाम।। मिश्र मिनशक लाखू भूड़ी गणेश्‍वर-परमगढ़।। सिधू-वाड़वन।। दोदण्‍ड अल्‍यी लोआमवासी।। जसाई-डीहा।। रूद-खड़हर।। रमाई-राजे वासी।। विश्‍वेश्‍वर मतिश्‍वर-उसरौली।। वेद सन्‍तति-मलंगिया नान्‍यपुर अलई, सिमरी, रोहुआसमेत गंगुआल बाथ राजपुर वासी।। कितिधरापत्‍य-सकुरी जयकरापत्‍य-कड़रायिनि।। सुधाकरापत्‍य कड़रायिनि, मुराजपुर।। गोनन-कटमा गंगोली बेकक समेत। कोठों कटमा।। साठू विशादी दोलमानपूर।। रूद्र-गंगोली।। कुशल गुणिया-भरगामानालय समेत एते बभनियाम ग्राम:।। अथ खौआल ग्राम: श्रीकरापत्‍य-महनौरा।। रतिकर सुधाकरापत्‍य-महुआ।। चन्‍द्रकरापत्‍य: महुआ।। रूचिकरापत्‍य-महुआ मतिनुपुर।। स्थितिकरापत्‍य: महिन्‍द्रा दिवाकरापत्‍य-कोवोली।। हरिकरापत्‍य-महुआ।। आदावन-परसौनी।। बाछे दोढ़े सन्‍तति-रोहुआ।। वेणी सन्‍तति: रोहुआ।। उँमापति सन्‍तति-नाहस ।। विश्‍वनाथापत्‍य अहिल।। बुद्धिनाथ रूचिनाथापत्‍य-खड़ीक।। रघुनाथापत्‍य-द्वारम।। विष्‍णु सन्‍तति: द्वारम।। नोने जगन्‍नाथापत्‍य-वुसवन।। राम मुरारी शुक सन्‍तति-पण्‍डोली।। (12) ''ई'' बाटू सन्‍तति-ब्रह्मपुर तिरहर मौडु।। साधुकरापत्‍य-दडिमा।। हरानन्‍द, सन्‍तति-अहियारी।। भवादित्‍यापत्‍य-नाहस देशुआल।। पॉंखू-बेहटा।। भवे सन्‍तति धर्मकरापत्‍य-देशुआल।। डालू सन्‍तति-दडिमा।। दामोदरा पत्‍य-तरहट बह्मपुर।। राजनापत्‍य-यगुआल।। प्रितिकरापत्‍य-पचाडीह (पचाढ़ी।। पतौना खौआल दिवाकरापत्‍य-घुघुआ।। भवादित्‍यापत्‍य-ककरौड़ खंगरैढा समेत।। बैद्यनाथ प्रजाकारक रघुनाथ कामदेव-मौनी, परसौनी।। गोपालापत्‍य कृष्‍णापत्‍य-कुमरि, खेलई।। शशिधरापत्‍य नरसिंहापत्‍य-बोड़वाड़ी कोकडीह, छतौनिया।। दामोदरापत्‍य-कोकडीह।। नयादित्‍यापत्‍य-बेजौली।। द्वारि सन्‍तति जयादित्‍यापत्‍य सुखेत, सर्वसीमा।। शुचिकरापत्‍य-दिगउन्‍ध।। आड़ू सन्‍तति रघुनाथापत्‍य-मुराजपुर ब्रह्मपुर।। जीवेश्‍वरापत्‍य-दिगुम्‍ध।। भवेसन्‍तति-मिट्टी, सतैढ़, बेहट।। दूबे-सन्‍तति-ब्रह्मपुर।। हेलु सन्‍तति-सतैढ़ रविकर सन्‍तति तत्रैव।। प्रसाद मधुकर सन्‍तति बेहदा।। दिवाकरापत्‍य पिथनपुरा।। गंगेश्‍वरापत्‍य-कुरमा, लोहपुर।। लम्‍बोदर सन्‍तति-कुरमा।। नाइ सन्‍तति-पिथनपूरा।। राजपण्डित सह कुरूमा।। रामकर सन्‍तति मिट्ठी खंगरैठा, गनाम।। आङत्रनि सन्‍तति-सौराठ।। मति गहाई, केउँदू सन्‍तति-सिम्‍वरवाड़।। एते खैआल ग्राम:।। अथ संकराढी ग्राम:-महामहोकारू सन्‍तति भगद्धर गोविन्‍द सकुरी।। प्रितिकर-कादिगामा।। शुभे सन्‍तति-अलय महामहो हरिहरापत्‍य-सुन्‍दरौ गोपालपुर।। जयादित्‍यापत्‍स-मलुनी सरावय।। परमेश्‍वर-नेयाम।। सदु सुपे-हरड़ी।। रामधरापत्‍य-अलय।। हरिशर्म्‍म सन्‍तति-सिधलमुरहदी।। रेकोरा संकख्‍दी-होरे-चांड़ो-परहट।। सोम-गोम-शक्रिरायपुर।। हरिश्‍वर-सकराढ़ी वासी।। जीवेश्‍वरापत्‍य-बेला आधगाउ।। गयन द्वारिकादि।। (13) नोने विभू सिंधिया-गढ़ बेलउँच-सुपन अकुनौली।। कौशिक-कुसौली।। लक्षमीपाणि-सुशरी।। पाँवू-देयरही।। एते बेलउँचग्राम: अ‍थ नरउनग्राम: बेलमोहन नरउन यटाधरापत्‍य-मदनपुर।। रातूसन्‍तति-करियन।। गर्व्‍वेश्‍वरापत्‍य: सिंधिया।। डालू सन्‍तति रूचिकर: मलिछाम।। चन्‍द्रकर टुने सन्‍तति-सुलहनी।। विशोसन्‍तति-त्रिपुरौली।। हेलूसन्‍तति भखरौली।। दिवाकरा पत्‍य: सुरसर, कवयी।। दिनकरापत्‍य-पुड़े।। खांतू कोने-वत्‍सवाल।। शक्रिरायपुर नाउन-दामोदरापत्‍य-जरहरिया। मुरारी=तेघरा।। योगीश्‍वरापत्‍य-ओझोलि करियाम।। जगद्धरापत्‍य-वोडियाल।। चक्रेश्‍वरापत्‍य-शक्रिरायपुर।। नोने सन्‍तति-मलंगिया, करहिया, पंचरूखी।। होरे सन्‍तति नयूगामा।। कामेश्‍वरापत्‍य चकौती भवेश्‍वरापत्‍य-मैलाम।। जौन सन्‍तति-आहिल।। यशु आदितू डीहाआहिल।। वावू पाठकादि-मेलाम, कटउना विसपी समेत।। कामेश्‍वरापत्‍य पौनी, सकियाल।। देहरिसन्‍तति-कनौती, तरौनी, लान्‍हूसन्‍तति-उल्‍लू।। जगन्‍नाथापत्‍य हरदत्त-खड़का, वगड़ा बयना समेत।। आङनिसुत पदमादित्‍यापत्‍य-मंगनी, सिरखडिया, महालठी, लोही, चकरहट, कर्नमान तनकीसमेत।। हरिनाथापत्‍य मखनाहा, कत्र्जोली।। चण्‍डेश्‍वरापत्‍य हरिवंश सुत रत्नाकरायपत्‍य-बथैया ।। चक्रेश्‍वर-कुरमा।। बाटू सन्‍तति-चक्रहद, सिडली बासी।। विरपुर पनिचोम-रातू सन्‍तति-सुन्‍दरवाल।। हारू सन्‍तति करियन।। वास्‍तु सन्‍तति-मिट्टी।। महेश्‍वरापत्‍य-देशुआल।। दिनकर मधुकरापत्‍य-जरहरिया ।। रामेश्‍वरसन्‍तति चन्‍द्रकरापत्‍य-अलदाश।। विर सन्‍‍तति केशवापत्‍य-भरौर, शहजादपुर, वलिया समेत।। वासुदेव सन्‍तति ददरी।। सोनेसन्‍तति-ब्रहमौलि।। धराई सन्‍‍तति-अमरावती-रात सन्‍तति-करीहया, उसरौली आदित्‍यडीह।। हरिश्‍वरापत्‍य-डीहा।। सोमेश्‍वर-बधांतडीह।। रधु: रामपुर डीटा रवि गोपाल-तरौनी।। हरिशर्म्‍मापत्‍य-महुआ।। बाटनापत्‍य-तरौनी, बैगनी।। रूचिशर्म्‍मा-जगन्‍नाथ, भरिरभ।। शुचिनाथापत्‍य-ततैल ।। शशिधर-ब्रह्मपुर निहरा, भवनाथापत्‍य पुरसौली।। देवादित्‍यापत्‍य-पुरूषौली।। ऐते पनिचोभ ग्राम:।। अथ कुजौली ग्राम:-गोपाल सन्‍तति-हरिश यशोधर-बेहटा।। सुपन, नाँथू पौथू लक्ष्‍मीकर-भरवरौली।। जीवे, जोर-मलंगिया।। मेधाकर-वनकुजौली।। रातू सिम्‍मुनाम कन्‍धराइन।। सुरपति।। वड़सामा गणपति-दिगउन्‍ध।। लक्ष्‍मीपति-महिन्‍द्रवाड़।। चण्‍डेश्‍वरहरि-दिगउन्‍द साने-लोड़ाम, महोखरि।। विष्‍णुकर-परसौनी।। रूपन-कन्‍धरानि।। सोम-लोआम।। राजूसन्‍तति सुधाकर-सरावय।। लक्ष्‍मीकर सुत प्रज्ञाकर अमृतकर-वेजौली। देवादित्‍य-दिखौडि।। चन्‍द्रकरापत्‍य-खयरा।। प्रितिकर-बेलहवाड़।। वेदग्‍डीह कुजौली।। विरेश्‍वर-रूदनिग्राम।। भव बैकक, मल्‍दडीहा।। परान्‍त सन्‍तति-नेत्राम।। ऐते कुजौली।। (14) ''14'' अथ गोत्र पत्र्जी लिखयते।।:-शाण्डिल्‍ये दिर्धोष: सरिसब, महुआ, पर्वपल्‍ली (पबौली) खण्‍डबला, गंगोली, यमुगाम, करियन, मोहरि, सझुआल, भंडार:।। पण्‍डोली जजिवाल, दहिमत, तिलई, माहव. सिम्‍मुनाम सिहांश्रम, ससारव: (सोदरपुर) स्‍तलित कड़रिया, अल्‍लारि, होईया, समेत तल्‍हनपुर, परिसरा, परसंडा, वीरनाम, उत्तमपु कोदरिया, धतिमन, बरेबा मधवाल, गंगोरश्रय, भटौरा, बुधौरा ब्रह्मपुरा कोइयार, केरहिवार, गंगुआलश्‍च, धोसियाम, छतौनी, मिगुआल ननौती, तपनपुरश्रवा।। इति शाणि अथ वत्‍स गोत्र:-पल्‍ली (पाली) हरिअम्‍ब, तिसुरी, राउढ़ टंकबाल धुसौत, जजुआल, पहद्दी जल्‍लकी (जालय) मन्‍दवाल, कोइयार, केरहिवार, ननौर, उढ़ार प्रथि करमाहाबुधवाल, भड़ार लाही, सोइनि सकौना, फनन्‍दह, मोहरी, बढ़वाल तिसउँत वरूआली पण्‍डोलि, बहेरादी, बरैवा, भण्‍डारिसम, बभनियाम, उचित, तपनपुरा, बिढुका नरवाल, चित्रपल्‍ली, जरहरिया, रतवाल, ब्रह्मपुरा सरौनी।। एते वत्‍स गोत्रा।। अथ काशयप गाम दानशौर्य्य प्रतापैश्र्च प्रसिद्धा यत्र पार्थिवा: ओइनिसा सर्वत: श्रेष्‍ठा स्‍वस्‍व धर्म प्रवर्तिका:।। ओइनि, खौआला संकराढ़ी, जगति, दरिहरा, माण्‍डर बलियास, पचाउट, कटाई, सतलखा पण्‍डुआ, मानिछा मेरन्‍दी मडुआल: सकल पकलिया बुधवाल, पिमूया मौरि जनक मूलहरी महा काशयमे छादनश्‍च, थरिया, दोस्‍ती, मरेहा, कुसुमालंच, नरवाल, नगुरदहश्रप ।। एते काश्‍यप गोत्रा:।। (15) अथ पराशरं गोत्र:-नरउन सुरगन सकुरी सुइरी पिहवाल, नदाम महेशरि सकरहोनश्र्च सोइनि तिलै करेवाचापि।। एतेपराशरगोत्र अथ कात्‍यायन गोत्र: कुजौली, ननोत, जल्‍लकी, वतिगामश्र्च।। एते कात्‍यायन गोत्रा:।। अथ सावर्ण गोत्र: सोन्‍दपुर, पनिचोभ करेवा नन्‍दोर मेरन्‍दी।। अथ अलाम्‍वुकाक्ष गोत्र: वक्ष्‍याम्‍प्रलाम्‍बुकाक्ष कटाई, ब्रह्मपुरा चापि। ।। अथ कौशिक गोत्रे-निखूति अथ कृष्‍णात्रयगोत्र: लोहना बुसवन सान्‍द्र पोदोनी चo।। अथ गौतम गोत्र:-ब्रह्मपुरा उत्तिमपुर कोइयारं चापि गौतमो।। अथ भारद्वाल गोत्र: एकहरा बेलउँच (विल्‍वपंचक) देयामश्रापि कलिगाम भूतहरी गोढ़ार गोधोलिचो।। एते भारद्वाज गोत्रा अथ मोद्त्रल्‍य गोत्र: मौदगल्‍यै एतवालो मालिछस्‍तथा दीर्घोषोपि काप्‍य जल्‍लीकी तत्र वर्त्तते।। एते मोद्गल्‍थ गोत्रा।। अथ वशिष्‍ठ गोत्र: कौशिल्‍ये पुनश्‍च कोथुआ विष्‍णुवृद्धि वाल।। एते वशिष्‍ठ गोत्रा:।। अथ कौण्डिल्‍य गोत्र: एकहटयूविशल्‍यु पाउन स्‍पी गोत्राश्र्च।। एते कौण्डिल्‍यगोत्र।। अथ परसातंडी गोत्र-केटाई।। 16 ''ऐ'' 17 विशद कुसुम तुष्‍टा पुण्‍डरी कोप विष्‍टा धवल वसन वेषा मालतीवद्ध केशा।। शशिधर कर वर्णा शुभ्रजातुङत्रवस्‍था जयतिजीतसमस्‍ता भारती वेणु हस्‍ता।। सरस्‍वती महामायै विद्याकमल लोचिनी। विश्‍वरूप विशालाक्षि विद्यान्‍देहि परमेश्‍वरी।। एकदन्‍त महावु‍द्धिः सर्वाजोगणनायक: सर्वसिद्धि करादेवों गौरीपुत्र विनायक गंगोलीसैबीजीगंगाधर: ए सुतो वीर (05/04) नारायणों। तत्र नारायणसुत: (181/02) शूलपाणि। ए सुतो हाले शॉंईकौ।। थरिया सॅकान्‍ह दौ।। खण्‍डबला ग्रामोपार्यक:।। साइँक: शकर्षणा परनामा ए सुता भद्रेश्‍वर दामोदर (05/06) बैकुण्‍ठ नीलकंठ श्रीकंठ ध्‍यानकंठा ।। तत्र (09/0/) दामोदर एकमावासी बैकुण्‍ठ सन्‍तति पाठक वासी।। नीलकंठ संतति संसारगुरदी गसी।। श्रीकंठ संतति गुरदी, हरड़ी सरपरब, और वासिन्‍य:।। श्रीकंठसुता श्‍यामकंठ हरिकंठ नित्‍यानन्‍द गंगेश्‍वर देवानन्‍दहरदत्त हरिकेशा: तत्रायो पत्र्चज्‍येष्‍ठ सकराढ़ीसै डालू सुत दौपतौनाखौआलसै गणपति द्दौणा अन्‍यो पतऔना खौआल सै गणपति दौ।। तत्र गंगेश्‍वर सुता हल्‍लेश्‍वर चक्रेश्‍वर पक्षीश्‍वरा: सै सुत दौ सै द्दौणा हल्‍लेश्‍वरो गुरदीवासी।। चक्रेश्‍वरौ हड़री वासी।। ए सुतो पद्मनाम:।। डीहभण्‍डारिसम सै शौरि दौ।। तत्र पद्मनाम सुतो पुरूषोत्तम: गढ़बेउँचसैअभिनन्‍द दौ।। 18 पुरूषोत्तम सुतो ज्ञानपति: माउँबेहट सै हरिकर सुत बाटू दो।। ज्ञानपति सुतो उँमापति सुरपति एकमा बलियास सै आङनिसुत बाढ़ दौ।। एकमा वलियाससैबीजी धरणीधर। ए सुता पद्मनाम श्री निधि श्री नाथाः।। (15/04) पदमनाम सुतो शुक्‍ल हरिवंश (08/07) हरि शर्म्‍मणौ बरेबा सै पुरूषोत्तम दौ शुकलहरिवंश सुतो आङनिजगन्‍नाथौ बाढ़ अपलयसै वर्द्धमान दौ।। आङनि जगन्‍नाथौ बाढ़ अपलयसै वर्द्धमान दौ।। आङनि सुतो बाढ़ूक: महुआसै जगन्‍नाथ दौ।। बाढ़ सुता बरूआलीसै देहरि दौ वरूआली मराढ़सै बीजी दिवाकर: ए सुतो बाछ श्रीहर्ष:।। श्री हर्ष सन्‍तति मराढ़वासी बाछ सन्‍‍तति बरूआली वासी।। बाछ सुतो।। ‘'आवस्थिक’’ चन्‍द्रकर रत्नाकर (121/05) मधुकर साधुकर विरेश्‍वर धीरेश्‍वर गिरीश्‍वरा: धनौजसै जनार्दन दौ।। साधुकर सुतो धाम: पनिहारी दरिहरा सै गंगेश्‍वर दौ गंगेश्‍वर दौ।। अपरौ देहरि: पनिचोभसै विध्‍नेश्‍वर दौ।। देहरि सुता दरिहरा सै गंगेश्‍वर दौ।। ठ. सुरपति सुता दूबे ला (27) (34/08) महिपतिय: मंगरौनी माण्‍डरसै पीताम्‍बर सुत दामू दौ माण्‍डरसैवीजी त्रिनयनभट्ट: ए सुतो आदिभट्ट: ए सुतो उदयभट्ट: ए सुतो विजयभट्ट ए सुतो सुलोचनभट (सुनयनभट्ट) ए सुतो भट्ट ए सुतो धर्मजटीमिश्र ए सुतो धाराजटी मिश्र ए सुतोब्रह्मजरी मिश्र एसुतो त्रिपुरजटी मिश्र ए सुत विघुजयी मिश्र ए सुतो अजयसिंह: ए सुतो विजयसिंह: ए सुतो ए सुतो आदिवराह: ए सुतो महोवराह: ए सुतो दुर्योधन सिंह: ए सुतो सोढ़र जयसिंतर्काचार्यास्‍त्र महास्‍त्र विद्या पारङ्त्रत महामहो पाध्‍याय: नरसिंह:।। २.भारत आ नेपालक मैथिली भाषा-वैज्ञानिक लोकनि द्वारा बनाओल मानक शैली मैथिलीक मानक लेखन-शैली

1. नेपालक मैथिली भाषा वैज्ञानिक लोकनि द्वारा बनाओल मानक उच्चारण आ लेखन शैली आऽ 2.मैथिली अकादमी, पटना द्वारा निर्धारित मैथिली लेखन-शैली 1.नेपालक मैथिली भाषा वैज्ञानिक लोकनि द्वारा बनाओल मानक  उच्चारण आ लेखन शैली

मैथिलीमे उच्चारण तथा लेखन

१.पञ्चमाक्षर आ अनुस्वार: पञ्चमाक्षरान्तर्गत ङ, ञ, ण, न एवं म अबैत अछि। संस्कृत भाषाक अनुसार शब्दक अन्तमे जाहि वर्गक अक्षर रहैत अछि ओही वर्गक पञ्चमाक्षर अबैत अछि। जेना- अङ्क (क वर्गक रहबाक कारणे अन्तमे ङ् आएल अछि।) पञ्च (च वर्गक रहबाक कारणे अन्तमे ञ् आएल अछि।) खण्ड (ट वर्गक रहबाक कारणे अन्तमे ण् आएल अछि।) सन्धि (त वर्गक रहबाक कारणे अन्तमे न् आएल अछि।) खम्भ (प वर्गक रहबाक कारणे अन्तमे म् आएल अछि।) उपर्युक्त बात मैथिलीमे कम देखल जाइत अछि। पञ्चमाक्षरक बदलामे अधिकांश जगहपर अनुस्वारक प्रयोग देखल जाइछ। जेना- अंक, पंच, खंड, संधि, खंभ आदि। व्याकरणविद पण्डित गोविन्द झाक कहब छनि जे कवर्ग, चवर्ग आ टवर्गसँ पूर्व अनुस्वार लिखल जाए तथा तवर्ग आ पवर्गसँ पूर्व पञ्चमाक्षरे लिखल जाए। जेना- अंक, चंचल, अंडा, अन्त तथा कम्पन। मुदा हिन्दीक निकट रहल आधुनिक लेखक एहि बातकेँ नहि मानैत छथि। ओलोकनि अन्त आ कम्पनक जगहपर सेहो अंत आ कंपन लिखैत देखल जाइत छथि। नवीन पद्धति किछु सुविधाजनक अवश्य छैक। किएक तँ एहिमे समय आ स्थानक बचत होइत छैक। मुदा कतोकबेर हस्तलेखन वा मुद्रणमे अनुस्वारक छोटसन बिन्दु स्पष्ट नहि भेलासँ अर्थक अनर्थ होइत सेहो देखल जाइत अछि। अनुस्वारक प्रयोगमे उच्चारण-दोषक सम्भावना सेहो ततबए देखल जाइत अछि। एतदर्थ कसँ लऽकऽ पवर्गधरि पञ्चमाक्षरेक प्रयोग करब उचित अछि। यसँ लऽकऽ ज्ञधरिक अक्षरक सङ्ग अनुस्वारक प्रयोग करबामे कतहु कोनो विवाद नहि देखल जाइछ।

२.ढ आ ढ़ : ढ़क उच्चारण “र् ह”जकाँ होइत अछि। अतः जतऽ “र् ह”क उच्चारण हो ओतऽ मात्र ढ़ लिखल जाए। आनठाम खालि ढ लिखल जएबाक चाही। जेना- ढ = ढाकी, ढेकी, ढीठ, ढेउआ, ढङ्ग, ढेरी, ढाकनि, ढाठ आदि। ढ़ = पढ़ाइ, बढ़ब, गढ़ब, मढ़ब, बुढ़बा, साँढ़, गाढ़, रीढ़, चाँढ़, सीढ़ी, पीढ़ी आदि। उपर्युक्त शब्दसभकेँ देखलासँ ई स्पष्ट होइत अछि जे साधारणतया शब्दक शुरूमे ढ आ मध्य तथा अन्तमे ढ़ अबैत अछि। इएह नियम ड आ ड़क सन्दर्भ सेहो लागू होइत अछि।

३.व आ ब : मैथिलीमे “व”क उच्चारण ब कएल जाइत अछि, मुदा ओकरा ब रूपमे नहि लिखल जएबाक चाही। जेना- उच्चारण : बैद्यनाथ, बिद्या, नब, देबता, बिष्णु, बंश, बन्दना आदि। एहिसभक स्थानपर क्रमशः वैद्यनाथ, विद्या, नव, देवता, विष्णु, वंश, वन्दना लिखबाक चाही। सामान्यतया व उच्चारणक लेल ओ प्रयोग कएल जाइत अछि। जेना- ओकील, ओजह आदि।

४.य आ ज : कतहु-कतहु “य”क उच्चारण “ज”जकाँ करैत देखल जाइत अछि, मुदा ओकरा ज नहि लिखबाक चाही। उच्चारणमे यज्ञ, जदि, जमुना, जुग, जाबत, जोगी, जदु, जम आदि कहल जाएवला शब्दसभकेँ क्रमशः यज्ञ, यदि, यमुना, युग, याबत, योगी, यदु, यम लिखबाक चाही।

५.ए आ य : मैथिलीक वर्तनीमे ए आ य दुनू लिखल जाइत अछि। प्राचीन वर्तनी- कएल, जाए, होएत, माए, भाए, गाए आदि। नवीन वर्तनी- कयल, जाय, होयत, माय, भाय, गाय आदि। सामान्यतया शब्दक शुरूमे ए मात्र अबैत अछि। जेना एहि, एना, एकर, एहन आदि। एहि शब्दसभक स्थानपर यहि, यना, यकर, यहन आदिक प्रयोग नहि करबाक चाही। यद्यपि मैथिलीभाषी थारूसहित किछु जातिमे शब्दक आरम्भोमे “ए”केँ य कहि उच्चारण कएल जाइत अछि। ए आ “य”क प्रयोगक प्रयोगक सन्दर्भमे प्राचीने पद्धतिक अनुसरण करब उपयुक्त मानि एहि पुस्तकमे ओकरे प्रयोग कएल गेल अछि। किएक तँ दुनूक लेखनमे कोनो सहजता आ दुरूहताक बात नहि अछि। आ मैथिलीक सर्वसाधारणक उच्चारण-शैली यक अपेक्षा एसँ बेसी निकट छैक। खास कऽ कएल, हएब आदि कतिपय शब्दकेँ कैल, हैब आदि रूपमे कतहु-कतहु लिखल जाएब सेहो “ए”क प्रयोगकेँ बेसी समीचीन प्रमाणित करैत अछि।

६.हि, हु तथा एकार, ओकार : मैथिलीक प्राचीन लेखन-परम्परामे कोनो बातपर बल दैत काल शब्दक पाछाँ हि, हु लगाओल जाइत छैक। जेना- हुनकहि, अपनहु, ओकरहु, तत्कालहि, चोट्टहि, आनहु आदि। मुदा आधुनिक लेखनमे हिक स्थानपर एकार एवं हुक स्थानपर ओकारक प्रयोग करैत देखल जाइत अछि। जेना- हुनके, अपनो, तत्काले, चोट्टे, आनो आदि।

७.ष तथा ख : मैथिली भाषामे अधिकांशतः षक उच्चारण ख होइत अछि। जेना- षड्यन्त्र (खड़यन्त्र), षोडशी (खोड़शी), षट्कोण (खटकोण), वृषेश (वृखेश), सन्तोष (सन्तोख) आदि।

८.ध्वनि-लोप : निम्नलिखित अवस्थामे शब्दसँ ध्वनि-लोप भऽ जाइत अछि: (क)क्रियान्वयी प्रत्यय अयमे य वा ए लुप्त भऽ जाइत अछि। ओहिमेसँ पहिने अक उच्चारण दीर्घ भऽ जाइत अछि। ओकर आगाँ लोप-सूचक चिह्न वा विकारी (’ / ऽ) लगाओल जाइछ। जेना- पूर्ण रूप : पढ़ए (पढ़य) गेलाह, कए (कय) लेल, उठए (उठय) पड़तौक। अपूर्ण रूप : पढ़’ गेलाह, क’ लेल, उठ’ पड़तौक। पढ़ऽ गेलाह, कऽ लेल, उठऽ पड़तौक। (ख)पूर्वकालिक कृत आय (आए) प्रत्ययमे य (ए) लुप्त भऽ जाइछ, मुदा लोप-सूचक विकारी नहि लगाओल जाइछ। जेना- पूर्ण रूप : खाए (य) गेल, पठाय (ए) देब, नहाए (य) अएलाह। अपूर्ण रूप : खा गेल, पठा देब, नहा अएलाह। (ग)स्त्री प्रत्यय इक उच्चारण क्रियापद, संज्ञा, ओ विशेषण तीनूमे लुप्त भऽ जाइत अछि। जेना- पूर्ण रूप : दोसरि मालिनि चलि गेलि। अपूर्ण रूप : दोसर मालिन चलि गेल। (घ)वर्तमान कृदन्तक अन्तिम त लुप्त भऽ जाइत अछि। जेना- पूर्ण रूप : पढ़ैत अछि, बजैत अछि, गबैत अछि। अपूर्ण रूप : पढ़ै अछि, बजै अछि, गबै अछि। (ङ)क्रियापदक अवसान इक, उक, ऐक तथा हीकमे लुप्त भऽ जाइत अछि। जेना- पूर्ण रूप: छियौक, छियैक, छहीक, छौक, छैक, अबितैक, होइक। अपूर्ण रूप : छियौ, छियै, छही, छौ, छै, अबितै, होइ। (च)क्रियापदीय प्रत्यय न्ह, हु तथा हकारक लोप भऽ जाइछ। जेना- पूर्ण रूप : छन्हि, कहलन्हि, कहलहुँ, गेलह, नहि। अपूर्ण रूप : छनि, कहलनि, कहलौँ, गेलऽ, नइ, नञि, नै।

९.ध्वनि स्थानान्तरण : कोनो-कोनो स्वर-ध्वनि अपना जगहसँ हटिकऽ दोसरठाम चलि जाइत अछि। खास कऽ ह्रस्व इ आ उक सम्बन्धमे ई बात लागू होइत अछि। मैथिलीकरण भऽ गेल शब्दक मध्य वा अन्तमे जँ ह्रस्व इ वा उ आबए तँ ओकर ध्वनि स्थानान्तरित भऽ एक अक्षर आगाँ आबि जाइत अछि। जेना- शनि (शइन), पानि (पाइन), दालि ( दाइल), माटि (माइट), काछु (काउछ), मासु(माउस) आदि। मुदा तत्सम शब्दसभमे ई नियम लागू नहि होइत अछि। जेना- रश्मिकेँ रइश्म आ सुधांशुकेँ सुधाउंस नहि कहल जा सकैत अछि।

१०.हलन्त(्)क प्रयोग : मैथिली भाषामे सामान्यतया हलन्त (्)क आवश्यकता नहि होइत अछि। कारण जे शब्दक अन्तमे अ उच्चारण नहि होइत अछि। मुदा संस्कृत भाषासँ जहिनाक तहिना मैथिलीमे आएल (तत्सम) शब्दसभमे हलन्त प्रयोग कएल जाइत अछि। एहि पोथीमे सामान्यतया सम्पूर्ण शब्दकेँ मैथिली भाषासम्बन्धी नियमअनुसार हलन्तविहीन राखल गेल अछि। मुदा व्याकरणसम्बन्धी प्रयोजनक लेल अत्यावश्यक स्थानपर कतहु-कतहु हलन्त देल गेल अछि। प्रस्तुत पोथीमे मथिली लेखनक प्राचीन आ नवीन दुनू शैलीक सरल आ समीचीन पक्षसभकेँ समेटिकऽ वर्ण-विन्यास कएल गेल अछि। स्थान आ समयमे बचतक सङ्गहि हस्त-लेखन तथा तकनिकी दृष्टिसँ सेहो सरल होबऽवला हिसाबसँ वर्ण-विन्यास मिलाओल गेल अछि। वर्तमान समयमे मैथिली मातृभाषीपर्यन्तकेँ आन भाषाक माध्यमसँ मैथिलीक ज्ञान लेबऽ पड़िरहल परिप्रेक्ष्यमे लेखनमे सहजता तथा एकरूपतापर ध्यान देल गेल अछि। तखन मैथिली भाषाक मूल विशेषतासभ कुण्ठित नहि होइक, ताहूदिस लेखक-मण्डल सचेत अछि। प्रसिद्ध भाषाशास्त्री डा. रामावतार यादवक कहब छनि जे सरलताक अनुसन्धानमे एहन अवस्था किन्नहु ने आबऽ देबाक चाही जे भाषाक विशेषता छाँहमे पडि जाए। हमसभ हुनक धारणाकेँ पूर्ण रूपसँ सङ्ग लऽ चलबाक प्रयास कएलहुँ अछि। पोथीक वर्णविन्यास कक्षा ९ क पोथीसँ किछु मात्रामे भिन्न अछि। निरन्तर अध्ययन, अनुसन्धान आ विश्लेषणक कारणे ई सुधारात्मक भिन्नता आएल अछि। भविष्यमे आनहु पोथीकेँ परिमार्जित करैत मैथिली पाठ्यपुस्तकक वर्णविन्यासमे पूर्णरूपेण एकरूपता अनबाक हमरासभक प्रयत्न रहत।

कक्षा १० मैथिली लेखन तथा परिमार्जन महेन्द्र मलंगिया/ धीरेन्द्र प्रेमर्षि संयोजन- गणेशप्रसाद भट्टराई प्रकाशक शिक्षा तथा खेलकूद मन्त्रालय, पाठ्यक्रम विकास केन्द्र,सानोठिमी, भक्तपुर सर्वाधिकार पाठ्यक्रम विकास केन्द्र एवं जनक शिक्षा सामग्री केन्द्र, सानोठिमी, भक्तपुर। पहिल संस्करण २०५८ बैशाख (२००२ ई.) योगदान: शिवप्रसाद सत्याल, जगन्नाथ अवा, गोरखबहादुर सिंह, गणेशप्रसाद भट्टराई, डा. रामावतार यादव, डा. राजेन्द्र विमल, डा. रामदयाल राकेश, धर्मेन्द्र विह्वल, रूपा धीरू, नीरज कर्ण, रमेश रञ्जन भाषा सम्पादन- नीरज कर्ण, रूपा झा 2. मैथिली अकादमी, पटना द्वारा निर्धारित मैथिली लेखन-शैली

1. जे शब्द मैथिली-साहित्यक प्राचीन कालसँ आइ धरि जाहि वर्त्तनीमे प्रचलित अछि, से सामान्यतः ताहि वर्त्तनीमे लिखल जाय- उदाहरणार्थ-

ग्राह्य

एखन ठाम जकर,तकर तनिकर अछि

अग्राह्य अखन,अखनि,एखेन,अखनी ठिमा,ठिना,ठमा जेकर, तेकर तिनकर।(वैकल्पिक रूपेँ ग्राह्य) ऐछ, अहि, ए।

2. निम्नलिखित तीन प्रकारक रूप वैक्लपिकतया अपनाओल जाय:भ गेल, भय गेल वा भए गेल। जा रहल अछि, जाय रहल अछि, जाए रहल अछि। कर’ गेलाह, वा करय गेलाह वा करए गेलाह।

3. प्राचीन मैथिलीक ‘न्ह’ ध्वनिक स्थानमे ‘न’ लिखल जाय सकैत अछि यथा कहलनि वा कहलन्हि।

4. ‘ऐ’ तथा ‘औ’ ततय लिखल जाय जत’ स्पष्टतः ‘अइ’ तथा ‘अउ’ सदृश उच्चारण इष्ट हो। यथा- देखैत, छलैक, बौआ, छौक इत्यादि।

5. मैथिलीक निम्नलिखित शब्द एहि रूपे प्रयुक्त होयत:जैह,सैह,इएह,ओऐह,लैह तथा दैह।

6. ह्र्स्व इकारांत शब्दमे ‘इ’ के लुप्त करब सामान्यतः अग्राह्य थिक। यथा- ग्राह्य देखि आबह, मालिनि गेलि (मनुष्य मात्रमे)।

7. स्वतंत्र ह्रस्व ‘ए’ वा ‘य’ प्राचीन मैथिलीक उद्धरण आदिमे तँ यथावत राखल जाय, किंतु आधुनिक प्रयोगमे वैकल्पिक रूपेँ ‘ए’ वा ‘य’ लिखल जाय। यथा:- कयल वा कएल, अयलाह वा अएलाह, जाय वा जाए इत्यादि।

8. उच्चारणमे दू स्वरक बीच जे ‘य’ ध्वनि स्वतः आबि जाइत अछि तकरा लेखमे स्थान वैकल्पिक रूपेँ देल जाय। यथा- धीआ, अढ़ैआ, विआह, वा धीया, अढ़ैया, बियाह।

9. सानुनासिक स्वतंत्र स्वरक स्थान यथासंभव ‘ञ’ लिखल जाय वा सानुनासिक स्वर। यथा:- मैञा, कनिञा, किरतनिञा वा मैआँ, कनिआँ, किरतनिआँ।

10. कारकक विभक्त्तिक निम्नलिखित रूप ग्राह्य:-हाथकेँ, हाथसँ, हाथेँ, हाथक, हाथमे। ’मे’ मे अनुस्वार सर्वथा त्याज्य थिक। ‘क’ क वैकल्पिक रूप ‘केर’ राखल जा सकैत अछि।

11. पूर्वकालिक क्रियापदक बाद ‘कय’ वा ‘कए’ अव्यय वैकल्पिक रूपेँ लगाओल जा सकैत अछि। यथा:- देखि कय वा देखि कए।

12. माँग, भाँग आदिक स्थानमे माङ, भाङ इत्यादि लिखल जाय।

13. अर्द्ध ‘न’ ओ अर्द्ध ‘म’ क बदला अनुसार नहि लिखल जाय, किंतु छापाक सुविधार्थ अर्द्ध ‘ङ’ , ‘ञ’, तथा ‘ण’ क बदला अनुस्वारो लिखल जा सकैत अछि। यथा:- अङ्क, वा अंक, अञ्चल वा अंचल, कण्ठ वा कंठ।

14. हलंत चिह्न नियमतः लगाओल जाय, किंतु विभक्तिक संग अकारांत प्रयोग कएल जाय। यथा:- श्रीमान्, किंतु श्रीमानक।

15. सभ एकल कारक चिह्न शब्दमे सटा क’ लिखल जाय, हटा क’ नहि, संयुक्त विभक्तिक हेतु फराक लिखल जाय, यथा घर परक।

16. अनुनासिककेँ चन्द्रबिन्दु द्वारा व्यक्त कयल जाय। परंतु मुद्रणक सुविधार्थ हि समान जटिल मात्रा पर अनुस्वारक प्रयोग चन्द्रबिन्दुक बदला कयल जा सकैत अछि। यथा- हिँ केर बदला हिं।

17. पूर्ण विराम पासीसँ ( । ) सूचित कयल जाय।

18. समस्त पद सटा क’ लिखल जाय, वा हाइफेनसँ जोड़ि क’ , हटा क’ नहि।

19. लिअ तथा दिअ शब्दमे बिकारी (ऽ) नहि लगाओल जाय।

20. अंक देवनागरी रूपमे राखल जाय।

21.किछु ध्वनिक लेल नवीन चिन्ह बनबाओल जाय। जा' ई नहि बनल अछि ताबत एहि दुनू ध्वनिक बदला पूर्ववत् अय/ आय/ अए/ आए/ आओ/ अओ लिखल जाय। आकि ऎ वा ऒ सँ व्यक्त कएल जाय।

ह./- गोविन्द झा ११/८/७६ श्रीकान्त ठाकुर ११/८/७६ सुरेन्द्र झा "सुमन" ११/०८/७६

आब 1.नेपालक मैथिली भाषा वैज्ञानिक लोकनि द्वारा बनाओल मानक शैली  आऽ  2. मैथिली अकादमी, पटनाक मानक शैलीक अध्ययनक उपरान्त निम्न बिन्दु सभपर मनन कए निर्णय करू। ग्राह्य / अग्राह्य 1.होयबला/ होबयबला/ होमयबला/ हेब’बला, हेम’बला/ होयबाक/ होएबाक 2. आ’/आऽ आ 3. क’ लेने/कऽ लेने/कए लेने/कय लेने/ल’/लऽ/लय/लए 4. भ’ गेल/भऽ गेल/भय गेल/भए गेल 5. कर’ गेलाह/करऽ गेलह/करए गेलाह/करय गेलाह 6. लिअ/दिअ लिय’,दिय’,लिअ’,दिय’ 7. कर’ बला/करऽ बला/ करय बला करै बला/क’र’ बला 8. बला वला 9. आङ्ल आंग्ल 10. प्रायः प्रायह 11. दुःख दुख 12. चलि गेल चल गेल/चैल गेल 13. देलखिन्ह देलकिन्ह, देलखिन 14. देखलन्हि देखलनि/ देखलैन्ह 15. छथिन्ह/ छलन्हि छथिन/ छलैन/ छलनि 16. चलैत/दैत चलति/दैति 17. एखनो अखनो 18. बढ़न्हि बढन्हि 19. ओ’/ओऽ(सर्वनाम) ओ 20. ओ (संयोजक) ओ’/ओऽ 21. फाँगि/फाङ्गि फाइंग/फाइङ 22. जे जे’/जेऽ 23. ना-नुकुर ना-नुकर 24. केलन्हि/कएलन्हि/कयलन्हि 25. तखन तँ तखनतँ 26. जा’ रहल/जाय रहल/जाए रहल 27. निकलय/निकलए लागल बहराय/बहराए लागल निकल’/बहरै लागल 28. ओतय/जतय जत’/ओत’/जतए/ओतए 29. की फूड़ल जे कि फूड़ल जे 30. जे जे’/जेऽ 31. कूदि/यादि(मोन पारब) कूइद/याइद/कूद/याद 32. इहो/ओहो 33. हँसए/हँसय हँस’ 34. नौ आकि दस/नौ किंवा दस/नौ वा दस 35. सासु-ससुर सास-ससुर 36. छह/सात छ/छः/सात 37. की की’/कीऽ(दीर्घीकारान्तमे वर्जित) 38. जबाब जवाब 39. करएताह/करयताह करेताह 40. दलान दिशि दलान दिश 41. गेलाह गएलाह/गयलाह 42. किछु आर किछु और 43. जाइत छल जाति छल/जैत छल 44. पहुँचि/भेटि जाइत छल पहुँच/भेट जाइत छल 45. जबान(युवा)/जवान(फौजी) 46. लय/लए क’/कऽ 47. ल’/लऽ कय/कए 48. एखन/अखने अखन/एखने 49. अहींकेँ अहीँकेँ 50. गहींर गहीँर 51. धार पार केनाइ धार पार केनाय/केनाए 52. जेकाँ जेँकाँ/जकाँ 53. तहिना तेहिना 54. एकर अकर 55. बहिनउ बहनोइ 56. बहिन बहिनि 57. बहिनि-बहिनोइ बहिन-बहनउ 58. नहि/नै 59. करबा’/करबाय/करबाए 60. त’/त ऽ तय/तए 61. भाय भै 62. भाँय 63. यावत जावत 64. माय मै 65. देन्हि/दएन्हि/दयन्हि दन्हि/दैन्हि 66. द’/द ऽ/दए 67. ओ (संयोजक) ओऽ (सर्वनाम) 68. तका’ कए तकाय तकाए 69. पैरे (on foot) पएरे 70. ताहुमे ताहूमे 71. पुत्रीक 72. बजा कय/ कए 73. बननाय 74. कोला 75. दिनुका दिनका 76. ततहिसँ 77. गरबओलन्हि गरबेलन्हि 78. बालु बालू 79. चेन्ह चिन्ह(अशुद्ध) 80. जे जे’ 81. से/ के से’/के’ 82. एखुनका अखनुका 83. भुमिहार भूमिहार 84. सुगर सूगर 85. झठहाक झटहाक 86. छूबि 87. करइयो/ओ करैयो 88. पुबारि पुबाइ 89. झगड़ा-झाँटी झगड़ा-झाँटि 90. पएरे-पएरे पैरे-पैरे 91. खेलएबाक खेलेबाक 92. खेलाएबाक 93. लगा’ 94. होए- हो 95. बुझल बूझल 96. बूझल (संबोधन अर्थमे) 97. यैह यएह 98. तातिल 99. अयनाय- अयनाइ 100. निन्न- निन्द 101. बिनु बिन 102. जाए जाइ 103. जाइ(in different sense)-last word of sentence 104. छत पर आबि जाइ 105. ने 106. खेलाए (play) –खेलाइ 107. शिकाइत- शिकायत 108. ढप- ढ़प 109. पढ़- पढ 110. कनिए/ कनिये कनिञे 111. राकस- राकश 112. होए/ होय होइ 113. अउरदा- औरदा 114. बुझेलन्हि (different meaning- got understand) 115. बुझएलन्हि/ बुझयलन्हि (understood himself) 116. चलि- चल 117. खधाइ- खधाय 118. मोन पाड़लखिन्ह मोन पारलखिन्ह 119. कैक- कएक- कइएक 120. लग ल’ग 121. जरेनाइ 122. जरओनाइ- जरएनाइ/जरयनाइ 123. होइत 124. गड़बेलन्हि/ गड़बओलन्हि 125. चिखैत- (to test)चिखइत 126. करइयो(willing to do) करैयो 127. जेकरा- जकरा 128. तकरा- तेकरा 129. बिदेसर स्थानेमे/ बिदेसरे स्थानमे 130. करबयलहुँ/ करबएलहुँ/करबेलहुँ 131. हारिक (उच्चारण हाइरक) 132. ओजन वजन 133. आधे भाग/ आध-भागे 134. पिचा’/ पिचाय/पिचाए 135. नञ/ ने 136. बच्चा नञ (ने) पिचा जाय 137. तखन ने (नञ) कहैत अछि। 138. कतेक गोटे/ कताक गोटे 139. कमाइ- धमाइ कमाई- धमाई 140. लग ल’ग 141. खेलाइ (for playing) 142. छथिन्ह छथिन 143. होइत होइ 144. क्यो कियो 145. केश (hair) 146. केस (court-case) 147. बननाइ/ बननाय/ बननाए 148. जरेनाइ 149. कुरसी कुर्सी 150. चरचा चर्चा 151. कर्म करम 152. डुबाबय/ डुमाबय 153. एखुनका/ अखुनका 154. लय (वाक्यक अतिम शब्द)- ल’ 155. कएलक केलक 156. गरमी गर्मी 157. बरदी वर्दी 158. सुना गेलाह सुना’/सुनाऽ 159. एनाइ-गेनाइ 160. तेनाने घेरलन्हि 161. नञ 162. डरो ड’रो 163. कतहु- कहीं 164. उमरिगर- उमरगर 165. भरिगर 166. धोल/धोअल धोएल 167. गप/गप्प 168. के के’ 169. दरबज्जा/ दरबजा 170. ठाम 171. धरि तक 172. घूरि लौटि 173. थोरबेक 174. बड्ड 175. तोँ/ तूँ 176. तोँहि( पद्यमे ग्राह्य) 177. तोँही/तोँहि 178. करबाइए करबाइये 179. एकेटा 180. करितथि करतथि 181. पहुँचि पहुँच 182. राखलन्हि रखलन्हि 183. लगलन्हि लागलन्हि 184. सुनि (उच्चारण सुइन) 185. अछि (उच्चारण अइछ) 186. एलथि गेलथि 187. बितओने बितेने 188. करबओलन्हि/ करेलखिन्ह 189. करएलन्हि 190. आकि कि 191. पहुँचि पहुँच 192. जराय/ जराए जरा’ (आगि लगा) 193. से से’ 194. हाँ मे हाँ (हाँमे हाँ विभक्त्तिमे हटा कए) 195. फेल फैल 196. फइल(spacious) फैल 197. होयतन्हि/ होएतन्हि हेतन्हि 198. हाथ मटिआयब/ हाथ मटियाबय 199. फेका फेंका 200. देखाए देखा’ 201. देखाय देखा’ 202. सत्तरि सत्तर 203. साहेब साहब 204.गेलैन्ह/ गेलन्हि 205.हेबाक/ होएबाक 206.केलो/ कएलो 207. किछु न किछु/ किछु ने किछु 208.घुमेलहुँ/ घुमओलहुँ 209. एलाक/ अएलाक 210. अः/ अह 211.लय/ लए (अर्थ-परिवर्त्तन) 212.कनीक/ कनेक 213.सबहक/ सभक 214.मिलाऽ/ मिला 215.कऽ/ क 216.जाऽ/जा 217.आऽ/ आ 218.भऽ/भ’ (’ फॉन्टक कमीक द्योतक)219.निअम/ नियम 220.हेक्टेअर/ हेक्टेयर 221.पहिल अक्षर ढ/ बादक/बीचक ढ़ 222.तहिं/तहिँ/ तञि/ तैं 223.कहिं/कहीं 224.तँइ/ तइँ 225.नँइ/नइँ/ नञि 226.है/ हइ 227.छञि/ छै/ छैक/छइ 228.दृष्टिएँ/ दृष्टियेँ 229.आ (come)/ आऽ(conjunction) 230. आ (conjunction)/ आऽ(come) 231.कुनो/ कोनो https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 English Translation of Gajendra Thakur's (Gajendra Thakur (b. 1971) is the editor of Maithili ejournal “Videha” that can be viewed athttp://www.videha.co.in/ . His poem, story, novel, research articles, epic – all in Maithili language are lying scattered and is in print in single volume by the title“KurukShetram.” He can be reached at his email: ggajendra@airtelmail.in )Maithili Novel Sahasrabadhani translated into English by Smt. Jyoti Jha Chaudhary Jyoti Jha Chaudhary, Date of Birth: December 30 1978,Place of Birth- Belhvar (Madhubani District), Education: Swami Vivekananda Middle School, Tisco Sakchi Girls High School, Mrs KMPM Inter College, IGNOU, ICWAI (COST ACCOUNTANCY); Residence- LONDON, UK; Father- Sh. Shubhankar Jha, Jamshedpur; Mother- Smt. Sudha Jha- Shivipatti. Jyoti  received editor's choice award from www.poetry.comand her poems were featured in front page of www.poetrysoup.com for some period.She learnt Mithila Painting under Ms. Shveta Jha, Basera Institute, Jamshedpur and Fine Arts from Toolika, Sakchi, Jamshedpur (India).  Her Mithila Paintings have been displayed by Ealing Art Group at Ealing Broadway, London. SahasraBarhani:The Comet translated by Jyoti House was vacant. That was locked. Both brothers along with their mother started towards the village in that night of Shukla Paksha. Bus was stopped at the entrance of the Ganga Bridge. The list of names of dead workers was kept in the corner. Those were people who died while working in the Ganga Bridge Project. Aaruni got off the truck and saw the list. Uranw Jha and many workers, one Jha and rest were tribal adivasi people. Many were dead but Police used to throw the dead bodies into the river at night so only thirty names were listed there. “People falling from the collapsing pillars, I spread the information to many people but no one took any action. I feel guilty as I couldn’t avail justice to those families.” Once Aaruni had read that part of Nand’s diary. He made his mind to search his father’s diary after returning from the village. The truck moved forward. The Ganga Bridge was left behind. Ganga Bridge Colony came next, the witness of Aaruni’s childhood- school, home, playground, Ganga bridge godown. The stock was used to be smuggled from here many times. Sometimes those were caught by police. A big truck was caught one day. That truck had many wheels. People gathered there like it would be a fair. Kids were counting number of wheels- 14 or 16. Aaruni had forgotten everything in race of his own life. Corruption, death of workers, father’s struggle everything was evoked suddenly. “Everything has come to mind as a memory of father or this is a reminder of my father’s failure. Why did my father choose this name Aaruni for me?” “Son! What did you say?” asked mother. “Nothing, I just recalled the past by seeing that colony,” said Aaruni. “Don’t see this colony.” The memory of the Ganga Bridge colony had been an awful topic to be discussed while Nand was alive.  Would that be continued for Aaruni as well? Aaruni’s mother was worried about that. There was a long silence after that. The ice was broken when they reached village. The elder brother started crying to see the body of the younger. “How can a younger brother leave the world before the elder one? You had never bother me for any reason while you were alive then why have you given me reason to cry?” bemoaned the elder brother. The villagers started gathering. No body had cooked meal after hearing that terrifying news. No body knew who telephoned about that news and who received the news first. (continued) अपन टीका-टिप्पणी दिअ।SUBMIT YOUR COMMENTS Gadgets powered by Google महत्त्वपूर्ण सूचना (१):महत्त्वपूर्ण सूचना: श्रीमान् नचिकेताजीक नाटक "नो एंट्री: मा प्रविश" केर  'विदेह' मे ई-प्रकाशित रूप देखि कए एकर प्रिंट रूपमे प्रकाशनक लेल 'विदेह' केर समक्ष "श्रुति प्रकाशन" केर प्रस्ताव आयल छल। श्री नचिकेता जी एकर प्रिंट रूप करबाक स्वीकृति दए देलन्हि। प्रिंट रूप हार्डबाउन्ड (ISBN NO.978-81-907729-0-7 मूल्य रु.१२५/- यू.एस. डॉलर ४०) आ पेपरबैक (ISBN No.978-81-907729-1-4 मूल्य रु. ७५/- यूएस.डॉलर २५/-) मे श्रुति प्रकाशन, DISTRIBUTORS: AJAI ARTS, 4393/4A, Ist Floor,Ansari Road,DARYAGANJ. Delhi-110002 Ph.011-23288341, 09968170107.e-mail: shruti.publication@shruti-publication.com द्वारा छापल गेल अछि। 'विदेह' द्वारा कएल गेल शोधक आधार पर १.मैथिली-अंग्रेजी  शब्द कोश २.अंग्रेजी-मैथिली शब्द कोश श्रुति पब्लिकेशन द्वारा प्रिन्ट फॉर्ममे प्रकाशित करबाक आग्रह स्वीकार कए लेल गेल अछि। संप्रति मैथिली-अंग्रेजी शब्दकोश-खण्ड-I-XVI. लेखक-गजेन्द्र ठाकुर, नागेन्द्र कुमार झा एवं पञ्जीकार विद्यानन्द झा, दाम- रु.५००/- प्रति खण्ड । Combined ISBN No.978-81-907729-2-1 e-mail:shruti.publication@shruti-publication.com website: http://www.shruti-publication.com महत्त्वपूर्ण सूचना:(२). पञ्जी-प्रबन्ध विदेह डाटाबेस मिथिलाक्षरसँ देवनागरी पाण्डुलिपि लिप्यान्तरण- श्रुति पब्लिकेशन द्वारा प्रिन्ट फॉर्ममे प्रकाशित करबाक आग्रह स्वीकार कए लेल गेल अछि। पुस्तक-प्राप्तिक विधिक आ पोथीक मूल्यक सूचना एहि पृष्ठ पर शीघ्र देल जायत। पञ्जी-प्रबन्ध (डिजिटल इमेजिंग आ मिथिलाक्षरसँ देवनागरी लिप्यांतरण)- तीनू पोथीक संकलन-सम्पादन-लिप्यांतरण गजेन्द्र ठाकुर, नागेन्द्र कुमार झा एवं पञ्जीकार विद्यानन्द झा द्वारा । महत्त्वपूर्ण सूचना:(३) 'विदेह' द्वारा धारावाहिक रूपे ई-प्रकाशित कएल जा' रहल गजेन्द्र ठाकुरक  'सहस्रबाढ़नि'(उपन्यास), 'गल्प-गुच्छ'(कथा संग्रह) , 'भालसरि' (पद्य संग्रह), 'बालानां कृते', 'एकाङ्की संग्रह', 'महाभारत' 'बुद्ध चरित' (महाकाव्य)आ 'यात्रा वृत्तांत' विदेहमे संपूर्ण ई-प्रकाशनक बाद प्रिंट फॉर्ममे। - कुरुक्षेत्रम्–अन्तर्मनक, खण्ड-१ आ २ (लेखकक छिड़िआयल पद्य, उपन्यास, गल्प-कथा, नाटक-एकाङ्की, बालानां कृते, महाकाव्य, शोध-निबन्ध आदिक समग्र संकलन)- गजेन्द्र ठाकुर महत्त्वपूर्ण सूचना (४): "विदेह" केर २५म अंक १ जनवरी २००९, ई-प्रकाशित तँ होएबे करत, संगमे एकर प्रिंट संस्करण सेहो निकलत जाहिमे पुरान २४ अंकक चुनल रचना सम्मिलित कएल जाएत। महत्त्वपूर्ण सूचना (५):सूचना: विदेहक मैथिली-अंग्रेजी आ अंग्रेजी मैथिली कोष (इंटरनेटपर पहिल बेर सर्च-डिक्शनरी) एम.एस. एस.क्यू.एल. सर्वर आधारित -Based on ms-sql server Maithili-English and English-Maithili Dictionary. विदेहक भाषापाक- रचनालेखन स्तंभमे। नव अंक देखबाक लेल पृष्ठ सभकेँ रिफ्रेश कए देखू। Always refresh the pages for viewing new issue of VIDEHA. "मिथिला दर्शन" मैथिली द्विमासिक पत्रिका अपन सब्सक्रिप्शन (भा.रु.288/- दू साल माने 12 अंक लेल) "मिथिला दर्शन"केँ देय डी.डी. द्वारा Mithila Darshan, A - 132, Lake Gardens, Kolkata - 700 045 पतापर पठाऊ। डी.डी.क संग पत्र पठाऊ जाहिमे अपन पूर्ण पता, टेलीफोन नं. आ ई-मेल संकेत अवश्य लिखू। प्रधान सम्पादक- नचिकेता। कार्यकारी सम्पादक- रामलोचन ठाकुर। प्रतिष्ठाता सम्पादक- प्रोफेसर प्रबोध नारायण सिंह आ डॉ. अणिमा सिंह।  Coming Soon: http://www.mithiladarshan.com/ अंतिका प्रकाशन की नवीनतम पुस्तक सजिल्द 

मीडिया, समाज, राजनीति और इतिहास

डिज़ास्टर : मीडिया एण्ड पॉलिटिक्स: पुण्य प्रसून वाजपेयी 2008 मूल्य रु. 200.00  राजनीति मेरी जान : पुण्य प्रसून वाजपेयी प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु.300.00 पालकालीन संस्कृति : मंजु कुमारी प्रकाशन वर्ष2008 मूल्य रु. 225.00 स्त्री : संघर्ष और सृजन : श्रीधरम प्रकाशन वर्ष2008 मूल्य रु.200.00 अथ निषाद कथा : भवदेव पाण्डेय प्रकाशन वर्ष2007 मूल्य रु.180.00

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मोनालीसा हँस रही थी : अशोक भौमिक प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 200.00

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या : शैलेय प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 160.00 जीना चाहता हूँ : भोलानाथ कुशवाहा प्रकाशन वर्ष2008 मूल्य रु. 300.00 कब लौटेगा नदी के उस पार गया आदमी : भोलानाथ कुशवाहा प्रकाशन वर्ष 2007 मूल्य रु.225.00 लाल रिब्बन का फुलबा : सुनीता जैन प्रकाशन वर्ष2007 मूल्य रु.190.00 लूओं के बेहाल दिनों में : सुनीता जैन प्रकाशन वर्ष2008 मूल्य रु. 195.00 फैंटेसी : सुनीता जैन प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु.190.00 दु:खमय अराकचक्र : श्याम चैतन्य प्रकाशन वर्ष2008 मूल्य रु. 190.00 कुर्आन कविताएँ : मनोज कुमार श्रीवास्तव प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 150.00 मैथिली पोथी

विकास ओ अर्थतंत्र (विचार) : नरेन्द्र झा प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 250.00 संग समय के (कविता-संग्रह) : महाप्रकाश प्रकाशन वर्ष 2007 मूल्य रु. 100.00 एक टा हेरायल दुनिया (कविता-संग्रह) : कृष्णमोहन झा प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 60.00 दकचल देबाल (कथा-संग्रह) : बलराम प्रकाशन वर्ष2000 मूल्य रु. 40.00 सम्बन्ध (कथा-संग्रह) : मानेश्वर मनुज प्रकाशन वर्ष2007 मूल्य रु. 165.00 पुस्तक मंगवाने के लिए मनीआर्डर/ चेक/ ड्राफ्ट अंतिका प्रकाशन के नाम से भेजें। दिल्ली से बाहर के एट पार बैंकिंग (at par banking) चेक के अलावा अन्य चेक एक हजार से कम का न भेजें। रु.200/-से ज्यादा की पुस्तकों पर डाक खर्च हमारा वहन करेंगे। रु.300/- से रु.500/- तक की पुस्तकों पर 10%की छूट, रु.500/- से ऊपर रु.1000/- तक 15% और उससे ज्यादा की किताबों पर 20% की छूट व्यक्तिगत खरीद पर दी जाएगी । अंतिका, मैथिली त्रैमासिक, सम्पादक- अनलकांत अंतिका प्रकाशन,सी-56/यूजीएफ-4, शालीमारगार्डन,एकसटेंशन-II,गाजियाबाद-201005 (उ.प्र.),फोन :0120-6475212,मोबाइल नं.9868380797,9891245023, आजीवन सदस्यता शुल्क भा.रु.2100/- चेक/ ड्राफ्ट द्वारा “अंतिका प्रकाशन” क नाम सँ पठाऊ। दिल्लीक बाहरक चेक मे भा.रु. 30/- अतिरिक्त जोड़ू। बया, हिन्दी छमाही पत्रिका, सम्पादक- गौरीनाथ संपर्क- अंतिका प्रकाशन,सी-56/यूजीएफ-4,शालीमारगार्डन, एकसटेंशन-II,गाजियाबाद-201005 (उ.प्र.),फोन : 0120-6475212,मोबाइल नं.9868380797,9891245023, आजीवन सदस्यता शुल्क रु.5000/- चेक/ ड्राफ्ट/ मनीआर्डर द्वारा “ अंतिका प्रकाशन ” के नाम भेजें। दिल्ली से बाहर के चेक में 30 रुपया अतिरिक्त जोड़ें। पेपरबैक संस्करण

उपन्यास

मोनालीसा हँस रही थी : अशोक भौमिक प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु.100.00

कहानी-संग्रह

रेल की बात : हरिमोहन झा प्रकाशन वर्ष2007 मूल्य रु. 70.00 छछिया भर छाछ : महेश कटारे प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 100.00 कोहरे में कंदील : अवधेश प्रीत प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 100.00 शहर की आखिरी चिडिय़ा : प्रकाश कान्त प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 100.00 पीले कागज़ की उजली इबारत : कैलाश बनवासी प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु.100.00 नाच के बाहर : गौरीनाथ प्रकाशन वर्ष2007 मूल्य रु. 100.00 आइस-पाइस : अशोक भौमिक प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु. 90.00 कुछ भी तो रूमानी नहीं : मनीषा कुलश्रेष्ठ प्रकाशन वर्ष 2008 मूल्य रु.100.00 भेम का भेरू माँगता कुल्हाड़ी ईमान : सत्यनारायण पटेल प्रकाशन वर्ष 2007मूल्य रु. 90.00

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आलोचना

इतिहास : संयोग और सार्थकता : सुरेन्द्र चौधरी संपादक : उदयशंकर

हिंदी कहानी : रचना और परिस्थिति : सुरेन्द्र चौधरी संपादक : उदयशंकर

साधारण की प्रतिज्ञा : अंधेरे से साक्षात्कार : सुरेन्द्र चौधरी संपादक : उदयशंकर

बादल सरकार : जीवन और रंगमंच : अशोक भौमिक

बालकृष्ण भट्ïट और आधुनिक हिंदी आलोचना का आरंभ : अभिषेक रौशन

सामाजिक चिंतन

किसान और किसानी : अनिल चमडिय़ा

शिक्षक की डायरी : योगेन्द्र

उपन्यास

माइक्रोस्कोप : राजेन्द्र कुमार कनौजिया पृथ्वीपुत्र : ललित अनुवाद : महाप्रकाश मोड़ पर : धूमकेतु अनुवाद : स्वर्णा मोलारूज़ : पियैर ला मूर अनुवाद : सुनीता जैन

कहानी-संग्रह

धूँधली यादें और सिसकते ज़ख्म : निसार अहमद जगधर की प्रेम कथा : हरिओम

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अंतिका प्रकाशन सी-56/यूजीएफ-4, शालीमार गार्डन,एकसटेंशन-II गाजियाबाद-201005 (उ.प्र.) फोन : 0120-6475212 मोबाइल नं.9868380797, 9891245023 ई-मेल: antika1999@yahoo.co.in, antika.prakashan@antika-prakashan.com http://www.antika-prakashan.com (विज्ञापन) श्रुति प्रकाशनसँ १.पंचदेवोपासना-भूमि मिथिला- मौन २.मैथिली भाषा-साहित्य (२०म शताब्दी)- प्रेमशंकर सिंह ३.गुंजन जीक राधा (गद्य-पद्य-ब्रजबुली मिश्रित)- गंगेश गुंजन ४.बनैत-बिगड़ैत (कथा-गल्प संग्रह)-सुभाषचन्द्र यादव ५.कुरुक्षेत्रम्–अन्तर्मनक, खण्ड-१ आ २ (लेखकक छिड़िआयल पद्य, उपन्यास, गल्प-कथा, नाटक-एकाङ्की, बालानां कृते, महाकाव्य, शोध-निबन्ध आदिक समग्र संकलन)- गजेन्द्र ठाकुर ६.विलम्बित कइक युगमे निबद्ध (पद्य-संग्रह)- पंकज पराशर ७.हम पुछैत छी (पद्य-संग्रह)- विनीत उत्पल ८. नो एण्ट्री: मा प्रविश- डॉ. उदय नारायण सिंह “नचिकेता” ९/१०/११ 'विदेह' द्वारा कएल गेल शोधक आधार पर१.मैथिली-अंग्रेजी  शब्द कोश २.अंग्रेजी-मैथिली शब्द कोश श्रुति पब्लिकेशन द्वारा प्रिन्ट फॉर्ममे प्रकाशित करबाक आग्रह स्वीकार कए लेल गेल अछि। संप्रति मैथिली-अंग्रेजी शब्दकोश-खण्ड-I-XVI. लेखक-गजेन्द्र ठाकुर, नागेन्द्र कुमार झा एवं पञ्जीकार विद्यानन्द झा, दाम- रु.५००/- प्रति खण्ड । Combined ISBN No.978-81-907729-2-1 ३.पञ्जी-प्रबन्ध (डिजिटल इमेजिंग आ मिथिलाक्षरसँ देवनागरी लिप्यांतरण)- संकलन-सम्पादन-लिप्यांतरण गजेन्द्र ठाकुर, नागेन्द्र कुमार झा एवं पञ्जीकार विद्यानन्द झा द्वारा । श्रुति प्रकाशन, DISTRIBUTORS: AJAI ARTS, 4393/4A, Ist Floor,AnsariRoad,DARYAGANJ. Delhi-110002 Ph.011-23288341, 09968170107.Website: http://www.shruti-publication.com e-mail: shruti.publication@shruti-publication.com (विज्ञापन) अपन टीका-टिप्पणी दिअ। Top of Form Bottom of Form https://www.blogger.com/comment.g?blogID=7905579&postID=513633139662640904 संदेश १.श्री प्रो. उदय नारायण सिंह "नचिकेता"- जे काज अहाँ कए रहल छी तकर चरचा एक दिन मैथिली भाषाक इतिहासमे होएत। आनन्द भए रहल अछि, ई जानि कए जे एतेक गोट मैथिल "विदेह" ई जर्नलकेँ पढ़ि रहल छथि। २.श्री डॉ. गंगेश गुंजन- एहि विदेह-कर्ममे लागि रहल अहाँक सम्वेदनशील मन, मैथिलीक प्रति समर्पित मेहनतिक अमृत रंग, इतिहास मे एक टा विशिष्ट फराक अध्याय आरंभ करत, हमरा विश्वास अछि। अशेष शुभकामना आ बधाइक सङ्ग, सस्नेह| ३.श्री रामाश्रय झा "रामरंग"(आब स्वर्गीय)- "अपना" मिथिलासँ संबंधित...विषय वस्तुसँ अवगत भेलहुँ।...शेष सभ कुशल अछि। ४.श्री ब्रजेन्द्र त्रिपाठी, साहित्य अकादमी- इंटरनेट पर प्रथम मैथिली पाक्षिक पत्रिका "विदेह" केर लेल बाधाई आ शुभकामना स्वीकार करू। ५.श्री प्रफुल्लकुमार सिंह "मौन"- प्रथम मैथिली पाक्षिक पत्रिका "विदेह" क प्रकाशनक समाचार जानि कनेक चकित मुदा बेसी आह्लादित भेलहुँ। कालचक्रकेँ पकड़ि जाहि दूरदृष्टिक परिचय देलहुँ, ओहि लेल हमर मंगलकामना। ६.श्री डॉ. शिवप्रसाद यादव- ई जानि अपार हर्ष भए रहल अछि, जे नव सूचना-क्रान्तिक क्षेत्रमे मैथिली पत्रकारिताकेँ प्रवेश दिअएबाक साहसिक कदम उठाओल अछि। पत्रकारितामे एहि प्रकारक नव प्रयोगक हम स्वागत करैत छी, संगहि "विदेह"क सफलताक शुभकामना। ७.श्री आद्याचरण झा- कोनो पत्र-पत्रिकाक प्रकाशन- ताहूमे मैथिली पत्रिकाक प्रकाशनमे के कतेक सहयोग करताह- ई तऽ भविष्य कहत। ई हमर ८८ वर्षमे ७५ वर्षक अनुभव रहल। एतेक पैघ महान यज्ञमे हमर श्रद्धापूर्ण आहुति प्राप्त होयत- यावत ठीक-ठाक छी/ रहब। ८.श्री विजय ठाकुर, मिशिगन विश्वविद्यालय- "विदेह" पत्रिकाक अंक देखलहुँ, सम्पूर्ण टीम बधाईक पात्र अछि। पत्रिकाक मंगल भविष्य हेतु हमर शुभकामना स्वीकार कएल जाओ। ९. श्री सुभाषचन्द्र यादव- ई-पत्रिका ’विदेह’ क बारेमे जानि प्रसन्नता भेल। ’विदेह’ निरन्तर पल्लवित-पुष्पित हो आ चतुर्दिक अपन सुगंध पसारय से कामना अछि। १०.श्री मैथिलीपुत्र प्रदीप- ई-पत्रिका ’विदेह’ केर सफलताक भगवतीसँ कामना। हमर पूर्ण सहयोग रहत। ११.डॉ. श्री भीमनाथ झा- ’विदेह’ इन्टरनेट पर अछि तेँ ’विदेह’ नाम उचित आर कतेक रूपेँ एकर विवरण भए सकैत अछि। आइ-काल्हि मोनमे उद्वेग रहैत अछि, मुदा शीघ्र पूर्ण सहयोग देब। १२.श्री रामभरोस कापड़ि भ्रमर, जनकपुरधाम- "विदेह" ऑनलाइन देखि रहल छी। मैथिलीकेँ अन्तर्राष्ट्रीय जगतमे पहुँचेलहुँ तकरा लेल हार्दिक बधाई। मिथिला रत्न सभक संकलन अपूर्व। नेपालोक सहयोग भेटत से विश्वास करी। १३. श्री राजनन्दन लालदास- ’विदेह’ ई-पत्रिकाक माध्यमसँ बड़ नीक काज कए रहल छी, नातिक एहिठाम देखलहुँ। एकर वार्षिक अ‍ंक जखन प्रि‍ट निकालब तँ हमरा पठायब। कलकत्तामे बहुत गोटेकेँ हम साइटक पता लिखाए देने छियन्हि। मोन तँ होइत अछि जे दिल्ली आबि कए आशीर्वाद दैतहुँ, मुदा उमर आब बेशी भए गेल। शुभकामना देश-विदेशक मैथिलकेँ जोड़बाक लेल। १४. डॉ. श्री प्रेमशंकर सिंह- अहाँ मैथिलीमे इंटरनेटपर पहिल पत्रिका "विदेह" प्रकाशित कए अपन अद्भुत मातृभाषानुरागक परिचय देल अछि, अहाँक निःस्वार्थ मातृभाषानुरागसँ प्रेरित छी,  एकर निमित्त जे हमर सेवाक प्रयोजन हो, तँ सूचित करी। इंटरनेटपर आद्योपांत पत्रिका देखल, मन प्रफुल्लित भ' गेल। विदेह मैथिली साहित्य आन्दोलन (c)२००८-०९. सर्वाधिकार लेखकाधीन आ जतय लेखकक नाम नहि अछि ततय संपादकाधीन। विदेह (पाक्षिक) संपादक- गजेन्द्र ठाकुर। एतय प्रकाशित रचना सभक कॉपीराइट लेखक लोकनिक लगमे रहतन्हि, मात्र एकर प्रथम प्रकाशनक/ आर्काइवक/ अंग्रेजी-संस्कृत अनुवादक ई-प्रकाशन/ आर्काइवक अधिकार एहि ई पत्रिकाकेँ छैक। रचनाकार अपन मौलिक आ अप्रकाशित रचना (जकर मौलिकताक संपूर्ण उत्तरदायित्व लेखक गणक मध्य छन्हि) ggajendra@yahoo.co.in आकि ggajendra@videha.com केँ मेल अटैचमेण्टक रूपमेँ .doc, .docx, .rtf वा .txt फॉर्मेटमे पठा सकैत छथि। रचनाक संग रचनाकार अपन संक्षिप्त परिचय आ अपन स्कैन कएल गेल फोटो पठेताह, से आशा करैत छी। रचनाक अंतमे टाइप रहय, जे ई रचना मौलिक अछि, आ पहिल प्रकाशनक हेतु विदेह (पाक्षिक) ई पत्रिकाकेँ देल जा रहल अछि। मेल प्राप्त होयबाक बाद यथासंभव शीघ्र ( सात दिनक भीतर) एकर प्रकाशनक अंकक सूचना देल जायत। एहि ई पत्रिकाकेँ श्रीमति लक्ष्मी ठाकुर द्वारा मासक 1 आ 15 तिथिकेँ ई प्रकाशित कएल जाइत अछि। (c) 2008-09 सर्वाधिकार सुरक्षित। विदेहमे प्रकाशित सभटा रचना आ आर्काइवक सर्वाधिकार रचनाकार आ' संग्रहकर्त्ताक लगमे छन्हि। रचनाक अनुवाद आ पुनः प्रकाशन किंवा आर्काइवक उपयोगक अधिकार किनबाक हेतु ggajendra@videha.com पर संपर्क करू। एहि साइटकेँ प्रीति झा ठाकुर, मधूलिका चौधरी आ रश्मि प्रिया द्वारा डिजाइन कएल गेल। सिद्धिरस्तु वि  दे  ह विदेह Videha বিদেহ  विदेह प्रथम मैथिली पाक्षिक ई पत्रिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine  विदेह प्रथम मैथिली पाक्षिक ई पत्रिका 'विदेह' ३२ म अंक १५ अप्रैल २००९ (वर्ष २ मास १६ अंक ३२ ) http://www.videha.co.in/ मानुषीमिह संस्कृताम्

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एक दिन नताशाक ओहिठाम चोइर भ' गेलै.... मुदा माय wed रहो पौने | ! Care तोहर पापा कहैत रहो जे BS YY | | ४ लाखक..... से किया a } टी A Ww | aD तक... omigen = oS QF] 9 कका, नै बुझलिय, ae सदमा a | | ie हुनकर इलाजों ....जोड़ि देत छथिन HT!) | BA 2%) | = er rae © > | a ही ने